人并非受制于过去的原因而行动，而是朝向自己决定好的目的而行动(p.44)
重要的不是你经历了什么，而是你如何运用它(p.49)
这是阿德勒的目的论
也因此他否定了心理创伤，因为记忆是主观的，
所以我们可以透过自我意识赋予一段记忆有怎样的意义
今天我回到南部老家参加一个理财座谈
不过却过家门而不入，这让我产生一种愧疚感
然而回家对我来说很有压力
而且很糗的是我还遇到小我八岁的弟弟，只好请他帮我保密有回嘉义的事情。
但依照目的论，这是我自己给它产生"因为过去经验，回家让我很难受"
进而衍伸出，"因为过去经验我不知道如何守护喜欢的女生不受我的原生家庭影响"
以及"若我的下一代跟我以前一样遭遇霸凌，我该如何守护她/他"
因此干脆放弃婚姻，对亲情/归乡也产生排斥
因为这可以让我突显出:"我好可怜，家人好保守霸道，命运好无情
我不愿连累别人，所以选择单独ㄧ人。"
一方面可以把过错完全推给别人，一方面一个人虽然孤单
却也逃避了"组成家庭"，"拥有下一代"，"平衡原生家庭以及自身小家庭的压力"
"守护好另一半免受原生家庭干扰"这些心烦的任务(或是甜蜜的负荷!?)
而没有去想"今后该怎么办?"
也没有去确立"课题分离":"家里有没有办法接受我的对象是长辈自己的课题，
我不需肩负他们的课题，
但要选择怎样的人，这就是我自己的课题"
就只是一直绕在情绪里打转
其实就像骇客任务电影里面说的一样:关键在于自己的选择
赋予所经历的事情怎么样的意义。
这是这本书给我的第一个震撼~~~