2016/5/22 Sunday 桃园，雨
丙申四月十六
　　一个月读不完 5 本书，写不完 30 篇日记，运动不到 8 次，晚课读经停了半个月。
　　难得的在周六下午午睡，又周日睡到 8 点半才起床。一整个星期每天都在公司待了
至少 12 小时，当然对工作有热忱，才能心甘情愿加班，早上又担任办公室的开门人。
　　只是这样的生活模式，难免担心自己变得脑袋空空，成为言语匮乏、思想空泛的人，
除了工作，对世界一无所知，没能跟上就职典礼、WHA、社会住宅、免试升学的国家议题。
　　拥有一份“能够持续阅读”的工作，出乎意料的不容易；说实话，没有预期到会加班
如此频繁，前几天上班时遇到小主管已经到了办公室，一问之下才知道居然是前一夜没有
返家。
　　在工作记事本中的黄色便利贴，写上从图书馆借阅的书目，提醒自己要调配“志业”
与“工作”的平衡。
　　连最钟爱作家的语录新作都还没读完呢！充满可爱绘图的《魔法的瞬间》。
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　　某个周末的晚餐后，偶然在电影台转到印度电影《救救菜英文》，自从《贫民百万富
翁》、《三个傻瓜》、《心中的小星星》、《我的名字叫可汗》这些作品之后，印度电影
在台湾的能见度似乎渐渐提升，以前只在地理课本上看过“宝莱坞”，现在是真的看过宝
莱坞电影了。
　　印度女性始终是个难解的话题，电影里面所见到的形象已经套上了美化滤镜，但还是
会让人明显察觉社会结构对女性造成的压抑。
　　“父权”一词很直观令人觉得男性是整体架构下的既得利益者，然而既得利益者也可
能受到迫害，当他们失去了掌控权，或根本不晓得那些“理所当然”的行为与思想是不恰
当的，他们受到的委屈无法被理解，毕竟在许多人眼中，既得利益者就是既得利益者，哪
有得了便宜还卖乖的道理。
　　（听起来与财团、富人、资方的情况几分相似。）
　　看着莎希与先生之间的对话，明显感觉到这种氛围。先生认为自己夸奖了妻子已经是
天大的恩赐，但他没有想过（也不可能有人引导他想过），这份夸奖只是带来了让自己优
越的喜悦。
　　莎希在美国英语班里享受到的成就感，是家庭里予取予求的先生与孩子没给过的尊重
；或许不是欧洲的男人浪漫，而是文化与生活习惯养成他们对于“人”的赞美与尊重，对
于东方社会的女子而言，这种体贴是没有经历过的礼遇。
　　印度的女性更是如此，适婚年龄的女性必须准备好金钱、嫁妆，“请求”男性来迎娶
，才能巩固婚后在夫家的地位。家境富足的女性不必担心，会有门当户对的家庭愿意接受
；家境贫苦的女性，婚姻之路难免坎坷。
　　印度女儿在这样的文化氛围下，该如何得到疼宠、享受尊重？即使莎希明显是出身富
裕人家的女儿，她所承受的女性框架依然遵循传统，使人喘不过气。
　　不过莎希好美，心里面渴望自己的成就感，却又百般坚持她身为印度女性应有的美德
。我所说的美，不是因为她选择了传统美德，而是她清楚做出自己选择的那份坚毅，明明
很想和同学一起参加期末考，但是她收起失落，面对自己选择承担的责任。如果莎希今天
选择抛下家庭，反而难以凸显她的挣扎，一个传统至极的印度女性，要她在一夕之间做出
自由解放的选择，太勉强也太突兀。
　　让守旧的传统女子愿意说谎去上英文课，不陪丈夫孩子观光，已经是多大的突破？何
况因为自己一时缺席，让孩子受伤找不到人，莎希的内心必定承受了深刻的自我谴责。
　　一个人能够自主选择快乐，不见得是他特别有勇气，有时候是因为背后有人负起愿意
让他快乐的责任。一个人愿意选择责任，不管是爱、不甘、委屈，也总有他不足为外人道
的理由。
　　莎希贴心的姪女，不就偷偷替她邀请了英文班的同学？人与人之间贴心的心意，是能
互相串联的。
　　丈夫在看见又帅又年轻又懂得尊重莎希的法国小伙子，肯定也是感受到了前所未有的
威胁。其实我相信莎希没有对法国男孩心动，只是知道了自己值得被尊重而受感动。
　　莎希再也不是只能读印度报纸的女性，而是转变成能够选择自己想要读纽约时报或
印度文报纸，还能用英文发表一番感人演说，走出家门上英文课、用英文交朋友。
　　她身旁的丈夫，想必会重新爱上自己充满自信的太太吧。
　　愿意选择并且承担的自信，真是一件美丽的艺术品。

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