※ 引述 《hdrown (中国人|不意外)》 之铭言：
: 所谓实时批评，我们自己也都感觉明显收紧了
:
: 与江时代和胡时代差别很大
:
: 这个跟国家领导人的风格确实有很大关系
:
: 比如我们自己也想不通为什么维尼这种亲民称呼也要禁
:
: 但这种问题说实话 并不影响我们生活
:
: 私下里大家喝酒聊天随便讲
自由影响的可不只你称呼习近平为维尼而已，还有整个国家的舆论监督能力，还有人民的自
我表达、自我实现。
像美国之前有个州长把海滩包下来当他私人用，结果美国就有媒体直接开直升机到他头上拍
，在中国我相信肯定也有贪官干的比这还过分，但不会有媒体敢开直升机去他头上拍，舆论
监督能力就差很多了。
舆论监督弱以外，中国人表达的自由也被限制了。微博整天删文删评论不用讲，甚至连个人
性向表达都被限制，中国限制所谓“娘砲”，这在民主国家是难以想像的，在民主国家性别
认同是个人的私事。
至于娱乐更不用讲了，连主机游戏一年都没几款能玩。
你觉得没影响你的生活，我想大概你的生活只剩吃饭睡觉，不然离了吃饭睡觉一点，你都能
感受到的国家对你的压迫。
至于说你还能在自家骂政府？我建议你可以去看马丁尼莫拉的诗《起初我们》。你现在觉得
政府没管到你头上，哪天管到你头上就来不及了。
: 经济成长慢下来，也是事实
:
: 慢下来之后，也开始处理很多社会问题
:
: 之前只知道全国抬地价，打鸡血建高铁，浪费了大量资金和资源
:
: 现在有些地方政府仍然靠卖地、靠举债过日子
:
: 这些问题都在慢慢梳理
这个就是共产党的一大问题，就是只看指标，然后指标怎么达成的不重要，数字漂亮就好。
所以共产党喊超英赶美搞出大跃进、喊一胎化的时候搞出过百日无孩、现在限电连医院都限
。
人民的死活、经济的苦果？谁在乎？而这一切的根源就是不民主，因为不民主，所以政府可
以只顾指标蛮干，哪怕做法再粗糙也一样。
: 靠发展地产就吃饱，政府可以随便懒政的时代已经过去了
:
: 我觉得不算坏事
:
: 你们不知道的是现在农村建设投入很多
:
: 我就希望有朝一日中国的农村能建设的跟日本差不多，就完美了
:
: 这些改变说明至少国家还是有看到问题的
:
: 至于恒大这种企业倒闭，跟美国的雷曼兄弟没太大区别，正常的企业经营和市场行为。
恒大某种程度上也算是中国自己养出来的，不要跟我说这跟政府没关，中国地都是国家的，
搞房地产最好没政商勾结。
: 看后面政府如何处理最小化民众的损失吧。 相信看过Ray Dalio的债务危机的中国政府
: 官员会处理的更好一点。
:
: 还有阿里、腾讯、字节跳动被整治，这些对整个社会来说，并不算坏事。
这些大企业不也是党搞出来的？哪个没有党国背景的？
然后要整他们的时候就用斗地主那套，就会一堆人叫好，说资本多可怕多可怕。
: 我知道对于在这些企业工作人来说，可能不好受，但实质上这些都是完善法律的过程。
:
:
:
: 然后，我觉得大陆人和台湾、香港人最大的区别，就在于认可共产党的执政合法性
: 人性使然，大家都会认可带自己过好生活、发财的人。
:
: 香港和台湾经济腾飞的时期都是1970-2000，能感受到日新月异的生活变化。
:
: 几年收入翻番，再过几年买了楼房，再来就是车、家电齐备。
:
: 这种感受是十分刺激的。
:
: 在这种时候生活，管你执政的是陈水扁还是蔡英文，里根还是克林顿，大家肯定都力挺
: 。
:
: 很不巧，大陆这段时期发生在1990-2015左右，所以你可以看到所谓的小粉红出现。
:
: （在我长大的时期，一堆人都是作著美国梦，完全没有小粉红）
:
: 因此现在大陆民众，已经天然认可（力挺）了共产党的执政权。
:
: 但台湾和香港民众跟共产党毫无相干，自然就无法认可。
我觉得这种“因为共产党让我有好生活，所以共产党有合法性”的看法满可笑的。
那共产党以前把中国搞得民不聊生你怎么不讲？如果搞好经济就要继续执政，那搞不好经济
就该下台吧？那大跃进饿死几千万人怎么没下台？以民主国家的标准，共产党在大跃进那时
候就该下台了，更不要说搞出文革。
得了吧，不管共产党烂或好，事实上你都没得选，他们饿死你一家老小都还是有执政权。
民主国家政府哪怕做再好，也不会因此就有世世代代执政的“合法性”，共和党的林肯解放
黑奴，但今天的美国黑人却是支持民主党居多。
原因很简单，你认为好的政府，不代表他们就会照你想的一直好下去，以前的共和党跟现在
的共和党完全不一样，同样的，你认为好的共产党，跟现在执政的共产党也不会一样，一朝
天子一朝臣，就是这样。
: 虽然你提出了很多关于自由的问题，但我觉得深层次还是不认可执政党的问题。
: 毕竟自由这一点是很难界定的。
自由一点都不难界定，自己去看中国的宪法里面规定的那些，难界定他们怎么可能列得出来
。
: 你爸妈不允许你如何如何，你可能乖乖的听了。
:
: 但你很讨厌的人跟你说，不可以如何如何，你可能垂死病中惊坐起也要去做。
我想这跟认不认可中共执政无关，支不支持一个政党跟支不支持一个政党来当大独裁者，剥
夺你的自由，那是两回事。
那父母跟讨厌的人的管束来举例真是烂，我今天就算再怎么敬爱父母，我也不会让他们来干
涉我的思想、交友、娱乐等私人事务。
记得跟美国人聊过，他们对我们有教官十分惊讶，我问说美国不是很尊敬军人吗？他就说尊
敬军人不代表能让军人介入校园。
我希望你可以懂这个道理，喜欢或尊敬一个政党跟支持一个政党当独裁者是两回事。
: 关于这一点，我觉得，真正存在改变的可能就是香港和台湾人能不局限自我
:
: 别把自己只看成香港人和台湾人
:
: 如果你真的能把自己当成中国人看，就能理解中国这些年来的变化，以及大陆民众现在
: 的感受
你都知道我们跟中国生活南辕北辙，还要我们把自己当中国人？你怎么不先把自己当台湾人
？
: 但如果做不到，那确实会有诸多怨恨
:
: 假如我每次考虑问题都先想我是个江西人，那我也十分怨恨，为什么就我们那边不发展
: ，国家投入的资源那么少blabla.
:
: 现实中，我也有遇到认为自己是中国人的香港人和台湾人。
:
: 他们会为甘肃的沙漠治理高兴，也会为东北的腐败横行痛心。
:
: 而诸位已经深刻的认为自己只是台湾人，跟中国毫无关系，确实是不可能会从中国的视
: 野来思考问题的。
你都知道了，那还要我们当自己中国人不是很好笑？
: 这些其实是教育带来的分歧。
:
: 你可以说是大陆这边的教育问题，应该教大家不要有大国思维，就当自己是个小个体，
: 崇尚自由自治。
一个民主国家本来就该注意自己的权益，而不是一味为了政府妥协退让。
也不要说什么台湾人就是个人主义还是怎么样，我们还是挺集体主义的，这次疫情几百案例
就自主封城尽量不出门，这在真正个人主义的欧美是不可能的。
更不要讲什么手机实联制这种，摆欧美肯定被骂侵犯人权。
但即便这么集体主义，我们还是知道某些人权不应该以国家发展为由，进行限制跟禁止。
像游戏不能出现骷髅，你告诉我这跟国家发展有什么关系？难道出现骷髅国家经济就会崩盘
吗？如果是的话这国家倒一倒会比较好。
: 这边也可以说是台湾和香港教育问题，让民众没有了家国情怀。
有没有家国情怀跟愿不愿意让政府压迫人权是两回事，爱因斯坦是德国人，纳粹压迫人权的
时候他一样出来反对。
一句话送给你“我是爱中国，你是爱中共”。
: 这一点暂时无解。
: