王丹：中国的现状与未来
中国模式已经成为全世界关注的话题。凭借廉价的劳动力与政府的大力支持蓬勃成长，转
眼间中国已经是全球第二大经济体，国际政治的影响力也愈来愈大。只是在中国不惜一切
代价追求的经济成长背后，到底牺牲了什么？王丹老师在这场演讲提出他的观点，而这正
是中国社会发展至今的隐忧。
王丹老师在演讲一开始先为受国际瞩目甫结束的中国十八大权力交接提出四点看法。
一、这是个没有完成的权力交接。中国最高领导阶层的更替对中国政局发展来说是非常重
要且具指标性，但是这次的十八大是一个没有完成的权力交接，这次上台的七位常委有五
位在二十大就必须因为年龄问题退休，对于中共全大会一向以10年稳定的安排原则来说下
次的政局动荡会来得更急更快。
二、胡锦涛在十八大政策报告中提出的“两路论”。不走文化大革命的老路，也不走改旗
异帜的邪路（不学习西方民主）。中共政治报告一向四平八稳，少用情绪性字眼，以前只
有在抹黑法轮功时才用上邪字，这次以邪字描述西方民主，可见十八大后政府堵死任何政
治改革可能的决心。
三、维稳与维权的矛盾。中共当局要维稳，民间要维权，这是中国社会目前存在的普遍性
矛盾。中共当局为了维护稳定社会现况致力发展经济，不惜一切代价对任何可能萌芽的政
治活动进行抹杀，人民若要为权利发声很容易就被政府拔掉（如刘晓波）。因此，未来五
年政治走向会是中间偏左，若选择自由放任的偏右只会让中共当局无法维稳整个政局。
四、太子党上台。中国内部权力斗争愈演愈烈，加上太子党政治性格激烈不像温胡代表的
团派温和，还没执政之前就爆发薄熙来事件，因此太子党上台未来中国当局最容易发生类
似的政治动荡、突发事件的原因。
中国模式从1978年改革开放逐渐成形，到2008年中国因主办北京奥运在国际社会耀武扬威
，中国模式看似走到了巅峰。但是在经济发展成功的背后，中国内政仍然有许多动乱。到
底这样的中国模式是成功吗？
王丹老师从八九民运与六四事件开始剖析整个中国社会。从1989年中国武装镇压民运活动
之后，知识分子变得十分消极不再对社会改革负责，以中立的角色立足社会，不认同中国
政府，却又没有帮助弱势者，“天下兴亡，匹夫有责”的精神在民运后彻底被消灭。知识
分子的犬儒化加上中国政府主导的经济至上，使得中国社会的道德正义感愈来愈渺小。
到了现在，中国人民对政府不满却也只能消极接受现况。中共一党专制与积极打压政治活
动，就算扳倒中共当局，人民也没有其他政党选项或任何具前瞻性的未来，因此就算不满
也只能无奈接受。作为一个崛起大国，人民对于政府当局敬畏多于尊重，这样的中国模式
真的是成功吗？有学者指出中国模式不过就是“高增长低人权”，只重经济忽略其他面向
。虽然整体经济成长迅速，在经济分配上又因为中共政坛的贪污腐败，使得人民的相对剥
夺感非常强烈，社会状况只会愈来愈不稳定。否则，一个经济发展逐渐稳定的国家，自然
慢慢走向民主化，但是中国经济改革开放已经30几年，给中共的时间还不够吗？
中共未来若走向民主化其实存在三大障碍：中共本身就是个障碍、中国人本身如阿Q精神的
民族性也是障碍、还有对民主的错误认知也是个障碍。民主本身并不是问题，是一个国家
走向民主化的过程才会产生问题，因为以前从未经历过民主，整个社会必须不断试错，才
能将民主逐渐推向成熟。中国的政治改革是不大可能由上而下，必须依赖人民的力量推动
才有可能。早年积累公民意识容易受到政府阻碍，近年有幸网络出现作为一个公开的讨论
平台，愈来愈多少数的声音得以快速凝聚，中国政府只能事后删除网络言论，无法事前预
防，因此网络与青年将会是未来中国走向更成熟公民社会的两大支柱。
反过来观察台湾现况，台湾是民主化的成功案例，虽然社会存在许多不公不正的问题，但
是民主的制度已经建立成形，纵使社会动乱也只是社会在民主化过程所无法规避的问题。
只是台湾公民意识并没有跟着民主化成长，台湾这社会似乎比较重视经济问题，如何赚钱
变成社会显学，却忽视与每人息息相关的公共事务。这是台湾民主化发展至今的很大危机
，也就是我们没有把危机当作危机看待。