让我们来回顾qwxr在之前的文说了什么东西
我真的是“叹为观止”
→ qwxr: 另外武统凭什么是威胁你 你不参军你会有 58.196.148.5 06/28 23:14
→ qwxr: 什么威胁 这个政治问题 不能拿来和谩骂 58.196.148.5 06/28 23:15
→ qwxr: 比较 58.196.148.5 06/28 23:15
→ qwxr: 武统只是用武力统一两岸政权 在你那里难道 58.196.148.5 06/28 23:16
→ qwxr: 就是威胁每个台湾人了吗 58.196.148.5 06/28 23:16
→ qwxr: 连日本侵略中国也不是每个人都被杀人 58.196.148.5 06/28 23:17
→ qwxr: 台湾不是一堆人还在怀念台湾的侵略统治了 58.196.148.5 06/28 23:17
→ qwxr: 被杀死 58.196.148.5 06/28 23:19
→ qwxr: 武统问题和台独问题是联系在一块儿的 58.196.148.5 06/28 23:20
→ qwxr: 台湾岛上还台独如果是正义的话 我们喊武统 58.196.148.5 06/28 23:20
→ qwxr: 也是非常正义的 就这样 懂吗 58.196.148.5 06/28 23:20
武统是什么? 我先来定义一下
中国对台湾进行军事行动迫使台湾民众及政府投降接受统一
在这个定义下进行接下来的讨论
你说武统平什么是威胁我? 不参军有什么威胁?
首先 台湾男性大多数都要服兵役还有替代役 只有少数能够免役
退役后也不是除役 而是成为后备军人
所以说你说武统会不会威胁到我? 这不是废话吗?
再来是你说武统不会威胁到每个台湾人
难道不是军人的人就可以在战争状态中爽爽过日子吗?
再来你更糟糕了 你说日本侵略中国也不是每个人都杀
所以说你这句话是在讲“日本侵略中国也不是威胁每个中国人”囉
你因为认为武统不会威胁到我 所以说认为我不用反应这么大 不能拿来跟谩骂比较
同理可证“日本侵略中国也不是威胁每个中国人”所以只要不参军的人都不会有威胁
所以根据上面这句话 中国的平民百姓就没事 大家继续过日子
你这句话你敢说我还不敢听 你找个中国人出来支持你的论点阿
最后你说如国对台湾岛来说台独是正义 那对你们来说喊统就是正义
这句话更扯 正义原来是相对的吗?
正义是绝对的 相对的正义只是在遮掩某些不正义的遮羞布而已
就像善意 今天对这种“绝对的”价值你相对来看会非常荒谬 我给你个例子
今天A男对B女说:“我很喜欢你，你要嫁给我。我给你两个选择，第一个是期限之内跟
我结婚。第二个是期限到了我把你的手指砍下来盖结婚证书。我给你第一个选择是在
释放善意。”
这叫做释放比较少的恶意 并不叫做释放善意 这种东西你用相对概念来看
就只是能够遮掩某些恶意的遮羞布罢了
正义作为真理的存在只有一种 你能提出相对的正义代表你站的位置还不够高
你这种论点就跟我说“纳粹侵略欧洲是正义的 在他们看来就是这样”
如果说正义是相对的 请问你要用什么理由批判纳粹?
推 qwxr: 我没完全说武统完全正义 我是有条件的
→ qwxr: 我说的是台湾岛上喊台独是正义的话 我们喊
→ qwxr: 武统也是正义的
→ qwxr: 如果你们看不懂的话我也就无能为力了
这是你后来说过的话 我就在一次的问你
今天纳粹是不是正义? 纳粹并没有侵略中国 跟你没有利害关系
请问如今看来 纳粹是否正义?
从现在往回看历史 正义都只有一种标准
请问你为何能得出“相对正义”这种概念说的沾沾自喜?
“日本侵略中国也是正义”因为正义是相对的 这就是可以从你的论述中得到的推论
我为你说得出这些话感到很惊讶 这种言论真的是相当的恶心
拜托你 以后讲话 记得摸著良心 好好检讨一下什么话能说 什么话不能说