※ 引述《ltz040109022 (紫川家统领)》之铭言：
: …有好多嘈点……
: 首先是军仪队的帽子和鞋子，我觉得从审美角度来看并不好看……
: 军仪队的跨步很拘谨、步伐很小，特别间隔看上去很像手挽手（我指的是那单独的一排
: ）。
: 虽然说一千三百多个动作和很重的枪难度较大；
: 但总体来看，没有阳刚的军威，更像是耍花枪。
: 音乐方面像是八九十年代，可能是突出本土文化元素？
: 场地来说就是放大了的中学生运动会……
: 放大了的主席台，然后运动场坐满了人……
: 《台湾之光》这个节目开头就是本地民族服装来回抬腿，然后吼叫。
: 不太会传截图，舞台的那对爷爷奶奶，老奶奶有个近镜头是很无奈的不想说话的样子。
: 这个节目不在于外在形式，而是具体内涵。
这就是台湾的人文历史，也是台湾人所特有的人情文化
比起中国93军人大阅兵充满苏维埃式的尚武风格，你可能看不习惯吧?
台湾总统就职典礼的气氛就是表示出“人民作主”没有隔阂
但中国的国庆阅兵在台湾人眼里，感觉像是独裁者的威吓、国家机器的恐惧
加上中国人十分重视排场，有钱就是任性，一定要弄得够气派才能彰显自身地位
: 首先是本地民族突然音乐一变，施瑯【进攻】台湾，台湾成为正统王朝【殖民地】。
: 然后丑化清朝制造对立与割裂。
没有丑化，而是事实
台湾谚语“唐山官三年，两年满”，意思是指从福建来的官来台只是做边陲地方官，觉得
天高皇帝远做出贪污和欺凌百姓等不法勾当，之后草草离开换人做
对台湾这种化外之地只有防台治台，加上对族群采差别待遇，例如不准客家人渡海来台
族群比例失衡，加上官吏腐败治安缺乏保障，才会有不断的械斗问题，造成地方有
义民组团维护治安，但尽管如此，这些义民也是会因职业、族群和来台前的祖籍发生械斗
台湾因此有“三年一小反，五年一大乱”之称，台人难管
例如乾隆皇帝的“十全武功”就把台湾的林爽文之乱列入其中，因为规模之大难以平定
台湾主要三乱，朱一贵、林爽文和戴潮春就是满清时期最大民变
更不要说还有许多被清廷通缉的海盗和山贼，通通在台湾躲藏当寨王
清廷对台湾治安的腐败，从很多历史事件上可以证之
: 包括蔡英文演讲，也并不符合事实。
: 在《终结几个平埔血统论的流言》一文中有明晰的说明：
: 荷兰时期的人口普查及证明九成台湾人为汉人移民。
这个说词有漏洞，荷兰普查的方式并没有将整个人口普查包含平埔族算进去
而且当时来台的汉人与平埔族的族群生活有区别，这个说词还是具争议性
: 清朝的人口普查乃是后来的日本的人口普查，均证明此事。
: 现代的平埔族通婚调查表明：平埔族没有较大规模的与外族通婚。
: 可见所谓殖民地一说，是处于意识形态的考量，而非真实的历史角度。
台湾有句话讲“有唐山公，无唐山妈”
来台汉人都是单身汉居多，也就是称“罗汉脚”，也因为当时清廷限制来台汉人的法治下
造成许多男性汉人娶当地平埔族女姓为妻，据林妈利的研究，台湾有近8成的人口有平埔
族血统，通婚确实有，而且平埔族是母性社会，才会有所谓的
“打某是猪狗牛，怕某是大丈夫”
台湾人骂人时男的会自讲“林杯(你老子)”女的讲“林祖妈(你奶奶)”
: 我比较好奇的是，台湾人不反感福尔摩萨这个说法？
: 美丽的支那，也不会有几个中国人认为是褒义；
: 葡萄牙人才是真正的侵略者和殖民者，然而节目里土著却跪在地上做迎接状。
典型的共产党反西方帝国主义式说词
P.S 葡萄牙人只是路过喊一下福尔摩莎，荷兰和西班牙才开始殖民
今天的葡萄牙人依然记得台湾的西方名词
: 至于说台湾是民国的【反共复兴基地】，有很多种别的说法
: 而选择这一种则是明显的挑衅，虽然无改于大局，但依然令人齿冷。
: 总的来说，感觉这个典礼欣赏的水平不多，更多的是政治内涵。
别忘了，台湾人现在对面的是国民党接近历史点的228事件、白色恐怖时期
台湾人没有忘却其他历史，只是面对现在中共的文攻武吓，以及国民党的腐败被放大焦点
就职典礼讲的是台湾过去400年的外来殖民史，就是诉说台湾当家做主的愿望
和韩国一样，韩国过去被中日的铁蹄侵略过，就是要凸显自由做主的意志
我想你对台湾的不了解，加上自身本位主义的过度解读，所造成的偏见
这一点我不意外，就如同台湾人不理解中国人面对政治的不公不义为何不会起身反抗
争取自由和正义，也是同样的道理
每个人都会有偏见，因为有偏见才需要更多的理解和交流，化解不必要的冲突