http://www.bbc.com/zhongwen/trad/china/2016/04/160404_cr_shendawei_china_politics_wrong_estimate
美国学者沈大伟和他的新书《中国的未来》。
美国学者沈大伟在西方汉学界之所以有如此大的影响力和地位，很重要的原因之一是他
一直相对正面的看待中国的发展，非常谨慎的与唱衰派保持距离。是西方相当罕见的、
有学术勇气和担当的少数派。当然最重要的是，他的学术判断被中国的发展所验证，从
而令其声誉鹊起。
但2015年3月，就在中美亚投行博弈达到最后阶段之时，他在《华尔街日报》刊登标题为
《即将到来的中国崩溃》文章，震动海内外。毕竟一个长期看好中国发展的学者的转向
，其说服力似乎要远远大于哪些一直否定中国的学者。
自那之后不久，沈大伟开始公开在无数个场合主动地修正自己的观点，而且把责任归于
《华尔街日报》的技术性原因：文章的题目是编辑所起，并非他的本意。
但不管怎么说，此后沈大伟先生研究的目标还是中国，并于2016年3月发表了新书《中国
的未来》。除了再次重申“我没有在预测中国或是中国共产党会崩溃”外，他对中国制
度有了一些新的提法：“民主有很多形式，不能一概而论。我当然不会建议中国采用美
国式的民主。” “如果中国采取半民主（Semi-Democracy）模式的话，应该是非常接近
新加坡模式。”
这个观点，最具新意的是，他应该是西方第一位重量级学者明确承认不管是美国的制度
还是其它西方国家的制度，都不可能是中国未来的选项。这对于中国共产党和中国模式
的支持者而言，虽然只不过是常识性共识，但一位来自美国的颇有份量的汉学家如此公
开赞同这种看法，在西方政治正确的大环境下，显然是需要巨大的政治和学术勇气的。
不过其他的观点，要么有明显矛盾之处，要么还是再重蹈用西方理论来解释中国的习惯
性错误。
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沈大伟认为“经济可能是中国过去30年的关键，但政治是中国未来至少30年，包括经济
发展和社会发展的关键。”
前三十年、后三十年
比如：他认为“经济可能是中国过去30年的关键，”“（但是）政治是中国未来至少30
年，包括经济发展和社会发展的关键。”
第一句话隐含的意思是，中国过去三十年的经济发展和政治制度无关，但后三十年要想
经济和社会发展却需要政治制度的变革。
至少从学术上讲，这个逻辑很难有说服力。从事实层面上，也同样站不住脚。这三十年
中国的政治制度从过去“一人决策、终身制”大幅度的转变为“集体领导、任期制”，
干部的选拔更从只强调和能力无关、意识形态为标?的“革命化”　转化为能力（实际上
）为唯一标?的“知识化”。
没有这个巨大的政治制度变革，怎么可能会有过去三十多年的经济奇蹟？而且这个制度
仍然处于发展和完善中，今后三十年乃至更久的时间，这种内生性的演变也不会停止。
还有，一个国家的经济能否发展，政治制度只是一个方面，其他因素同样可以起到决定
性作用。比如一个国家是否实行市场经济；是否有一个高效率有执行力的官僚体系；自
身是否有丰富的、受过基本教育而又勤奋的劳动力，国家是否对外开放；是否有基本的
法制体系。外部因素则包括是否西方正处于产业转移和资本输出阶段以及和西方的关系
是对抗还是友好。
假如中国改革开放缺少上述任何一个条件，比如不是市场为导向，都不可能创造今天的
经济奇蹟。
沈大伟先生的错误在于，要么他完全忽视中国政治制度在前三十年的积极性作用，要么
过高估计政治制度在后三十年中国发展的作用。
经济瓶颈
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中国的出口业在拉动经济发展上扮演了重要角色。国际市场的萎缩对中国有直接重大的
负面作用。
诚然，中国今天经济发展进入了中低速发展的“新常态”，但造成这种现象的因素很多
。中国已是全球第二大经济体，经济规模超过十万亿美元，如此庞大的基数，其增长速
度自然会下降。另外伴随经济起飞的是劳动力成本迅速上升，中国制造业的比较优势下
降，而且人口红利开始消失。
同样的，环境和不可再生资源瓶颈也决定了中国不可能再以过去10%左右的速度增长。如
果再看一下国际环境，一直是全球经济发展火车头的西方自2008年以来到现在都没有恢
复过来。2015年中国的进出口大幅下滑，但中国在全球的贸易比重却仍然继续上升。这
只能说明其他国家下降的幅度比中国更大而已。
中国和德国一样，出口在拉动经济发展上扮演了重要角色。国际市场的萎缩对中国有直
接重大的负面作用。可以说，所有这些直接影响中国经济发展的因素不管中国实行什么
政治制度都是无法改变的。难道中国采纳沈大伟先生的政治改革方案，中国的劳动力成
本就下降了？人口红利就又重现了？国际市场就不萎缩了？环境和不可再生资源瓶颈就
解决了？
“硬威权主义”
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沈大伟在他的书中提到四种中国可能的发展之路，包括新极权主义，硬威权主义、软威
权主义和半民主。他认为中国目前正处于硬威权主义。
在这本书中，沈大伟最主要的是在书中列出四种中国可能的发展之路，包括新极权主义
，硬威权主义、软威权主义和半民主。认为中国目前正处于硬威权主义。继续硬威权主
义之路是最容易的选择，但不是最优的选择。走在这条路上，中国经济将相对滞涨，并
将加剧已经存在的社会问题，并将导致中国共产党的漫长衰退。
沈大伟是西方学者，用西方政治学理论来解释中国现象是很自然的。但却往往也是失之
千里。
今天的中国，权力固然不是一人一票选出来的，但也不是任命的，更不是世袭的。最高
领导人的产生一是要取决于是否经过长期的基层一步步的锻炼和检验，二是取决于党内
上层的投票评议（中央委员会或者政治局），三是元老推荐。是个人能力、党内民主、
元老经验和智慧三方的综合。更重要的是，中国还有权力退出机制。显然，这样的制度
模式人类历史上过去就没有存在过，西方政治学理论怎么可能解释的了？
自1978年中国改革开放以来，西方政治学理论对中国政治制度一共有三大预言。一是一
党制不可能兼容市场经济。二是一党制不可能解决制度性权力交接。三是威权体制都存
在人才逆向淘汰规律。每一代领导人都会出现权威和能力递减，直到失去治理国家的能
力。
但事实证明这些预测都失败了。中国市场经济的成功举世瞩目，中国已经两次实现权力
的制度性交接，中国新一届领导习近平被认为是自毛泽东和邓小平以来最为强势有为的
领导人。西方的预测之所以失败，除了不了解中国国情以外，很重要的一点是他们用自
己熟悉的理论来解释一个文明和历史完全不同的国家。仅就沈大伟的新观点而言，“威
权”之说并不适用于中国。
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一个制度要想良好运转，不仅要做到灵活性，还要做到延续性。“一党领导、全国选拔
和长期培养、异地任职”是对传统政治文化的继承，“年龄限制”则是中国独创，“差
额选举和定期更替”则是对西方的借鉴。
何种制度？
哪么，中国制度究竟是什么？又应该如何阐述？如果从全球比较政治的角度，我们可以
说：西方是定期的换人换党，中国是定期的换人但不换党，阿拉伯社会既不换人也不换
党。
从目前看，中国的模式表现最佳。原因在于，一个制度要想良好运转，不仅要做到灵活
性，还要做到延续性。西方的制度模式有灵活性，但缺乏延续性，往往随着新政府的建
立而出现大幅度的改变。而阿拉伯世界有连续性，但缺乏灵活性，最后制度走向僵化。
如果从中国自身的传统和现代演变的角度，我们可以说：中国几千年就是一个政治核心
，人才全国性选拔。最高权力传承的典范则是“禅让制”。到当代，人才全国性选拔的
适用范围已扩展到最高领导层。最高权力的更替一方面具有传统的“禅让”色彩，但又
打破古代“禅让”终身制的局限。即：一党领导、全国选拔和长期培养、异地任职、年
龄限制、行政与立法机构的差额选举、定期更替。
这其中“一党领导、全国选拔和长期培养、异地任职”是对传统政治文化的继承，“年
龄限制”则是中国独创，“差额选举和定期更替”则是对西方的借鉴。这种模式基本综
合了西方和阿拉伯世界制度的优点，而避免其缺点。
一党领导，可以避免委托代理风险、制订长期的发展战略，全国选拔和长期的培养可以
在产生成本不高的前提下尽最大可能的选出最优秀的人才，不仅可以避免民主制度的政
治平庸化还能避免大众贪欲，定期更替则可以带来新的血液，更避免政治强人的出现。
中国未来的经济是否相对滞涨，是否导致中国共产党的漫长衰退，这需要历史来检验。
但有一点必须指出的是，今天的中国已经有十个省市即天津、北京、上海、江苏、浙江
、内蒙古、福建 、广东、辽宁、山东人均GDP超过一万美元，人口总数超过五亿人。
按照世界银行的标?，人均GDP超过一万美元，即进入发达国家行列。也就是说今天中国
一个相当于欧盟总人口或美国总人口 1.64倍的群体已经跨过“中等收入陷阱”，进入发
达国家行列。按中国目前的新常态增长，到2020年，也就是仅仅四年之后，整个中国人
均GDP超过一万美元，全国跨入发达国家行列。
中国将有更充足的手段来化解社会矛盾，解决社会问题。只是，中国如果没有适合自己
的制度，没有制度优势，怎么可能实现绝大多数国家都无法做到的跨越呢？ 更重要的是
，伴随中国跨越中等收入陷阱的，还有全球第一大经济体的桂冠落到中国头上，一个全
球第一，谁还能质疑中国制度的合法性、正当性、有效性？