从结果来看，港独对中国而言利大于弊。
因为香港绝无独立的可能，就算因此把香港搞烂，对整个中国来讲，也不过是小小的皮
外伤，无伤大体。
但在香港煽动港独的海外势力，就没那么轻松了。
比如阴魂不散的英国，还是他的表兄弟美国，都不像中国有这么根深蒂固的大一统观念
，国家内部充满的分裂的种子。
中国的家里有湿柴，他们家里有干燥的火药。跑到中国来煽风点火，挑动中国玩相互纵
火的游戏，真的是脑子有病啊。※ 引述《Sparkle001 (Sparkle)》之铭言：
: 泛民没落 港独抬头
: 玛伦
: http://www.passiontimes.hk/uploads/images/201405/flagofhongkong_600x0.jpg
: 近年香港政治思想百花齐放，一事无成的民主派影响力每况愈下。泛民没落，很可能造就
: 港独抬头。
: 解脱民族枷锁
: 民主派表面号称民主，骨子里却是彻底的民族主义者。如果要写一本《香港衰亡史》，序
: 章可能是八十年代，以司徒华为首挂民主卖民族的政客，鼓吹所谓“民主回归论”开始。
: 香港落得今日田地，完全是咎由自取，遗憾的是当年香港人不对这些异端学说加以鞭挞，
: 后来又被天安门事件激发的澎湃大中华情感冲昏头脑，让民主派逃过历史审判，至今仍然
: 雄踞政坛。随着新世代觉醒，放下民族思想包袱，才能翻案检讨，还香港一个历史公道。
: 故名思义，民族主义者奉国家民族为圭臬，甚至为了什么一统大业，可以放弃仅有的民主
: 自由，坚持投靠即使是独裁专制，哪怕比英国殖民者差劲万倍的中国。民主派自圆其说，
: 打着爱国旗帜招摇撞骗，因为爱国，所以香港要“回归”中国，卒之牺牲香港成全中国，
: 香港死结由此而来。末代港督彭定康提到香港会被某些香港人出卖，其实包含泛民众人，
: 爱国就是这批无耻者的通行证。
: 现在有些泛民声称“爱这个国家无罪”，爱国使人目盲，本身就是愚昧，爱国爱到害死香
: 港，逻辑乱七八糟。上一代香港人手执外国护照，大搞“离地long D爱国”，己所不欲，
: 施于子孙，残忍不仁至极。更加可恶的是散播防不胜防的“文化爱国蛊毒”，无厘头地将
: 文化和国家挂钩，逃避现实丑陋当代中国，躲进虚幻美好古代中国，最终困死在爱国鸟笼
: 。上年六四晚会爱国爱民遭到口诛笔伐，似乎伤害到部份泛民支持者，坦白说他们应该好
: 好反省自己的爱国情操是否恰当。
: 确立香港自主
: 民主派中国大一统意识深入骨髓，忽视甚至抹杀香港人构成一个主体族群的权利。本土意
: 识崛起，“我是香港人”的呼声高唱入云，泛民老鬼酸味浓郁，立时大中国压倒小香港，
: 质疑“何为香港人？”，这个题目本身是可以争论的，但在民主派眼中，香港人另起一个
: 有别于大中国的小炉灶，却是罪大滔天，必须尽全力取消否定之，讽刺的是，一边打击香
: 港人身份，另一边妄谈香港核心价值，没有主体，何来随之而来的价值。他们口中的核心
: 价值云云，不过是夺取道德高地，骗取港猪选票的卑劣手段。
: 没有本体意识，缺乏自主欲望，上一代的香港概念犹如空中楼阁，亟需依赖旁人，就是产
: 生“民主回归论”的主要元素。由一开始民主派就没有“主”的概念，反而充斥外判味道
: ，他们的中国论述，不外乎中国政府出现开明领袖，进行政治改革，抑或中国变天，假手
: 中国人推翻中共，自己零成本坐收渔人之利，发展成“中国有民主，香港才有民主”的虚
: 幻理论。这种“争取”民主的方法根本大有问题。民“主”，需要一个拥有自主意识的主
: 体族群，泛民大中华花花世界里，“主”就是十三亿中国人，竟然将香港民运的主导权，
: 拱手外判给北方邻国，继而陷入被动状态，大条道理hea做过日晨，为泛民衰亡埋下伏笔
: 。最后搞到中港“揽炒”，车毁人亡，民主派已经麻木到抗拒反省进步，批判民主回归，
: 不是青筋暴现，大呼爱国无罪，就是闪烁其词，小叫无碍大局，跟这些政治恐龙讲什么本
: 体自主，港主中客，简直陈义过高，对牛弹琴。放下身段，稍为认错，轻装上路，岂非更
: 好？
: 民主中国神话
: 依赖他人就会产生遐想，泛民写手下的中国论述，很容易看到这些美丽误会。尤其是亲身
: 经历八九民运洗礼的上一代香港人，还一厢情愿以为现在的中国人热爱民主自由，对他们
: 怀抱厚望，幻想在中国经济转差、贪污腐败和环境污染的重重夹击下，中国人会拿出勇气
: ，跟中共鱼死网破，最后踏上民主自由的康庄大道。二十五年过去了，什么事也没有发生
: 。他们文章中的预言屡屡落空。中国错失八九年全球风云变色的黄金机会，一舖清袋输掉
: 所有民运元气，没有东山再起的本钱。中国人道德败坏，未必是良心氓灭，而是心知肚明
: 中国失救，不择手段逃出鬼域，中国人大量移民，就是“在地”人士的有力判决。
: “离地”香港人受到百般护荫，有空间精神意淫，藐视专制政权的耐力，嘲笑它色厉内荏
: 外强中干，妄想其土崩瓦解。然而残忍独夫就是死撑到底，敢问今夕是何年，六四二十五
: 周年，中国政府依旧屹立不倒，朝鲜还出了个金家三代呢。低估中共党祚，中共活得愈久
: ，泛民论述愈糟。民主派的时钟，停留在一九八九年的中国，思想无法与时俱进，年青人
: 不再留恋中国，深觉老泛民沉睡未醒，所讲所写和事实不符，渐渐失去新世代支持，半只
: 脚踏入鬼门关，可笑的是泛民传媒费尽心力，找寻一些如维权示威等正面消息，塑造美好
: 中国形象，但这些事件不足影响大局，过去香港人看到类似新闻，肾上腺素急升，扯上反
: 共民主，一次又一次的失望，再认真你就输了。
: 温和派系末路
: 自从二零一零年政改方案之后，以民主党为首的温和民主派，日子愈来愈难过。占中投票
: 温和方案尽数出局，掀起真普联分裂危机。近年温和民主派受到诸多责难：密室谈判，放
: 弃原则，贪图政利，勾结北京，打击异己，出卖香港，不一而足，其实从宏观历史角度而
: 言，民主派身上早有“自爆”DNA。他们主张香港锁进中国，令“中国有民主，香港才有
: 民主”的路线图成立，丧失香港民运主导权，然而中共何时倒台非泛民力之所逮，沦落到
: 守株待兔的懒散模样。民运从一个失败走向另一个失败，把香港人耐性消磨殆尽，提倡激
: 进(进步)路线者应运而生，长毛就在二零零四年选举晋身立法会，其后该派人士愈来愈多
: ，加上北京因中国国内国际局势，以及急于昭示主权天威，收紧对港政策，两者皆导致温
: 和势力生存空间大减，是完全可以预料的。温和派寻求中国政府对话，延续派系命脉，好
: 对选民交代乃正常演变，但丑妇终需见家翁，当年选择“回归”中国，就需要承担香港民
: 运走入堀头路的政治责任，也许民主派心里雪亮，不过企图把覆灭日期往后拖延。
: 况且民主派本身就是一班民族主义者，为了顾全中国一统，不会像其口头勇武地“结束一
: 党专政”，恐防中国四分五裂。温和泛民望天打卦中国政府良心发现，实施政治改革，总
: 会有一丝幻想，找寻谈判机会，最后被北京晓以国家民族大义，变成专政者的工具走狗，
: 反过来伐害香港人，司徒华临死贪图爱国者諡号，留下人生重大污点，即为一例，所以我
: 谆谆告诫，争取民主自由，必须摒弃国家民族主义。温和民主派和一群所谓“进步学者”
: ，整天和中国政府眉来眼去，希望得到垂青，继而走入建制，扭转酱缸腐臭，最后一件好
: 事也做不出来，和建制同流合污，和几千年文人学而优则仕，点知变笃屎，自取其辱，一
: 脉相承。
: 进步团体局限
: 激进(进步)民主派路线强硬，选举攻击叛徒，议事堂打拉布，甚至成功抢夺真普联及占领
: 中环的主导权，不屈不挠的精神值得学习，但除了精神意志及表达手法不同，进步派没有
: 对香港中国两者之间作出任何论述创新，基本上维持现有泛民观点，换汤不换药。戴耀廷
: 提出占领中环运动，符合进步派胃口，我却非常反对，没有一项街头运动能旷日持久，且
: 收效甚微。占领中环意念衍生自占领华尔街，请问最后OWS有何作用? 它可能远远不及法
: 国学者汤马士。皮卡提那本《资本在二十一世纪》。泰国在野派的占领曼谷，又有什么实
: 绩？动员巿民参加大型抗争运动，却无法达成目标，是会重创瓦解民运社运锐气，短期内
: 无法复元，中国六四就是前车。可以预言，即使泛民没有分裂，成功举办占中运动，结果
: 是颗粒无收。
: 今次政改方案，过与不过，其实分别不大。过，温和阵营妥协，亡派收场，政治体制继续
: 欠缺认受性，乱局不停。不过，像李怡或练乙铮所言“不如拉倒”，小圈子选举苟言残存
: ，还是乱局不停，挑起社会质疑，如果中国政府往后坚守今次政改方案底线的策略，是否
: 无止境否决，民主派特别是进步一翼有何对策，倘若毫无腹稿，照样“行礼如仪”地激烈
: 抗争，黔驴技穷，将会慢慢流失原有支持，走上温和派的旧路。今次政改方案，对中国政
: 府，温和及进步民主派所有团体都是阿基里斯腱，过与不过都会付出沉重代价，应验陶杰
: 名句，邓小平吃掉香港是个冲动错误。而且现时社会思潮比二零零五年否决政改方案时候
: 改变很多，不信的话请看《学苑》和高登讨论区的文章留言，未到港独，独港已至。进步
: 派又有何构想？
: 修宪不如立宪
: 民主派边缘一翼，如热血公民黄洋达等提倡修改宪法，也是死路一条。对中国政府而言，
: 统治中国，军队比宪法重要，因为中国人热血勇武兼目无王法；统治香港，宪法比军队重
: 要，因为香港人鹌鹑怕事兼维护法纪，出动军队清场镇压会受到国际责难，付出政治经济
: 代价，出动法律框架，以香港人旺盛“守法主义”及宛如“法律机器人”的个性，自然能
: 够有效箝制。事实上香港人的法治意识所孕育的保守主义，时时刻刻困扰民主派的活动范
: 围。泛民内部为了什么公民提名，三轨方案闹到面红耳赤，可是这些方案拿到主流社会作
: 一个民意调查，不一定得到很多支持。香港人的法治意识，尚停留在跟随法律条文行事，
: 法律没有刊载就不敢另辟蹊径，更加不会挑战法律条文背后的公平道义。
: 六四发生后，中国政府改动《基本法》条文，尤其大幅收紧所谓“国家”安全法，增加安
: 全系数，北京是绝对不会在宪法问题上让步，宪法就是放置在香港头上的金刚圈，一改全
: 盘崩溃，从双非事件可以看到，政府宁可用尽行政手段，也不会动法律条文分毫。泛民经
: 常强调法治，可是面对释法问题，经常陷入天人交战的有趣场面，一方面说释法破坏法治
: ，一方面又不敢提倡取消《基本法》关于释法的条文，因为这样会被扣上港独帽子，也可
: 看出泛民法治精神的片面虚伪。修宪无用，创立如《香港宪法》(The Hong Kong
: Constitution)的影子宪法，不是不行，不过这是属于港独派的范畴。
: 血腥世代战争
: 和二零一零年的政改不同，今次渗入了更加复杂的世代元素。年青人政治意识迅速增强，
: 面对无日无之的中港矛盾，对中国心灰意冷，离心离德，搞本土，建城邦，撑台独，不愿
: 接棒，自成一格，和彼岸台湾本土化历史，及新世代的思想轨迹吻合，完全超出泛民想像
: 。民主派哲学错误，观点过时，手段拙劣，世代断裂，除了紧紧抱着日益老化的旧有忠心
: 选民，没有前途可言。
: 最不堪的还是垄断民主大佬角色的嘴脸。从反国教一炮成名，到政改表现活跃的学民思潮
: ，一直顺风顺水，直至近期竟遭诬称为极端份子。学民仔没有见识过中国“杀子文化”的
: 可怕，现在跟你们言谈甚欢的泛民诸君，就是当年服侍英国殖民者，和贩卖香港给中国的
: 恶贼，他们不惜犠牲一座城巿及数代子孙的幸福，满足一己民族主义。连李嘉诚也慨叹老
: 年人为年轻人定义一切是危险之事，偏偏一些表面口讲民主自由，实则暗中策划垂帘听政
: ，恋栈权谋术数历史名声，大搞冒进妥协政治，给中国政府借口完成政改历史任务的机会
: ，实乃香港大不幸。除了港独，真不知年青人还可以做什么？有时我在想，学民仔这一代
: ，一出世已经注定是输家，是不是连点点希望也要握杀才心息？第二代香港人，可不可以
: 回答这个诘问？
: http://www.passiontimes.hk/article/05-19-2014/15212