【引言：被烧毁的犁耙】

* 列王纪上 19:21 ｜ 以利沙的决意
“以利沙就离开他回去，宰了一对牛，
用套牛的器具煮肉给民吃，
随后就起身跟随以利亚，服事他。”

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【前情提要，耶稣：“……但起初并不是这样”】

* 马太福音 19:9 ｜ 耶稣的暴力破解
“我告诉你们，凡休妻另娶的，
若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了；
有人娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。”

(当场暴力破解 False Dilemma，
结果门徒已知乱解、集体破产)

* 马太福音 19:10 ｜ 门徒集体破产
“门徒说：‘人若娶妻是这样，倒不如不娶！’”

* 马太福音 19:11-12 ｜ 阉人与天国
“耶稣说：‘这话不是人人都能领受的，
惟独赐给谁，谁才能领受。
因为有生来是阉人的，也有被人阉的，
并有为天国的缘故自阉的。
这话谁能领受就可以领受。’”

Q: 你到底领受了什么？

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【经典难题：人到底可不可以休妻？】

[A] 可以，无条件可以。
[B] 希列派：可以，宽松条件。(不爱笑就可以)
[C] 沙买派：可以，严厉条件。(严重犯罪才可以)
[D] 不可以，但是妻子不能犯奸淫。
[E] 不可以，就算妻子犯奸淫也不可以。

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【列王纪上 19:21 (EX)】
以利沙：“师傅，您先试吃。”
(端上热腾腾的套牛器具煮牛肉)
以利亚：(看了一眼牛肉)
“所以我说，那个酱汁呢？”
以利沙：“……”
以利亚：“没有完成的料理，根本没有必要试吃！”
(叮咚！)
外送员：“天国快递！请签收。”
以利沙：(抬头一看，惊呼)“是耶稣！”
耶稣：(手里高高捧著)
“起初一体、神配合不可分开的绝对酱汁！”
(众人试吃，辣到流泪)
门徒：(疯狂灌水)“不行了这太辣了！
人若娶妻是这样，倒不如不娶！”
耶稣：(蹲在地上用指头写字)
“俺だって、嫁さん欲しいよ……”

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各位乡民怎么看？
希列派还是沙买派？
还是….特级厨师派？
欢迎来信！

太 5:27-32“你们听过有这样的吩咐：‘不可奸淫。’可是我告诉你们，凡是看见妇女就动淫念的，心里已经犯了奸淫。如果你的右眼使你犯罪，就把它挖出来丢掉；宁可失去身体的一部分，胜过全身被丢进地狱里。如果你的右手使你犯罪，就把它砍下来丢掉；宁可失去身体的一部分，胜过全身进到地狱里去。“又有这样的吩咐：‘人若休妻，就应当给她休书。’可是我告诉你们，凡休妻的，如果不是因她不贞，就是促使她犯奸淫；无论谁娶了被休的妇人，也就是犯奸淫了。这段是不是没有论述到？是已经涵盖在之前的说明还是之后会另开主题？Key:Q: 你到底领受了什么？感觉答案要出来了！

其之一那篇有带到了，所以这边没有特别拉出来。着重在阉人与天国

第一篇吗我的解读是，这段太5提到另一个面向，就是丈夫自己背离婚约。是不符合此篇主题XD

是符合的哈哈奥秘就在这里又或者说，耶稣门徒当年是听得懂的。为什么两千年后的我们变得听不懂！

Good