先一个一个争点来吧。
先进入“灾前被提”
1.主公开来临，世代终结
2.公开来临前3.5年进入大灾难
3.大灾难之前有圣徒被提
4.被提的圣徒是全体教会
请问kaka认为哪些点是达密过度加工产生？

2.4

这些我都无所谓我原文说的是“恩典时代结束”1是否“恩典时代结束”2 是否“恩典时代结束”3 是否“恩典时代结束”4 是否“恩典时代结束”哪一个是是“恩典时代结束” 呢

一个一个问题来，我保证所有问题我都会回复。没有无所谓这种回答，亦或是你自认达密这些主张都有圣经根据不是过度加工？

恩典不会结束

如果你觉得标题不适合，我可以重新开一个

天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树，结十二样果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。以后再没有咒诅。在城里有神和羔羊的宝座；他的仆人都要事奉他，也要见他的面。他的名字必写在他们的额上

可是我要谈的是恩典时代结束耶

。不再有黑夜；他们也不用灯光、日光，因为主神要光

我这篇有什么不能回答的地方吗？如果你不愿意我可以另开文章

这四个哪一个结束恩典时代你开一篇我也只讨论结束恩典时代啊所以是哪一个啊你也可以拒绝强迫的辩论劳务没有一定要辩论

是不是要先科普一下达秘对于恩典时代这四个字的定义是什么？（耶稣再临前？没有大灾难的日子？救恩仍然给世人的日子（之后不再有人得救）？）

应该是从基督钉十字架到教会被提