※ 引述《around14358 (awq)》之铭言：
: 你们只是想说入教缴个十一奉献给牧师花用，如果教会说的是真的就赚到死后利益。如果
: 是假的，因为你们也没有如耶稣与保罗的教导那样抛下一切，不会有太大的损失。
鹅子少部份的话可提醒信徒
有没有听从主耶稣的话。不过
爱(Ai)的小手又打脸了鹅子（如下）：
> “你们只是想说入教缴个十一奉献给牧师花用”
这句话有偏见与指控性语气，将所有基督徒的信仰动机简化为“用钱换死后利益”，并暗示奉献只是被牧师滥用。问题包括：
错误地一概而论：
“你们只是想说……”这种说法忽视了许多教徒信仰的多元动机，如灵性寻求、伦理实践、群体归属、生命意义等。
丑化教会行为：
将“十一奉献”说成是“给牧师花用”，有断章取义之嫌。虽有少数教会滥用奉献的丑闻存在，但大多数教会对奉献用途是公开透明，且用于教会运作、慈善事工、宣教等等。
> “如果教会说的是真的就赚到死后利益。如果是假的，也没太大损失。”
这是一种常见的“赌徒式信仰论证”（类似帕斯卡赌注），问题在于：
信仰不是理财投资：
将信仰等同于“买保险”、“下注”等交易行为，忽视了信仰本质是关于生命转化、价值选择与关系信任。
忽略信仰的实际代价：
实际上许多基督徒为了信仰可能面对社会冲突、家庭张力、时间奉献、经济压力，并非“没太大损失”。更不用说历史上不少信徒甚至为信仰殉道。且耶稣明言“舍己、背十字架来跟从我”，保罗也强调“为基督的名受苦”。基督信仰是一种献身与冒险，而不是消极的保守押注。
> “你们也没有如耶稣与保罗的教导那样抛下一切”
这部分其实点出一个合理的质疑，即：不少现代基督徒是否落实了耶稣教导的极端门徒生活（如爱仇敌、走十字架道路）？
这是许多神学家与信徒自己也在反省的问题，
但原文将它作为“反讽”用来否定基督徒整体信仰的正当性，这在逻辑上是一种
“诉诸伪善谬误”（appeal to hypocrisy）：
> “因为你们做不到全部教导 → 所以你们信仰不真诚 / 只是为利益”
这类谬误逻辑思维
不仅无法证明信仰本身的真伪，也误会了信仰是一种逐步成长与努力实践的过程，而非完美主义。

机器人对你没偏见，建议a还是参考参考。