就两位的纷争，不管是对象或议题，目前看来几近是常态了。
这里因为板务是由群组务暂时代理，
且按职权中的争议协调权来询问两位意见，
如果其中一位不同意，那么这个提议就作罢，回归案件事实的涵摄；
若是两位都同意，未来就照这个方式相安无事。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
就df62的部分：
【日后在本板避免提起与你相关的著作或译作】，
因为这些资料都有可辨识出你本人的资讯，
常态性使用这些资讯，却忌讳别人说出姓名，似乎多少有点矛盾？
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
就come的部分：
【日后在本板避免提及df62的姓名资讯或谐音梗】，
有些行为即使在刑法上还有模糊空间（貌似对方在公共空间揭露自己姓名），
但在民法上若对方已经屡次态度明确的【请求防止之】，实在很难有不成立的理由。
所以这部分如果你能配合，我想以后会比较站得住脚。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
至于魏延一词有无贬损效果？
我这边是认为目前看来也没人觉得df62是汉室正统或孔明再世？
如果在宗教意义上更强烈的【异端】、【极端】常态性都给过，这个人物名似乎还好。
如果要把魏延当作某种背叛者的脚色，定义这个脚色性质的权力也不在特定一个人手上，
新教的演化本质上也经历过各种【外在形式上的背叛】，
如果这些背叛都是错误的话，大家不如回归早期一神教教义就好了，
难道没有主事者太欠骂，所以背离他才正常的情况吗？

@n大，您的建议是不是【间接】的推翻刻意泄露他人个资的规定了？如果come犯规，麻烦按规定处理。如果我犯规，也按照规定处理。这样就没事了赶快开刀吧！

路过插话一下，我认为是n群组长希望你们两位各退一步，以后莫要再做重复的事，所以才来征询你们两位的意见，至于有无违反你说的那个规定，就我个人对n群组长在本文所写的内文之看法，他对于个资法及其他法律上颇有专业的见解，若有疑虑建议可以请教具法律背景的专家为佳

其实，相敬如冰即可，没那么麻烦。如果没法控制自己，那就不要怪别人。都是成年人，又不是三岁小孩

既然不是三岁小孩，那么也至少该知道法律这边是不会保障自行提供可辨识本人个资的资料，若是不想再被他人提起自己个资，那当初就不要把可以辨识出你本人资讯摊开来给他人知道，就这么简单而已。依你所言，如果日后不能控制自己不在网络上提供可以辨识自己个资的资料，那也不要怪别人继续把你的个资讲出来，因为这是合法的，就算你用PTT的板规、组规、站规去检举，站方人员也不能在已经合法的前提下判对方违规，除非你自己以后不再提供这些资料，或将这些资料一一删除，我想这是n群组长希望你自己好好面对你自己所做过的这些事，不要再持续针对对方这样的诉求，如果你无法面对，仍然执意如此，那我也只好到此为止至于come还有另一位板友，就我对于你们两位及df板友长期以来的观察，你们会起争议乃是认为对方有错，就想要以“自己的正义”来制裁对方，那么，请问这个正义，符合“上帝的正义”吗?若对方真的该被制裁，我相信上帝自会有祂的方式来制裁，只是时间早晚问题。但对于自己来说真的一点错都没有吗?我也相信圣经应该有提到对于自己的错要忏悔，但不要因为别人的错来让自己起了是非善恶的心，因为那不是上帝要的“清心”，上帝是大公无私的，也不会起什么是非善恶之心，更不会因为有仇敌就不爱他了，祂甚至教导信徒“当爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告”“你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢?”以上个人浅见，建议你们三位自己好好想一想吧

不幸的是，我跟come的恩怨与您的结论不同。您可以找一些老版友打听。那位b开头的是ptt名人，我就不介绍了我建议公事公办，否则版规就没有存在的必要。基督徒行事如果连外邦人都不如？那就照外邦人规矩办事，林前就有案例了最后，根据上次判决，come这次应该满足【特别违规行为】了吧？

既如此，那祈愿上帝指引你们到可以三方都能接受的地步阿门~

come是鄙派的，俗话：清官难断家务事。仍然谢谢两位的善意。但是，有些东西是没办法的。

赶快处理好吗，不然整天看他们洗板就饱了这种一边吵架一边检举的行为，建议以闹版处置

先说清楚，不是我开始的～～～～～:P

真是温和 换作我 ㄧ抓到一定直接水桶 耳根清净碰到执迷不误的 劝说肯定没用 要吃点教训才或可能有用只要把乱源关了就太平了一直作乱的 就想办法永久水桶 一劳永逸