地上最早的勇士：宁录
创世记第10章里的猎户宁录，
圣经称他是地上最早的勇士或强人。
《雅煞珥书》内对于宁录的记载摘录部分如下：
（一）宁录名字的意思是
“那时人的儿子们再次背叛、悖逆神”
(雅煞珥书7:27)。
（二）宁录20岁时穿了上帝赐给始祖亚当
夏娃遮罪身的皮衣而变得英勇
(雅煞珥书7:29；另参创世记10:8-9)
、崇敬上帝，
但后来却转为拜偶像背叛上帝
(雅煞珥书7:46-47)。
（三）宁录王听到某预言(亚伯兰及其后代
将打败多王威胁到宁录)，
而欲杀刚出生不久的亚伯兰(亚伯拉罕)。
宁录王的军长他拉（亚伯拉罕的父亲）
为救亚伯拉罕而欺骗宁录王，
让宁录误以为亚伯拉罕已死，
且上帝保守亚伯拉罕躲藏10年
后来躲到挪亚那里住了39年
(雅煞珥书第8章；9:5-6)。
挪亚活了九百多年，
所以亚伯拉罕曾有和挪亚共同在世过。
（四）宁录王后来得知亚伯兰没死，
而将亚伯兰扔到火窑，
在火窑中的亚伯兰(50岁时)被上帝拯救
而没被烧死，
反引起宁录王的惊奇而释放了亚伯兰
(雅煞珥书12章)。
（五）后来过了约2年宁录王做了一个梦，
术士解梦表示亚伯兰及其后代
将战胜宁录的臣属诸王，
且亚伯兰的后代将会杀了宁录
（雅煞珥书12:51~55）。
遂宁录欲再逮捕亚伯兰，
亚伯兰再次逃到挪亚那里，
并劝亚伯兰的父亲他拉离开宁录，
他拉遂离开宁录，
带亚伯兰等全家人到了哈兰
（雅煞珥书12:68~13:1；
另参创世记11:31）。
（六）宁录王后来被臣属基大老玛
（另参创世记14章）背叛而失势
(雅煞珥书13:13-16；16:1)；
创世记14:1、14:9的示拿王
“暗拉非”就是宁录
（雅煞珥书27:2；11:6）。
（七）最后宁录215岁时
被亚伯拉罕之孙-以扫偷袭而亡
(雅煞珥书27:7,15)，
祖先亚当夏娃的皮衣也由宁录
转落入以扫的手中(雅煞珥书27:10)。
圣经创世记25:29-34
以扫轻看长子名份
而曾对弟弟雅各说:
“我将要死，
这长子的名分于我有什么益处呢？”
以扫会这样说系因以扫杀了宁录后
逃命时所说，
此时雅各趁兄之危买下长子名份、
列祖的洞（麦比拉洞）以扫的份
的继承权（雅煞珥书27章）。
*注：《雅煞珥书》（或称"义士书"）
是圣经约书亚记10:13、撒母耳记下1:18
所提到一卷书，雅煞珥书的简介可参：
http://www.luke54.org/view/1060/6978.html
https://tinyurl.com/4v5cvm2b
https://www.youtube.com/watch?v=PcGCUQzGgyM
※ 引述《LivingStream ()》之铭言：
: 标题: 英勇的猎户─评近代神学
: 时间: Sun Dec 20 23:12:53 2009
:[略]
: 结 论
: 创世记十一章记载人在示拿地的巴别，要烧砖造塔，以便通天，
: 为要传扬他们的名(2~4,9)。这一群人的首领是宁录，
: 而宁录在耶和华面前是个英勇的猎户(十 9~10)。
: ‘宁录’这名字的原文直译是：‘我们要背叛’(We shall rebel)。
: 魔鬼撒但背叛之因乃是他心中骄傲，要升到天上，要与至高者同等（赛十四12~14）。
而这件人心存反叛，要靠他们自己的能力烧砖造塔，使他们可以达到天上的事迹，在人类
历史上也一再的出现。本文所介绍的近代神学之发展，从康德起，强调人之理性或感觉，
他们不再相信神，以人的天赋为傲，否定神和祂的作为，推翻圣经，岂不比神还大？在神
的面前岂不是‘英勇的’?他们是‘强而有力的’，也是‘不服从神的’。他们的理论猎
取了许多人，作为他们的掳物，他们有可夸口的。他们自己可以定义‘神’该是怎么一回
事。在他们想法中的‘神’应该是如何如?
: ，才能算得是‘神’，岂不‘英勇’万分？符合他们想法的才叫‘神’，他们否定基督
的救赎，自创认为高明的哲学理论，岂不就是‘烧砖造塔’吗？而他们以为凭人类的努力
，就可以带进他们所谓的完美社会，不就是‘以人力通天’吗？耶和华神下来变乱他们的
口音，不就是近代神学里的繁杂论点，五花八门，各说各话吗？他们早已在神的咒诅之下
，尚浑噩不知。
:
自创世纪第三章起，圣经中可以明显的看见有两条线，贯穿历史，直到永世。这两条线起
首于生命树与知识善恶树；一条终结于新耶路撒冷城，另一条却通往咒诅的火湖。在生命
线上，有旧约时代被神呼召之圣徒和新约的信徒，就是希伯来书十一章里所列的信心之见
证人，加上从教会时代起，奔跑在这条信心路上的所有信徒。相对的，从谋杀亚伯的该隐
开始，宁录、法老王、耶洗别，到新约时卖主的犹大、不信复活的撒都该人、丢弃良心谤
渎神的许米乃和亚力山大，和跟随撒但的一批人，就是在这知识善恶线上。近代神学的始
作俑者，和敲锣打鼓追袭附和的‘神学家’，也
: [略]
: