※ 引述《pinjose (jose)》之铭言：
: 已过20个世纪
: 我们看到许多爱主的基督徒不断解经。
: 确实
: “你的言语一解开，就发出亮光，使愚蒙人通达。 诗篇 119:130”
: 神的话经过属灵的前辈们解开，光就发出来了。
: 如果闭门造车，不是不行。
: 但已过已经有太多悲惨例子了。
: 幻影学派，认为神不可能成为污秽的人。
: 所以认为耶稣根本没有真正成为肉体。
: 亚流学派，认为耶稣不是神。
: (或只是次一等被造出来的神)
: 各式各样的异端，可能出现于对圣经认真爱主的弟兄姊妹。
: 所以最保险的做法，就是奠基在前人一步步的根基上，继续往前。
: 当然，这中间要慎选品牌。
: 比方你看路德，加尔文，正确率可能就高。
: 有些品牌
: 号称自己是再来耶稣的
: 例如统一教
: 摄理教
: 东方闪电
: 有些品牌，号称捡到另一本圣经的
: 例如摩尔门
: 有些品牌，号称已过1900年没有真教会，直到他们领导人出现，才有真正教会的
: 例如真耶稣教会。
: 这你就要慎选了。
: 选错了，我们为你默哀。
第一个问题，根据板规已经算是踩线了
因为你使用了品牌，并且确立正统与异端
但不是唯独圣经，而是唯独品牌
那我是不是也可以说中古世纪的教父们都是持无千禧年论
天主教、东正教都是无千禧年论
所以无千禧年论才是正统
而如果是唯独圣经，那么只要使用唯一的经典、解释有合理性
就算解释与你不同，那也没有什么不可以
第二个问题，第二、三世纪以后，教会变质而没有真教会是有可能的情况
异端入侵、错误的教导当然可能导致完全的变质
最后全团发起来，而不是成为无酵的新团，这不就是面酵比喻的结果？
而教会为了保有自身正统性，灵恩中止论、神蹟中止论不就是为此而生？
谁能说站在教父的肩上就一定是正确无误的呢？
最后，真耶稣教会并没有说领导人建立了教会
而是说圣灵亲自建立教会，希望你能看明这点