[讨论] 个人的派系？亦或是公开毁谤？
楼主: df31 (DF-31) 2016-08-25 21:47:23
个人的派系？亦或是公开毁谤？
※ 文章网址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1472015306.A.EF1.html
推 springxx: 召会这招牌当然能批 批召会不等于所有人 08/24 23:52
→ springxx: 那些人到底是属基督 还是属召会 要跟召会绑在一起 08/24 23:54
→ springxx: 召会 变成不止是主的 还是李的召会 08/24 23:59
→ springxx: 保罗说 教会不该搞个人 派系 但召会却搞很大 08/25 00:01
==================================================
跟一位明显在地方召会内部一副面孔，在外面又是另一幅面孔，精神状态不稳定的人对话
是需要勇气与耐心的。
以下是一些资料：
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%A1%E7%BE%A9%E5%AE%97
信义宗，或称路德宗（德语：Evangelisch-lutherische Kirchen，英语：Lutheranism，
也称：信义会、路德会、路德教派），为新教宗派之一，源自16世纪德国神学家马丁·路
德为革新天主教会发起的宗教改革运动，其神学思想成为改革运动的象征。运动推行期间
路德支持者虽与罗马教宗及当时德国境内亲教廷势力发生各类冲突，但信义宗接受大公教
会公认的三大信经《使徒信经》、《尼西亚信经》和《亚他拿修信经》。 [1] 1580年，
包括三大信经、《奥斯堡信条》、《奥斯堡信条辩护论》、《施马加登信条》、《论教皇
权与首位》、《马丁路德博士大问答》、《马丁路德博士小问答》和《协和信条》等认信
文献在内的《协同书》(Concordia)为信义宗教义奠下理论基础。[2][3]
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%A0%E7%88%BE%E6%96%87%E4%B8%BB%E7%BE%A9
加尔文主义（法语、荷兰语：Calvinisme；英语：Calvinism）是16世纪法国宗教改革家
、神学家约翰·加尔文毕生的许多主张和实践及其教派其他人的主张和实践的统称，在不
同的讨论中有不同的意义。
在现代的神学论述习惯中，加尔文主义常指“救赎预定论”跟“救恩独作说”。加尔文支
持马丁·路德的“因信称义”学说，主张人类不能透过正义的行为获得救赎，恢复逐渐被
天主教会所遗弃的奥古斯丁派“神恩独作”论，反对逐渐成为天主教神学主流的“神人合
作”论，因为加尔文认为教义应当回归圣经，因此加尔文主义者之神学传统常被称为“归
正神学”或“改革宗神学”（Reformed Theology）[1]。
http://www.methodist.org.tw/about
※ 文章网址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1472015306.A.EF1.html
推 springxx: 召会这招牌当然能批 批召会不等于所有人 08/24 23:52
→ springxx: 那些人到底是属基督 还是属召会 要跟召会绑在一起 08/24 23:54
→ springxx: 召会 变成不止是主的 还是李的召会 08/24 23:59
→ springxx: 保罗说 教会不该搞个人 派系 但召会却搞很大 08/25 00:01
==================================================
跟一位明显在地方召会内部一副面孔，在外面又是另一幅面孔，精神状态不稳定的人对话
是需要勇气与耐心的。
以下是一些资料：
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%A1%E7%BE%A9%E5%AE%97
信义宗，或称路德宗（德语：Evangelisch-lutherische Kirchen，英语：Lutheranism，
也称：信义会、路德会、路德教派），为新教宗派之一，源自16世纪德国神学家马丁·路
德为革新天主教会发起的宗教改革运动，其神学思想成为改革运动的象征。运动推行期间
路德支持者虽与罗马教宗及当时德国境内亲教廷势力发生各类冲突，但信义宗接受大公教
会公认的三大信经《使徒信经》、《尼西亚信经》和《亚他拿修信经》。 [1] 1580年，
包括三大信经、《奥斯堡信条》、《奥斯堡信条辩护论》、《施马加登信条》、《论教皇
权与首位》、《马丁路德博士大问答》、《马丁路德博士小问答》和《协和信条》等认信
文献在内的《协同书》(Concordia)为信义宗教义奠下理论基础。[2][3]
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%A0%E7%88%BE%E6%96%87%E4%B8%BB%E7%BE%A9
加尔文主义（法语、荷兰语：Calvinisme；英语：Calvinism）是16世纪法国宗教改革家
、神学家约翰·加尔文毕生的许多主张和实践及其教派其他人的主张和实践的统称，在不
同的讨论中有不同的意义。
在现代的神学论述习惯中，加尔文主义常指“救赎预定论”跟“救恩独作说”。加尔文支
持马丁·路德的“因信称义”学说，主张人类不能透过正义的行为获得救赎，恢复逐渐被
天主教会所遗弃的奥古斯丁派“神恩独作”论，反对逐渐成为天主教神学主流的“神人合
作”论，因为加尔文认为教义应当回归圣经，因此加尔文主义者之神学传统常被称为“归
正神学”或“改革宗神学”（Reformed Theology）[1]。
http://www.methodist.org.tw/about
作者: Sylvaine (Poisson-Fisch) 2016-08-25 22:47:00
df大，天主教的修会，跟新教的OO会有点不一样喔~每个修会的服务目的与对象、灵修传统会有所差别，不过其相信的教义跟精神是一致的新教中的OO会、XX宗应该就是所谓的教派了
作者: unix2007 (Unix) 2016-08-26 00:18:00
我觉得老鱼讲的很对我不是针对Syl大但天主教徒就喜欢这样讲我才不相信教义跟精神会是一致的Syl大我真的不是针对你但我实在觉得天主教超喜欢自欺欺人鬼才相信教义跟精神一致还会去分派明明耶稣会 道明会 方济会 本笃会跟一般天主教天差地远大家还故意要说没有哦 我们教义是一致的真的是太表面功夫了
作者: damonwhk (Damon) 2016-08-26 00:24:00
一直发针对性文章，就算你有理，又如何？有生命吗？
作者: unix2007 (Unix) 2016-08-26 00:25:00
" target="_blank" rel="nofollow">请看上面的范例通篇解释 我们不是教派哦你如果没有被认定就是一个教派你会写一篇文章说自己不是教派?这就是天主教徒最喜欢说的表面话仿佛整个天主教会没有分派一样的自欺欺人(Syl大 我真的真的不是针对你只是每次听到这种骗人的解释我都会觉得也太自欺欺人)一个教堂都可以分好几派了一个十亿人的教会会没有分派会精神跟教义都一致?这种美丽的说法从来就不可能是人类团体的现实作者: Sylvaine (Poisson-Fisch) 2016-08-26 09:46:00
unix大，我对修会的认知也是当初慕道时学到的，我接触过的修会也才一、两个，其实不多，所以实际上如何，我也不是这么清楚不过，就我接触过的经验，并不像所谓的分党结派。
作者: unix2007 (Unix) 2016-08-26 10:44:00
有兴趣请google 1773年 解散耶稣会或google 方济会 教廷 财产
作者: Sylvaine (Poisson-Fisch) 2016-08-26 11:04:00
我觉得很像：一间大实验室里，除了主要主持人(大PI)外，也会有很多小PI，小PI们也会有各自的团队帮大PI工作。小pi们有各自的计划要完成，还是落在大pi的研究方向之中小PI跟他的团队，我觉得有点类似修会在教会里的角色彼此保持着竞争跟合作的关系，一起在某个领域上耕耘不过当这群小PI罹患大头症时，实验室就会开始出现分裂前者是理想，后者才是现实这个类比可能不是很恰当啦，哈哈