主是谁?
那傲慢无礼，硬心肠的法老王问到:“耶和华是谁?是我听他的话?......我不认识耶和华”
(出埃及记5:2)
今天有许多人就如同法老王一样不知道旧约的神。
他们认为祂是一位由古人构想出来的人物，是一位易怒，低级宗教的神，
祂会用洪水和灾难来毁灭人。
这会是新约中那位充满爱心的同一位神吗?会是耶稣基督吗?
另有一些人争论旧约时代的耶和华就是新约中的同一位父神。
为什么会有这些种种混乱呢?
谁真正是亚当、以诺和亚伯拉罕和摩西的神呢?
这到底结论是什么 全是同一位 还是神外有神信心之父是亚伯拉罕创世纪 17:4 “我与你立约：你要作多国的父。
作者:
XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 15:39:00...第一次听到“耶和华是耶稣基督”这种说法，突然觉得洪荒时期真的有十二祖巫这玩意儿.....“除我以外，再没有神。”，那你所谓的“父神”是？？？
x大，你做祈祷吗?愿神指引你接近真理获得灵感。最终如果一个人想要了解圣经，他不能不藉著圣灵。
作者:
Serenede (Serenede)
2014-06-07 16:15:00唉
作者:
XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 16:33:00我相信m大你做过祈祷了，不如开口解释一下吧？千万不要告诉我M大你祈祷过却解释不出来....
作者:
XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 18:08:00嗯！“有一条路人以为正，至终成为死亡之路”，有哪里出现“祈祷”这两个字？我怎没看到？老实说比起“祈祷”，我更相信“思考”，唯有思考才能分辨你祈祷认识到的东西是“真理”还是“撒旦的谎言”.....我从来不觉得“人数”是用来判断真理的标准，不觉得只有撒旦会攻击谁，当然也更不觉得被攻击者就一定是接近真理....所以我没有看书，我问你，既然你已经突破字面的拘束去理解通晓万物的神了，我为何不先从你这里了解一下状况？所以....你觉得犹太人把你所谓的“父神”当作异教神之类的下去处理？安捏干丢？？？退后一步谦卑的祈祷，更要前进一步勇敢地思考.....我只是很好奇地提出我的疑问，我不觉得提出疑问就是抱着轻慢的态度....谦卑虚心的我相信你也可能是主让我理解这一切的管道之ㄧ，只是我不明白的是你似乎不太乐意当这管道？同时圣经已经很明白的说，人背弃了主，所以我对圣经总是保持着一分质疑....嗯！我不认为要求一个小学生先行思考微积分是一件对的事，更重要的是你这已经不是要一个小孩理解微积分，而是要一个外国人理解永乐大典在讲什么.....我完全无法理解耶和华什么时候变成祂的子─耶稣？祂又怎么多出了一个从来没出现过的老爸─父神？而就连祂说我是最初，亦是结束的话都变成祂多了一个老爸的证据？完全理解不能....对！无论是我还是你都一样如同古人一样缺乏对真理征兆的辨认但就像过去只能从天色去粗略判断到现在更精准的气象预报一样之所以能够更加精准就是一次次的思考所累积下来的，而我正在累积对真理的思考....不！我对你说的一点信心也没有，我是对主有信心，所以无论你说的是对是错，我相信在我知晓了以后，主会安排道路让我去了解你讲的是对还是错似乎你还是不太愿意担任主的管道？对！宝贵的真理在圣经中不是被翻译错或删除，只是是哪几条？迄今我只知道“人背弃了上帝”这一条绝对无误，其他的？不能保证啊~~~~><所以..你要开始解释“父神”是怎么来的了？
什么第几福音期都是摩门乱掰的 这种说法摄理教一堆M大是不会真正回答问题的 他只会跳针 要你问祷告问圣灵或是实问虚答 闪闪躲躲 这半年来大家看多了或是说 我可以先了解你目前对XX的想法是什么吗?如果M大说得有理 这么久来 总有版上人跟他去摩门教
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 19:00:00所以人从历史中唯一学到的教训就是人不会学到任何教训，因此
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 19:01:00我们唯一可以确定无误的就是─“人会背弃上帝”，其他的还是不能保证啊~~~~XD我已经说了，就理解不能啊！
M大对信仰的了解根本不到能回答人的程度 不过他倒是好
作者:
XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 19:04:00如果要讲清楚点，那我对你所谓的“父神”理解的状况就是“十
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 19:05:00二祖巫”，不知道？那你去看一下起点所有洪荒背景的小说，当你了解“十二祖巫”出现的意义时，你就知道你所谓的“父神”在我的理解中是什么意义了....借一下食神的词：“根本就没有先知！或者人人都是先知！老爸老妈、大哥小弟、男人女人，只要这个世界是神的安排，人人都
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 19:14:00是先知，所有的举动都是在为神替人验证真理，无论是从正面还
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 19:15:00反面，无论你有没有意识到你正在如此做”
你喜欢这些解经 那建议你去看史威登堡他写的内容更细 存在大英博物馆 怕你看不完
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 19:18:00我懂你的意思，我不懂的是“父神”是打哪来的？不是“父神”实际上是哪里来的，而是你所谓的“父神”....
史威登堡说基督是上帝取了人身 也是同一位这话早了一百年
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 19:19:00.....这有点复杂，你先了解一下“十二祖巫”出现的意义，就
史威登堡早在约瑟斯密 还没出生前 著作早就写好被收藏了
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 19:20:00知道我到底在问什么了....
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 19:21:00不！无论有无心，你都是有心人的“先知”，只是不保证你是从正面还是负面替有心人验证真理....
是人性与神性的结合 而胜过地狱与魔鬼的权柄这些内容我也在看 但 不是出于圣经的 我能不引用就不用约瑟斯密还拿些 别人早写的来骗吃骗喝还搞家族 当教主 多妻 过的很爽 还有无知追随者追随你这些内容我可以贴一堆给你看使徒都死光了 还屎徒犹大被替换是要应验经上说
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 19:36:00欢迎贴出来让大家长知识啊！我是真的很好奇到底“父神”是怎么出现的？....^^"
篇 109:8 愿他的年日短少！愿别人得他的职分！
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 19:39:00OK！第一个问题，圣经哪里有写？
使徒行传 1:24 众人就祷告说：“主阿，你知道万人的心，求你从这两个人中，指明你所拣选的是谁，叫他得这使徒的位分。这位分犹大已经丢弃，往自己的地方去了。”"犹大已经丢弃"所以他们引诗篇说 "愿别人得他的职分"你摩门教 拿补位这点来唬烂 变成常设十二位使徒唬烂唬很大保罗也是外邦人的使徒 但不在十二使中使徒特指耶稣的十二门徒
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 19:45:00我认为那是讲耶和华，而不是你所谓的“耶和华的父神”
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 19:58:00我一次又一次地重复看了好几遍，除去那些自以为是的“我认为”之外，唯一称得上证据的只有“救主”与“终始”两处而已！但是以基督为耶和华之子，其救主权柄根源来自耶和华，并不违背“耶和华为唯一救主”，因为其仍旧属于耶和华。而且还有什么“父与子视为一体”啦！基督的救主称号只是意味祂为耶和华拯救世人的称誉之类的解释啦！其实都可以完美地解释，事实未必必然是耶和华=基督，所以那推论太过想当然耳....至于“终始”？你要这么说也行啦！不过这就又有另一个问题出现；如果耶和华是始是终，所以耶稣是耶和华，那为什么耶和华
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 20:09:00不会因为是“始”，而所以耶和华=父神？
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 20:10:00旁征博引有助理解<....也许吧！XD>
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 20:11:00所以才要多看多了解多接触，否则怎知什么是真假 ^^
其他的解经 当参考就好 当真 你就会像008一样失去自我被洗不用钱 然后被洗脑要求奉献得祝褔
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 20:13:00这么说好了！我擅长从问题中学习，单看的理解效率实在差啊XD
十一的乖乖的送上给畜类享受要不要 我给你网址 你自己去看算了 还是不要好了放屁 十一 高举美化重要性 就是要你们乖乖送上金钱
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 20:20:00放心！我学到的第一个真理就是“人接受魔鬼的引诱而背弃主”所以无论说什么，只要出自人口、书自人手，我都先留五分存疑
保罗传福音 避免从中得什么好处 就算他拿也是应该的奉献 是看你神的心意与神之间但是有教会 变相的 变成 奉献换祝福 有奉献有祝福聚会不传福音 反而先强调十一的重要性没钱 十一是教会的唯一收入来源 但也别夸大十一重要性夸大十一的教会 本身就居心叵测
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 20:31:00SO？“人接受魔鬼的引诱而背弃主”还是不变的真理啊！不然你我不会在此.....^^接着我查到十一在摩西律法里出现在利未记与申命记中，可利未记是“记述有关选自<<利未族的祭司团>>所需谨守的一切律例”<维基><有错记得去改喔！>，我想这里应该没有谁是利未族的祭司吧！再者祭司定的条律？你确定十一是给上帝的？至于申命记？“每逢三年的末一年，你要将本年的土产十分之一，积存在你的城中。在你城里无分无业的利未人，和你城里寄居的，并孤儿寡妇，都可以来，吃得饱足。”嗯！给教会的十一要守，倒是没看到有人强调这三年一度的十一布施，仿佛就似不存在一般，是因为孤儿寡妇没有组织去讨要这十一吗？身负替主牧守人民职责的教会，理当先强调这给孤儿寡妇的十一然后才是奉献给教会的十一吧？当然也可能是我孤陋寡闻，教会做了而我不知道，有可以帮我破除错误观念的资料吗？顺带一提“在4世纪以前的基督教会并没有奉行什一奉献，信徒随自己意愿自由捐献。自罗马帝国将基督教纳为国教后，教会开始鼓吹征收。”这么看来保罗跟其他使徒似乎不觉得十一很重要，而教会征十一似乎是因为有了罗马帝国的支持，与神无关的说...似乎又再一次证实“人接受魔鬼的引诱而背弃主”是绝对的真理
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 21:47:00我觉得“雅威/耶和华就是耶稣”是合理的解释之ㄧ，这样讲比较妥当一点....
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 21:49:00不！应该是“耶稣就是雅威/耶和华<的一部分>”这样才是合理的
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XSZX (沉默‧封印......)
2014-06-07 22:16:00所以你认为圣灵才是神的本体，耶稣跟天主都是放置架而已？那很明显地耶稣并非是完整的、全知全能的耶和华....
看完这串让我决定要好好复习一下那堆既是又不是的理论..
感觉大家好像是在讨论三位一体 还是三位独立的概念？所以摩门认为天父、耶和华、耶稣、圣灵是分开还是合一是说耶和华不等于天父 天父和耶和华是分开的吗？不过我一直觉得三位一体或三位分离 对信仰不是很重要
听道唤醒信心，信心带来服从，服从带来生命。回错边@@祂们在想法、目标、情感上是合一的认识祂们的真实的属性特质才可能学习成为像他们完全‘马太福音5章48节’ 所以你们要 "完全" ，像你们的天父 "完全" 一样。‘约翰福音17章21节’ 使他们都合而为一，正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。我们如何按著主说的合一成为像父子的合一？