之前听一位眷村的朋友说七言绝句的押韵多优美类的....
但我无聊查一下在WIKI看到这段
"与古汉语的关系
客家语继承了较多古汉语的特性，如完整的入声韵尾[-p、[-t、[-k。一般认为
，客家语和唐宋时期中古汉语之间的承袭关系较为明显。比如有些无法用官话、普通话押
韵的诗词（如唐诗宋词）在客家语音系中可以做到押韵。[来源请求]
以声母为例，疑母[]字在大部分官话（除西南官话）完全消失，客家语则保留了疑母
，如“鱼”字，无论普通话或广州话都丢失疑母[]而读[jy]，但是客家语读[]。
另外非母、敷母和奉母[f-]在唐末之前并未出现，仍属帮母、滂母和并母，即所谓“古无
轻唇音”，客家语有部分非敷奉母字保留重唇音的念法。如“饭”，普通话读[fan]，但
一些地区的客家语则读[pn]，类似厦门话png。.............."
假设这段是真有依据且那位朋友不会唸方言的话
很可能根本他看唐诗后脑中的回音和作者完全不同
竟然这样为什么他还要说七言绝句优美??
虽然我想到背诗头就痛但还是满好奇的

优美可能是以字面来解释毕竟就算是台语客语粤语，当然也不是唐朝真实的发音

说不定你用你眷村朋友的方言唸唐诗，会有另一种和闽南或客语不同的美外省人不一定只会国语，他们也有自己的方言

眷村人听过的方言才多咧，即使无闽南人或客家人的村民，可能是以其他乡音理解的。若是外省与本省联姻的家庭，也有机会接触闽南语和客家语。不过，若是完全外省环境的第三代以后大多不会说家乡话。第二代则还能流利地说家乡话。如果他会南方的方言，念起诗词来会较有古韵。如果说的是北方方言，可能单纯觉得声调的抑扬顿挫好听吧。各方言的声韵调虽有差异，但只要完整表现声调仍会好听的。另外，外省人会不会说台湾闽南语或客家语取决于个人努力。我爸很溜，但只在工作场合说，或是对讲闽南语亲戚说。我妈跟我哥只会只字词组，发音多偏误。XD外省子弟孙翠凤和杨怀民的河洛话也是为了歌仔戏才苦练的。高雄眷村子弟吴慷仁做粗工时学会台语，为戏练客语、粤语。您有机会问问那位朋友的成长环境有哪些语言再告诉我们啊XD

对于美感每个人感受不同.你说美,我尊重就是了.但那不代表我感受到了.你就算台语溜到不行,你也不一定会朗诵古诗.那毕竟要懂很多文读音,而且每个老师不一定发的音都一致.像"黄",许多人不知道怎么念文读音.平常也用不到.站在实用观点我建议大家读国语唐诗吧.少一点古味但是文学价值不会受损.要是清朝时台湾人都懂国语,我想他们也会这样做的.

补充一下黄的文读音是hông，跟红的文读音一样。总之无论用哪种汉语族语言去念，只要咬字吐音饱满、声调调形完整，念起来必有韵律美。另外，若对吟诵汉诗有兴趣，可以去报名台北城隍庙的课程。台湾省城隍庙的河洛汉诗学苑分为基础班和进阶班，每季名额有限。基础班教完发音后，会念些诗句。诗句断词处也与变调相关。报名方式很神祕，不会在网络公告，要自己去问报名时间。报名当天排队领取号码牌并填写资料。个人上完觉得实用～一般人讲白话变调不太管断词而会走音，诗词的断词处呈现其语句结构或语气，有些不限一种断法。