[讨论] 见微知著 微言大义

楼主: ap88994433 (Xiahouyuan)   2018-03-20 22:04:48
初次发文 偶然间想到这个问题
古人常言见微知著、一叶知秋,这似乎已然成为了中国思想的一部分,那么这样的一个思想最早可以追朔到哪个时代呢?
还有此成语的出处是《韩非子·说林上》,但因小见大的智慧感觉倒像道家思维?还是其实这是一种普世价值,不分家门
至于微言大义就是所谓的春秋笔法,除了孔夫子的《春秋》外,太史公的《史记》、陈寿的《三国志》....应该说许多的史书或是为了隐晦或是为了节约用字,都有所谓的微言大义、见微知故事的成份在。
所以对古人而言文笔微言大义是一种什么样的存在呢?除了上述,除了撰写史书,还有那些地方会用到这种文法?
此外,外国也有这样的思维或文法吗?
以上,不是作业,真心想知道大家的看法,谢谢大家!
作者: demon616 (傲慢愤怒贪婪)   2018-03-21 08:59:00
个人觉得是普世价值 只是用知识份子的话语说出但你又额外提了春秋笔法之类的史官问题 我觉得就是从秦汉中央集权后隐晦的写法相对会更多
作者: Sorge (白愁)   2018-03-22 09:02:00
....可能可以从韩非子, 上溯到荀子, 再追溯到老子。韩非子讲“有形之类,大必起于小”。荀子讲“以一知万,以微知明”。老子讲“天下大事,必作于细”。见微知著, 我也认为应该是不分学派的普遍思维。西方的一些神秘主义思想家, 和象征主义文学家, 也有类似的想法和观念。像, 一花一世界, 那样的说法 :)春秋笔法比较特殊, 是一家之言。可能要另外独立来谈比较好
楼主: ap88994433 (Xiahouyuan)   2018-03-29 01:11:00
哦哦,一花一世界是个好例子!看来春秋笔法和见微知著还是有独立思考的一个需要,感谢二位大大。
作者: d12345699 (风中之人)   2018-05-01 16:25:00
曾经跟人研究过一段时间的圣经,发现微言大义的研究方法在国外应该也是存在的。

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