小南辰王第一次发誓，是不入中州。
第二次发誓是因为皇兄驾崩，低调入宫奔丧，那原本是一场鸿门宴，
但他毅然决然地去了，并且主动立了誓：“不取妻妾，不留子嗣，一生驻守边关。”
他对众人说：无妻无子，就没争夺王位的必要。
可以说他单纯，也可以说他单蠢，但当时他起誓之后，看看那些恶心的人的嘴脸，那些人
是满意的。
他当然知道不会因为这个誓言，那些恶心的人就会放过他，可他秉持自己的初心，做着自
己想做的事：“愿国土之上，再无百里硝烟；愿我北陈百姓，人间炊烟不断，绵延千里。
”
这是小南辰王的毕生心愿。
所以，就算他知道军师是眼线，却依然尊崇著军师，默默的不说什么。
没错，那些人虽然还是忌惮小南辰王的王军，那至少有个誓言，也知道小南辰王是信守誓
言的人，所以心里对小南辰王的忌惮，可以少一点点。
之后，小南辰王依然屡战屡胜，守护着北陈的一切，小皇子也平安的长大，虽然胆懦，但
善良，以至于最后反被自己的母亲杀害。
这些年，小南辰王依旧带领一群傻徒儿和傻王军冲锋陷阵。
他和十一到南萧的路上，不就有人说小南辰王傻吗?当王军的，穷得要命，人家个个都图
荣华富贵，就王军没有，不求名，不求利，只求百姓安康。
小南辰王也只是笑笑，愿意跟随他的，自然会来，为求名求利的，自会另觅他处，比如杨
绍。
杨绍从军，求名求利，虽然他心中也有一把尺，可他没有小南辰王那样的心愿，因为他只
是一介平凡人，做了所有平凡人会做的事，说他错?他不算错，他求名求利啊，他没想要
什么胸怀天下，那是英雄做的事情，可英雄活不长，他最后也是用他可以的方式帮了小南
辰王和十一。
再回头说正题。
二次赐婚，不管当下局势如何，除非北陈灭了，要不然，十一就是只能遵循赐婚，小南辰
王就是不能反抗，因为反抗下去，苦的是百姓。
漼家凭什么拒婚？难道要昭告世人，因为流言为真吗？
小南辰王凭什么代为拒婚？难道造反以及和徒弟有染为真吗？
若此，小南辰王的名声，王军的名声，漼家的名声，十一的名声，都不再洁白！
在小南辰王的心中，他没想当一国之君，他只想百姓安乐；他说过，他也只是普通人，也
有想做而不能做的事情，他不是不爱十一，而是天下百姓安乐更重要，他已经抗旨不认十
一为义女了，这是他最大的让步。
漼家尊崇理法，连南萧都知其名声，为了十一的心愿，难道要漼家声誉毁于一旦?
关于小南辰王和十一不伦的留言已经很让漼家伤脑筋了，更何况抗旨不嫁?小南辰王今天
若是真的造反，理由是为了他徒弟，这就算造反成功，小南辰王累积了数十年的名声也没
了！
大家尊崇王军，就是小南辰王的高风亮节，皇室的腐败百姓无力，身处乱世，皇帝死了一
个又一个，他们能够温饱就好，哪会管皇室里面的事情呢?
小南辰王的不回头，便是不盼归期，表示他已经准备把一生都奉献给北陈，守护北陈，立
下誓言，或许他曾有一秒的后悔，可是我相信再下一秒，在他心里的，是北陈的炊烟不断
的景象，相比之下，儿女情长，他放纵过几天，已是足够。
今天如果演的是小南辰王为了十一造反，周生如故又何来一生一世?他们的爱情故事将不
再美丽，就算两人相守，也难以承受流言，天下悠悠之口，足以把他们淹死，小南辰王不
会愿意看到十一受到那样的遭遇的。
他对刘子行说：当你用情义要胁我，便该知道我不会反抗。撤军！
他的徒弟也因为他在那场计谋中牺牲，他是否曾想过要反抗?是否曾想过他如果被抓，王
军会是什么下场？他是打算牺牲自己保全整个王军的。
也还好，至少还有几个徒弟幸存了。
他早已把自己的生死置之度外，所以，那剔骨之刑，他不吭不哼，只留了那句话给十一，
小南辰王，毕生所求的是不负天下，他的心胸，早已把男女情爱看之很淡很淡，所以，与
其当他的情人，不如当他的徒弟，还会受到更多重视。
看周生如故，不能只看爱情面，更要懂小南辰王的心胸，军师懂，桓愈懂，萧晏懂，他的
徒弟们懂，十一更懂。
所以十一默默的接受赐婚，最后看了那句唯负十一，便知道自己该怎么做，舍弃漼姓，不
再是漼家人，便不用担心家人受累，更不用再受礼法束缚，穿上嫁衣，跃下城楼，保自己
的清白，追寻新的来世。
※ 引述《liajtm1030 (liajtm1030)》之铭言：
: 版上的评价很高 所以最近也抱着很高的期待追剧～
: 先说说优点的部分
: 我很喜欢男女主内敛却感情很浓烈的演技
: 虽然没有传统的花式撒糖
: 不过他们相爱的感觉一分也不减
: 不得不佩服男女主的演技
: 缺点的部分
: 我觉得最有问题的是男主的设定
: 一开始周生辰光明磊落、家国天下的情怀刻画的很深
: 问题是：在我看来周生辰整部戏没有成长...
: 政治方面：
: 侄儿皇帝死掉之后，马上小小皇帝也出事
: 第一次政变周生辰来不及救可以理解
: 结果还被搞到第二次政变发生
: 历史上宦官外戚循环乱政也发生过
: 就没有一个王爷平叛完又被搞到政变
: 周生辰就算不要皇位、也可以让王军好好守护城池吧
: 他没有试着找出解决朝堂乱局的办法
: 几乎是愚忠似的事后补救跟奉旨
: 为了避免被世人非议
: 实际上他对侄儿皇帝失约
: 对小小皇帝也没保护好
: 感情方面：
: 一开始描述周生辰不重视礼法
: 所以期待后面他怎么打破礼法跟十一在一起
: 但整部戏他的感情都是被动的！
: 基本上都是十一主动示爱
: 周生辰碍于礼法、家国不能跟她在一起
: 却又一起来找十一
: 后面人家要结婚 到结婚了
: 周生辰还是什么都没做 就默默看着
: 总体来说，悲剧的出现已经是必然
: 周生辰的情怀跟光辉太高大，以致于有种失真感
: 最后只能说他的结局求仁得仁 同情心降低不少
: 简单来说 这些都可以用男主的“圣母”光辉来解释
: 只是看了觉得有点可惜 没有转折跟成长
: 而且因为太高尚的品格 让我不是那么有共鸣
: 反倒是十一比较让人同情
: 基本上都是被动接受命运的安排
: 唯一的主动就是选择结束自己的生命
: 看完之后是很惆怅
: 惆怅的是：周生辰你为什么不好好对十一！！

每个人价值观不同，没有错对，只是做他的爱人很辛苦，他的价值观里大爱是第一位，为了大爱能舍弃小情小爱，排在他心中第一位永远是天下、苍生，看了周生能理解演员为何说古代她心疼的是崔时宜，爱上这样的人，却身处乱世，战乱不断，陪伴她的几乎是漫长的等待，而身在崔家没有自由，婚姻全凭他人作主，身不由己，周生里其实我对时宜共情是大于周生辰的周生辰是个大英雄，却不是一个好情人。而且当朝局不稳，各方势力角逐，牵一发而动全身，百姓也未必有安稳日子可过，不过他似乎只管攘外，没想过安内..。

推p大 我也是对于十一共情更多 大概是整部戏处在十一的角度跟着去看师父 师父被剔骨时我没哭 但十一跳楼那幕 真的能感受到她浓浓的心痛和遗憾 完全让我哭惨我觉得周生辰他毕竟是驻守边关的武将，比起安内他更懂得怎么攘外，外面他名声赫赫随便都能吓阻敌人，但对内他的名字只等于被忌惮的隐患，他在中州几乎没有势力，朝中势力又这么复杂诡辩，他其实是心有余而力不足在那个时代战乱不断，光要肃清外敌就够难的，何况还要分心力攘内根本是分身乏术，当然国家内部一盘散沙，各方势力角逐，谁也不让谁也是其中之一的原因他毕竟只有一个人，不是每个人都像他一样把家国平安当毕生志愿，名利列末之

s 大，势力培养非一朝一夕，如果他有心安内从他离开开始，他依然可以培养自己人马在中州，这样中州有任何状况发生，他也能有第一手资讯，就不会只像是今天这样，对于朝中毫无势力，刘子行来通知请他协助清君侧，他才知道中州出事，所以我才说他似乎只想着攘外没有想过去安内不过我记得他立誓时曾说过一生驻守边关永不踏入中州...

一个驻守边关的武将在国家首都培养势力及人马？在他人眼里这不就是妥妥的意图谋反吗？周生辰不是观众没有上帝视角，在那些乱七八糟的事情尚未发生之前他要以什么立场未雨绸缪地在中州做这些安排呢？周生辰身分特殊立场尴尬，朝廷(当权者)压根不希望他来协助安内吧，只有在不见棺材不掉泪时才虚伪得期盼周生辰来解危，危机一旦解除还不是希望他立马滚得远远的呢…

单纯从角色来说，周生辰就是一个“自我牺牲”式的人物，配合很多书里或原著本身的佛教概念，其实周生辰这个人物基本就是偏向“佛陀”（莲花）的形象基础，只是用入世的角度去诠释，很多观众看到后来会觉得傻，不值得，之类的，只是因为台词引导（平秦王），这也是作者给观众的强烈心理暗示，观众就会把这样的自律跟节操放大来自我带入，是不是这样的人物“reasonable”或"reachable "，但事实上周生辰一生坦荡，事无不可对人言，无论是谁想安插人当眼线，他从来不以为意，他的逻辑其实很简单，你把我掰空了看，我也就是这样，里外一致，不需隐藏，讨厌跟王室打交道，也不愿意变成那样的人，周生辰的行止，其实就是“苦行僧”的概念，普通人（精神上，肉体上）其实的确是做不到那样的地步，最后的升华，也不过是他一路苦修之后在当代乱世必然的结果。从戏剧制作的角度倒是有些可惜，其实在周生辰人设上，补丁再多打几个，就更完美，不过这补丁打下去，坑底躺更平XD 坦白说，周生辰的人设在言情剧里并不友善，就跟任嘉伦说的一样，在他一生中最幸福的事情是看到百姓幸福，他的人生是有顺序的，有没有十一，他都是可以一路这样牺牲奉献没什么问题。十一对他来说虽然很幸福（有人珍惜他），也很痛苦（无法诉诸于口），这一点，扮演者任嘉伦看的很清楚XD 这剧本，差一就能往正剧搬了，很有意思，探索人性本善的剧。

所以我在前一篇说过，如果我是他，我不会立誓，相反我娶妻生子，之后我把所有子嗣送到中州，这些子嗣相当于人质，但我目的不在于取信于当权者，只是让当权者知道如果我有什么反的举动，你有牵制我的手段，但就算是做人质，也不可能就把自己孩子丢在中州不闻不问吧！总会安插人手照顾吧！蛮同意J大说的，这个角色就是自我牺牲也很佛性

其实也因为周生辰就像一个symbol...他代表的利他主义太强，所有从“我”出发的角度，其实都不适合用来诠释他，简单来说，佛陀之所以成佛，就是因为抛弃身上所有的外在，身份地位，甚至家庭子女父母，从这些人的角度来看，佛陀大概也说不上伟大，更说不上先知，所以要看从什么角度看。这跟人的价值观有关系。

主动把骨肉至亲送入中州为质以换取朝廷对他的信任？怎么想这都不像周生辰会做的事情XD 不管是剧里吃面时奚落的小兵，还是萤光幕前觉得周生辰该如何如何才好的观众，总是有能理解他与不能理解他的人，我想他也是一贯苦笑而过而已吧XD

同意j大论述，我觉得这个角色神奇的就是他毫不自私，他完全大爱无私取向，一点小我都看不到，当大爱与小情小爱产生冲突，他选择退让自我牺牲，这样角色非常的理想但却过于理想有些失真，他的心境真的就像是佛陀一样G大，那就要开目标梦想占心里所占分成多大， 如果是目标导向不失为是一种方法，把子嗣送入中洲安排人手照顾，如此中州掌权者会明白，一旦造反，他们可以扣住这些子嗣牵制，他们也许依然忌惮，但未必还会想除之而后快，但同时他们也明白，子嗣人手留在中洲，这等于把手伸入中州，你不动我不动，我不动你不动，至少达到一种恐怖平衡，而中州有消息也能第一时间知晓，上面说的如果我是周生辰，不是说我是他，而是如果我处于他这样的位置之下

若有人质在别人手上，就不能再不盼归期，就不能再无牵挂，小南辰王便会开始有所顾虑，有所顾虑，怕再也不能好好打仗。

好认真

认同j大说的