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<世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相>
我记得我看完原著＂一生一世美人骨＂的第一感想
大概就是＂我刚刚是看完一部警世文吗？＂
后来才发现贯穿全文的＂世人眼孔浅显＂说，
就是一部明朝的<醒世恒言>小说~
而目前为止一生一世跟周生如故电视剧
给我的感想大概就是～
＂我是在看一部试图唤醒观众平静的戏剧吗？＂
虽然还没完结，但相信不少观众都能感受到
横跨时空的＂珍惜＂之意
周生如故令人痛彻心扉的结局
在一生一世用舒缓的手法对比与互相呼应，
用很多古今对照的故事跟遭遇，提醒了很多
你可能每天面对，处理，忽视，跟过度反应的种种
或是你习以为常，理所当然而忽视的那些相遇～
我能感受到墨宝非宝想要表达，在焦躁尘世中的一份平静跟善意
传达了一份对浮华急切，强调winner takes all(赢家全拿)的现代节奏，
不松不紧的描述她认为人的＂内心＂远大过于＂表像＂的价值观
这种叙事风格，不强求别人的理解，
不讽刺，不反驳，不说教，只惋惜，只理解，只包容
而实话说，说是为了电视剧过／审
而将小说一拆为二，
但对我个人理解来说
反而更彰显这部小说的原意，
人是独立存在的意识，
而不是延续的过去种种的＂续篇＂
只有周生如故跟一生一世是两个独立故事
这份＂珍惜＂之意
才是能让这部作品做出Double效果的原因…
[我不是偶然的遇见你，而是在积极的生命中找到你]
坦白说，我是唯物主义者～
信奉大自然的力量多于＂人的悟道＂
但无论在佛． 教论述或是唯物论者眼中，
人的轮回中并无＂记忆＂的元素
只有＂意识＂的存在
人死后，意识化为自然界的一部份，
重新组合，再重新回到修行(人世)的道路上
重新一段的人生，这就是所谓的转世
新的＂我＂，或者包含了过去经历的学习（修行）
但这个＂我＂的组合也极其复杂，
交织著各式各样的因缘，
并不是完全正相关或负相关的新生个体～
所以，周生如故与一生一世两部剧，
即便有呼应的情节跟台词～
但对我来说，
时宜“是否拥有（正确且真实的）记忆”，
在我来说，是这个著作里最不重要的元素
因为，记忆从不是人生的起点
真正有价值的是＂爱＂的能力（骨）
而不是曾经爱过这件事（皮）～
爱可以是时宜的一见钟情，
也可以是周生辰的＂日久生情＂，
周生辰与1 1总像两个完整的圆
有自己与世界的关系，也有对彼此最深切的依恋
他们各自的生命背后都有积极的人生
因为是他是他自己，她也是她自己，
所以即便是新的灵魂，还是会重新爱上他（她）
[周生辰] 看取莲花净，应知不染心
周生辰这个贯穿全剧的Symbol
无论是古代或现代，无论是至亲还是平民百姓
在我的角度看，周生辰最吸引我的部份
是他对世间万物的爱跟充沛的付出能力
无论前世今生，
他放在别人身上的关注力总是比自己多
无论家财万贯或位高权重，
都不是他与外界（众人）的基础关系
任嘉伦在周生如故的表演对全剧的关键性很高～
不论是小南辰王，还是周生教授
他跟他的表演，都不断在传达付出爱的＂能力＂跟＂谦逊＂
任嘉伦表演呈现出来的形象，
踩住的位置，正是这部作品的制高点，
让全书（剧）不断复写，
时宜与她的＂莲荷＂（纯净的爱情）之间的关系而毫不违和
周生辰与时宜在两世里爱情的特征，
并不是＂我爱你＂，而是＂爱你＂
从眼神，日常生活，细微的肢体动作，
尊重你说过的每句话，珍惜有你陪伴的日子～
享受彼此（腻）在一起的时光，
但也都快乐地享受对方的＂荣耀＂与＂高光＂
为了你的自我实现而快乐
这样成熟的爱情观
让两个圆的交界充满1+1大于2的满足
让观众深信，也重新检视自我，
是否我们（的灵魂）也像他们一样走过千山万水的＂可能性＂，
才能有今生拥有的，你曾经认为的理所当然
更加珍惜一切，或断然放弃
“天雨虽宽，不润无根之草
佛法虽广，不渡无缘之人”
任嘉伦[庆功宴]：
感谢所有周生如故及一生一世所有的工作人员，
这是基于所有人的努力才有今天这样的一个作品
也谢谢大家（观众）喜欢周生如故跟一生一世
只是希望有缘人可以越来越多
（未必是现在），哪怕是未来
有越来越多人能看到我们（这两部作品）
我常认为，演员之余角色，内心的深浅跟重合程度
观众都是看的出来的～
而对于演员来说，进入角色的深度越深，
回过头来影响演员本身，
甚至惠及观众的回向（佛教指的将自己所修之功，分享予众人）也会越深刻
这一点，我在演员的身上总看的很清楚（笑）
从我的角度来说，
为什么周生如故能引起这么大的心灵共振，
继而能在一生一世里熨烫很多观众的心～
因为人对＂美好品性的灵魂＂的向往跟追求＂爱的完整性＂
从来不会因为时空消灭～
也是生而为人，充满憧憬跟快乐的来源之一