上网看到本剧一些小细节大家在看的时候，因为太快没有看到，就跳过去了，
还有网上有`一些高人介绍了其中的一些文化梗，就跟大家分享一下
1. 凤九的白花发簪子到那去了:
a. 在从凡间回来之后占了很大戏份的白花发簪子到那去了?
在32集的时后，凤九跟帝君在梵音谷雪桩上练功，凤九掉下来之后，帝君伸手
接住她，两人讲了半天话，这时凤九的发簪掉下来，你可以仔细看，帝君此时
一方面跟凤九讲话，另一方面用眼睛看那个在地上的簪子，两人讲完话之后，
镜头切到全景，你可以看见此时帝君作了个法术的手势将簪子变不见了，从此
之后你就再没看见凤九戴这个发簪了，在书上是说帝君将颜色改成粉红色，在此
处帝君更简单给了个痛快，可惜作特效的人好像忘了作，还是剪辑的忘了加上去，
所以大部份人都漏掉了此镜
2. 其实很早妙华镜就告诉帝君凤九是那只小狐狸了，在第八集18分左右，帝君
在用妙华镜找那只小狐狸时，妙华镜其中一景照出凤九跟阿离在青丘的影像，此时帝君
有仔细看了一下此境，但是就算聪明如东华一样，也没办法一下将两个连在一起，另
外一个影像则是魔君聂初寅魔宫，大概是凤九的皮毛曾在此处的关系‧
3. 编剧埋的佛理梗，此处大部份引用 云真网友之见，原文可见此，但小部份可能
有些牵强，但是有几点我觉的蛮有道理的
原贴之出处
https://bit.ly/39zVakG
a. 第一集东华在至清无鱼台钓鱼，连宋问他为什么，这怎么钓的到鱼? 东
华跟他说 ‘见山是山，见水是水，不见心底繁花..’因为帝君不是在钓鱼，他是在
修习，所以帝君是用金刚经中的‘若以色见我、以音声求我，是人行邪道，不能见
如来’之意，也就是教导连宋要看的更远，更深，希望连宋能领略所谓的出世间法，
所以用手变鱼出来，表示真空也可出鱼，端看修为而已‧
b. 二人相忆，二忆念深: 第二集中， 帝君请连宋，司命到太晨宫用膳，
知鹤也在旁相陪，连宋等人本来想要做球给知鹤，所以讲了知鹤拜斗姆元君为师
一事，结果知鹤念了一段经文，这段经文本来是《大势至菩萨念佛圆通章》。
这一章经出自《楞严经》, 此经缘起即是摩登伽女迷恋佛弟子阿难，一方面帝君
要知鹤了解开对自已的执念，另一方面这段也不难懂，是最稳当，最省力的一法，
但是知鹤完全没懂这经后面的重点，‘都摄六根,净念相继,忆佛念佛,如子忆母’
也就是要六空之门，将这两句带入的经文念的春意荡然，连重霖都忍不住笑了，
通常喜形于无色的帝君的脸色也不太好，有一点孺子真不可教的感觉，
直接就叫上糖醋鱼了
c. 第30集，茶艺课，但是在之前姬蘅将斗茶的杯子从黑釉盏换成芙蓉
碧的时候，帝君目光锋芒一闪，问了姬蘅何理，姬蘅基本上讲的是从颜色来
考量，这就显示其实姬蘅虽然师帝君，但是只是懂表象，并不真懂茶道，斗
茶在看泡茶的手艺，不是看茶有多好喝，一样的茶，一样的水，会有多少差
别呢? 怎么看的? 的? 宋代斗茶以‘茶汤乳花纯白鲜明、著盏无水痕或咬
盏持久、水痕晚现为胜’，这点就需要用黑釉盏才看的清楚，所以到宋朝最
高级的斗茶都是用黑釉盏，这也是帝君选用黑釉的原因，与其身份配，姬蘅
的改变其实是一种 僭越之举，更明显是还没真懂帝君的用意
d. 至于真正的泡茶，仔细看可以看见凤九是先放水再放茶，所以泡的
茶其实味道不太好，但是帝君因为喜欢凤九，所以特别用古人至味为无味之
典给了凤九一些面子，不过凤九傻傻还不知自已是输在那里，所以特别去问
帝君为何，帝君那段话的意思其实是跟凤九说，你泡的茶虽无味，但是跟帝
君现在无为的心境很契合，其实姬蘅没事找事，胜了反而不美，你就别纠结了
，不过想当然尔，这么复杂的心思凤九怎么会懂，莫明其妙就回去了
原文还有很长，有的有道理，有的不太确定，有兴趣的人可自已去看看