1.
https://imgur.com/riO9YaP
丽华嫁给太子宇文赟这场戏 有四位宫女各持一面羽扇在前开道
我看了网络上相关的资料 说古人出行时
在前的扇子多寡 其中一个意思代表着身份高低
（我看的资料没有标明来源，以上所说仅供参考）
那剧中丽华嫁进皇室当太子妃 怎么只有四扇？ 因为拍戏场地比较窄？
般若出嫁当宁都王妃时可是有六扇 伽罗出嫁时也有六扇
至于曼陀出嫁时 跟独孤信吵过为何她只有两扇 也没有兄长送她上轿
更没有宾客盈门 显然因为别嫁这件事 她的出嫁规格降低了……
提这点其实没有什么意思 只是想说要当太子妃的人 婚礼上怎么只有四扇而已
侍女朱满月在太子成婚第一天 就当众揭露她怀有太子的孩子一事
让宇文邕还有蒹葭都很难堪
不过丽华一眼就看破这件事藏有阴谋 并有条有理地分析出来
也表现出一个太子妃 也是未来皇后的担当与气度
加上之后丽华与伽罗的对话 两场戏就把丽华的聪慧、勇敢与刚强表现出来
也借由丽华对这桩婚事的诸多考量
包括为了她自己以后能够大大方方地走在人前 并尽一己之力来保护家族等等
让观众能够将这个女孩连结上以前的般若
不过丽华看起来不像般若那样有野心 更像只想单纯地守护家族而已
（朱满月那件事后，丽华与伽罗对话，伽罗仿佛看到把她带大的阿姐重现眼前，忍不
住落泪，轻喊了一声＂阿姐＂，这边挺戳人的）
2.
宇文邕临终前 把当年是他扮成杨氏族人 代替杨坚迎娶伽罗的秘密说了出来
并与伽罗结发 完成一生夙愿 这里 透过告白以及简单的仪式
突显两人之间无任何秘密 单纯而真挚的深厚情感
也为宇文邕对伽罗的深情 画下一个凄美但还算圆满的句点
宇文邕这一生只对伽罗用情至深 并非空口白话
而是实实在在地以守护伽罗的行动来证明
最后他的告白 只是想告诉伽罗 不悔此生遇见她 钟情于她
这段告白没有半句虚言 都能感受宇文邕对伽罗的情真意切
但除了感情是真 宇文邕最后想为大周牢牢守住权力的心意也无半点虚假
宇文邕的心思很缜密 他明白没有能力可言的宇文赟不可能压制住有野心的杨坚
又担心他在位的时日无多 所以要尽早为宇文赟谋划一切
于是在伐齐大业功成之后 与杨坚面谈 直接挑明他的心思 要他勿当宇文护第二
这在某种程度上是一种告诫 可使杨坚心生忌惮
而且宇文邕知道杨坚也还是个重诺的人
所以他要杨坚亲口答应保宇文赟一生平安 望他日后不要违背承诺
（后来他还要杨坚在伽罗面前重复一次当日说过的话）
但宇文邕对伽罗说过 他因为掌握权力而有了改变
那他又如何能相信日后位高权重的杨坚不会变？
所以宇文邕需要一道能制衡杨坚野心的最后保险
而这个保险 就是从来都否定预言 不争权力的伽罗
有人说 般若到了生命的最后 还要利用太师 感情上就有了瑕疵
其实 我觉得宇文邕最后的告白与般若最后的告白是有些相仿
可以看成剧中互相对应的剧情设置－他们说的话都是真的 感情是真的
但私心希望所爱的人为他们守护之前努力的成果也是真的
从这个角度来看的话 宇文邕对伽罗没有丝毫假意 般若对太师也是如此
差别可能在于宇文邕的表白更多 而般若的托付更多
（如果般若与太师性别互换的话，我想在行为上被质疑是否真爱对方的人就是太师了）
无论宇文邕最后有没有寄望伽罗为他看守大周江山的用意
我都觉得他最后的告白是感人的
不过关于伽罗与宇文邕结发 我看到网上有人对此表示质疑
有人说这是伽罗圆了宇文邕最后的心愿 是可以理解的
也有人说伽罗这是精神出轨 感情上就有点双重标准
不管从什么角度来看 都难免争议吧
但我想 人心是肉做的 也很复杂 感情的事也不是非黑即白 就看观者如何看待
而且这样安排 也算是让伽罗这个角色更丰满吧
就我来说 伽罗与宇文邕结发 会让我联想到《大明宫词》里
薛绍最后对太平的告白（只是联想，两者的情况还是有差距）
能说薛绍最后爱上太平是错的 是罪恶的吗？ 反而这场告白是很凄美的
所以我也会这么看待伽罗与宇文邕结发
就当作宇文邕在这场人生远行之前 为伽罗留下最纯真美好的样子吧
邕伽的剧照
https://i.imgur.com/hJFNSVU.jpg
这张剧照好像没有见官方发布过 我也不知出处 但我想应该有邕伽的剧情被删减
比如EP49后半 邕伽在城楼上谈话
这里本来有一幕阿邕紧紧抱住伽罗的戏 但是被删了
https://i.imgur.com/KGNHKmM.jpg
伽罗见宇文邕最后一面的画面 这个造型好看
https://i.imgur.com/EFkx7C1.jpg
是说北周打下北齐后 宇文邕听下面的人汇报军情那一段 都没有转过身来
直到听见伽罗的声音 那笑逐颜开 马上转身去迎接的样子 挺可爱的
不过编剧这一段应该是强拉伽罗出场吧 只是想表现她有当皇后的能力
难道宇文邕身边都没有得力的军政大臣可以处置相关的工作
还要伽罗千里迢迢地跑到北齐去帮他？
关于剧中宇文邕两次伐齐 提到兰陵王
但是历史上兰陵王活到西元573年 宇文邕发起的北周灭北齐之战是从575年开始
所以周军是不会遇上兰陵王的
另外宇文邕要杨坚为他把在邙山丢的脸找回来
应该是指564年兰陵王打败周军的邙山大捷 《兰陵王入阵曲》也是由此而来
这点请参考维基百科“高长恭”条目
节录百度百科“宇文邕”条目上与邙山大捷相关的文字：
“保定四年（564年），宇文邕在宇文护的策划下发兵攻打北齐……这次战役的失败，
使得宇文护在北周的威望大大降低，为周武帝宇文邕后来的夺权创造了一定条件。”
《周书》卷六 帝纪第六 武帝下：
“八月癸卯，入于齐境。禁伐树践苗稼，犯者以军法从事。”
这个在剧中有提到
出处同上：
“五月己丑，帝总戎北伐……发关中公私驴马，悉从军。癸巳，帝不豫，止于云阳宫
。丙申，诏停诸军事。”
这是北周武帝攻下北齐后 本来要打突厥 后来又停止征伐的记载
剧中 宇文邕最后派人让蒹葭到“云阳宫”见他 这里也算编剧有心了
当然啦 剧里宇文邕的遗诏与史书的记载不太一样
3.
我本来按照剧中独孤伽罗的思路
以为剧里会把独孤天下的预言写成本是一场虚幻无边的梦 “信它你就输了”
结果编剧竟然写杨坚在预言出世的那座小庙里 再次卜到独孤天下的预言
还多了个老道士来认证 增添一点玄奇的色彩
我才明白编剧应该是真的在写她也觉得是真的预言吧 一则显现残酷乱世的预言……