借用一下上一篇的推文来回应喔
→ officina: 其实就是宜修不敢去指控or检视“社会结构”这样而已 04/29 06:38
→ officina: 要不然你就是了解 要不然你就崩溃 但她都就转移目标而已 04/29 06:38
→ officina: 我不知道是因为智商不够 还是因为这样可以欺骗自己 04/29 06:40
完全同意 其实是社会结构的问题
只是一般人真的很难跳出来指出社会结构有问题
尤其是当时社会结构比今天更难撼动
指出社会结构问题这种人际社会性质的自杀 实在很难办到
我觉得她确实就如你所说 转移目标 欺骗自己
即使是今天 女人决定离婚 想再嫁都比初婚难多了
而那年代 贵族女人基本上没有离婚的自由 再嫁更是别想
生活基本上也是依靠娘家和夫家
能够运作的范围 也就在这屋墙内的小天地中
因为其他事情都不能做
因为即使恨男人恨家族 也还是必须依靠他们生存
所以只能转移目标 欺骗自己可恨的是其他人
也就是专门对付那些自己可以对付的人 来发泄怒立
或者在心理上告诉自己哪些人配、哪些人不配 来自我安慰
于是 皇后打压妃嫔 高位妃嫔傲视低阶妃嫔 低阶妃嫔打奴婢
宜修面对姊姊纯元时底气不足 当了皇后弹压妃嫔底气十足
华妃有年家做靠山 不爽皇帝宠别人
却无法诉求一夫一妻 只能去欺压陷害眉装甄嬛出气
安陵容最终走上歪路 对付甄嬛
是因为她自认和甄嬛位阶相同
可是甄嬛却能得到她见都没见过的东西 然后拿来“赏”她
浣碧身为罪臣之女 若被揭发 会过得比宫女都不如
而身分是当时衡量人的标准 用罪臣之女想自己 太不如人
所以浣碧只自认为是庶出的官家小姐
既然是官家小姐 当然可以瞧不起父亲官位比较低的安陵容了
许许多多的人 都用这种扭曲的方式 勉强维持自己心理平衡
那个年代的社会制度比今天更加不平等
今天还有机会透过聪明才智、努力赚钱来某种程度改变生活
那年代 身分就注定了能爬到的位置的天花板
做嫡福晋 在纯元是理所当然
在宜修 若能当嫡福晋 那是天上掉下来的好运
做不到又不肯放弃 那是你自己想不开 别跟嫡女争福晋之位啦
至于像浣碧这样的罪臣之女 也怀抱嫡福晋的梦想
那就真的会被当时的人嘲笑为非份之想痴心妄想了
这些都是出身决定的
然而 人总会想活得更舒服 更有地位
此时整个社会都告诉你你不配 你不能
久而久之 也就习惯了这套思想 位阶上者凌驾位阶下者 天经地义
于是 宜修虽然百般不愿
却无法开口反对同一个家族的嫡女姊姊在自己上面为正福晋
当她自己爬到皇后之位 她一样维护这套社会价值
华妃呛她说当年董鄂皇贵妃在时 博尔济吉特皇后毫无立足之地
宜修马上严正指出 皇后永远是皇后 妃嫔即使位同副后仍是主不祔庙
→ officina: 当然 不是所有事情都跟社会结构有关 但纯元嫁皇帝 是 04/29 06:41
→ officina: 你宜修去杀害那么多婴幼儿 就跟社会结构无关 是妳选的 04/29 06:42
→ officina: 只是刚好他的社会结构在这方面非常无力 纵容了她的恶行 04/29 06:42
是啊 在那个社会结构里
暴行是否合法 看的是身分位阶
对奴婢 安个办事不力、说话不当心、在宫门前吵闹这种理由 就可以杖毙
这么轻易的一句话 就用这么痛苦的死法要了一个人的命
暴行不合法但几乎不被追究 看得同样是身分位阶
华妃多次害眉庄到眉庄几乎死去 只不过降位 之后再升迁回来
但当华妃倒台 自己成了没有背后家族的年答应 再放火害人 就被赐死
齐妃想害莞嫔的胎 没害成 什么事也没有
安陵容毒死丫头菊清 叫人拉出去埋了
虽然其他丫头看到菊清死状认为事有蹊跷 但没有任何办法质疑或反抗
宜修明明是在谋杀妃嫔及妃嫔的孩子
但因为“皇后不可随便废”这样的政治理由
就把所有她做的事情 都宽纵为
只不过是女人的事情 只不过是不要太过分就睁一只眼闭一只眼的事情
她自己还会用合乎社会结构的方式给自己找借口 用她自己或剪秋之口说出来
什么富察贵人拿皇嗣邀宠啦 这种个性不配生下皇嗣啦
什么安陵容地位低 用她是抬举她 凭她也想生皇嗣
跟太后说自己做的都是为了家族 “弹压妃嫔 左右平衡”只有自己能做到
反正就是 自己是皇后 弹压妃嫔就是正义
自己为家族挣了荣耀 谋害的那些妃嫔孩子地位不高无须挂虑
我除了极度厌恶她之外 也感到非常可悲
她把全副精神心力聪明才智用来斗
并且真心觉得把其他女人斗倒 把她们的孩子杀掉并不被抓到
是一种聪明才智的展现 为此洋洋自得
→ officina: 正常来说 纯元本来就不需要为了妳 去反抗整个社会结构阿 04/29 06:43
→ officina: 对她来说 嫁皇帝（不管是谁）只有不顺利才会影响到她 04/29 06:44
→ officina: 顺利对她来说 也没有什么好不好吧 她也没什么心爱的人阿 04/29 06:45
→ officina: 妳宜修当初既然不敢发出任何声音 别人自然就当妳同意阿 04/29 06:46
→ officina: 因为那是他们的社会共识 她就嫡女 除非妳马上表示不公平 04/29 06:46
→ officina: 但是谋杀婴儿 并不是他们社会结构允许的事 只是她权力大 04/29 06:49
→ officina: 更准确的说 宜修有违法 纯元没有（版上讨论是情绪问题） 04/29 06:50
→ officina: 当然宜修说不同意可能没人理她 但妳可以发声妳没有阿 04/29 06:53
→ officina: 纯元甚至不会有既得利益者的反省 因为她已经结构里 超出 04/29 06:54
→ officina: 范围的善待宜修了 妳不讲别人怎么会知道你到底不满什么 04/29 06:56
我觉得宜修很难表示自己的不满
理论上可以 可是事实上很难
因为 在嫡庶尊卑下 本来地位低的人的感受就不被重视
地位低的人想表达自己的感受 都还要用非常委婉的方式
能被听懂 委屈能被上位者重视 那是好运 若不能 也没办法怎样
比如说奴婢们讲话一定是：
奴婢死不足惜，但是小主的颜面......自己的命怎会不想保住呢
奴婢不愿意嫁人，只想永远服侍主子......嫁到陌生环境多恐怖还不如现在呢
但是因为在那时的价值观中下 奴婢的命、奴婢的想法没有价值
所以奴婢不配说自己想这样那样 奴婢只配为主子尽忠
奴婢所有心思都应该放在主子的最大利益上
最多最多只能用这种方式来申辩自己的心情
否则连得到主子的同情都很困难
而这样说了 主子看事通透又肯对奴婢好 自然了解奴婢委屈
但若主子不懂 装傻 刻意要牺牲奴婢 那奴婢真的一点办法都没有
所以 宜修如果想表达这种被剥夺的不公平感
她唯一可能受到同情的方式
很可能不能讲实话说
“四爷答应过我若生子就立为福晋 怎能又立姐姐呢”
这样会被责怪为不知好歹 姊妹共事一夫好过其他福晋压在你头上
她是你姊姊 是嫡女 你一个庶女也配反对嫡女姊姊在你之上吗
宜修很可能只能委婉地说
“若四爷真疼爱姊姊 若姊姊执意想嫁 若为了乌拉那拉家族
那宜修也不敢再有怨言 只能以姐姐为嫡福晋......”
句句不提自己的心情 句句暗示这都是妳们要的不是我要的
再边说边欲言又止 搭配垂泪
任何超过这种程度的表达 在那年代都会被视为不安分
家族已经决定 问你是给你面子 给你机会表忠心 你要知所进退
这种上位者即真理 下位者做小伏低的不合理情况
即使放到现代 都还常见
比如说 比较威权的封闭环境 学校、军中等
或是受雇者较无本钱谈条件的环境
当我们觉得“你为什么不说出来 你不说别人怎么知道”时
也是要考虑一下 那并不是个鼓励说出来的友善环境
我觉得宜修不是不想表达 也不是没有表达
而是她最多就只能用“可以被曲解成同意的方式”表达
以上 是宜修和纯元、和她家族的恩怨
她因为失去孩子、夫君的爱和尊严是很可怜
但这不能合理化她心理变态后不断谋杀妃嫔及子嗣的行为
那些人跟她无冤无仇 不管谁的孩子为下任皇帝 宜修都是母后皇太后
我对她的阴险 她的得意 真是印象深刻
有时候都恨不得冲进电视里掐死她
她事实上就只是在巩固自己已经得到的权势 其他理由都是找借口
她事实上就是躲在政治和家族的保护伞下 大肆霸凌和谋杀他人
我看到她在滴血验亲后再次打纯元牌无效、
被甄嬛用注定生不下来的胎陷害、
最后得不到一心渴求的太后之位时
老实说 我心里非常痛快 虽有怜悯 但还是感到非常痛快
另外我也觉得宜修还不够聪明
如果我们完全站在宜修的立场替她着想
好吧 她要巩固权势 她要谋害妃嫔和皇嗣吧
那至少 应该让位份低的妃嫔生孩子 再把那些孩子握在手里
对位份高或受宠的妃嫔 再去让她们不能生育或打胎谋害就好
这才是所谓“弹压妃嫔 左右平衡”
才是比较理性有效的策略吧
不然 后宫一直没有孩子诞生(甄嬛出宫前 唯一诞生的是胧月)
皇帝一定会怀疑皇后啊
太后一定会看不下去担心断子绝孙啊
明明一般来说废妃不得回宫
可是皇帝执意迎回甄嬛
太后不只准许甚至是提出要皇帝迎回甄嬛
就是因为 宜修不只不让新的婴儿诞生 连已经长大了的也不放过
看四阿哥渐露头角 就要谋杀他
宜修想把其他人都杀绝了 只留下白痴三阿哥
没其他人可以选就只能让三阿哥即位
三阿哥智商低情商低好操控 大权就会握在太后宜修手里
这是宜修的最大利益
却不是太后老人家和皇帝的最大利益
对太后来说 每一个宜修害死的孩子都是她儿子生的亲孙子
能够有众多的亲孙子 能够有英明的孙子即位 才放心啊
对皇帝来说 如果只剩下一个白痴三阿哥 没有其他太子人选
开什么玩笑 那些曾和自己夺位的兄弟是吃素的吗
这样下去我家的天下岂不是完了吗
宜修完全不给人留活路
那就不能怪别人在理解这一点后都站到她的对立面了