从中正大学出发的和平之旅│张健丰
2023年10月21日，重阳节前夕，中正大学深耕办公室与嘉义县水域游憩协会在嘉义县民雄
乡和大林镇，举办了“大林大爱独木舟、古道过关学和平”活动，借由免费划船与飞盘体
验、定向过关等活动，倡导互爱互利、共存共荣。该活动有近百位学生、民众参加，从该
校出发走古道经民雄的三兴村到大林中林社区，探索沿线的生态、环保及先民抗日的故事
，以及先民与神明的深厚感情。
活动主办人中正大学犯罪防治学系教授林明杰特邀笔者和中正历史系助理教授苏全正、为
参与学员导览当地的明清史与抗日史，缅怀先民守土卫国的精神。
抗日古道遍布历史遗迹
当天行程规划系从古道经由民雄乡三兴村的溪底廍庄（古代制糖处）、大林镇上林社区，
到终点中林社区的中林湖，全程近3公里。早上8点半，活动学员在中正大学第二侧门口集
合。笔者先解说抗日古道的战争背景后，接着指出面前这一条往南华大学的新路是2009年
完工，而于第二侧门口和新路斜切（设红绿灯处）的旧路（嘉106-1）即是抗日古道。
这一条古道从清代开始联系了云林斗六到嘉义市之间的乡镇、村庄，特别是中正大学大学
部宿舍前曾有一株300年的老榕树，提供古道上来往的商旅纳凉休憩，2012年因得了树癌
，枝干断裂压伤女研究生且挡住道路，遭到伐除，但目前当地乡民仍保留着松树尊王公庙
（取“松柏长青”之意）的信仰。无独有偶的是，此次活动的终点─中林的永寿宫，也有
松树王公的信仰，可见先人对大自然的敬畏。
笔者随后指出，古道上另一个重要地景是第二侧门口前历史悠久的好收圳。好收圳古称“
打猫山脚大陂”，打猫是民雄的旧称。乾隆12年(1747)《重修台湾府志》提到康熙42年
(1703)，庄民在叶子寮引三叠溪水灌田合筑的打猫山脚大陂“源出三叠溪，长十余里。灌
本庄及火烧庄、南路厝等庄。”
叶子寮位在民雄乡东兴村，古称叶仔林，位在中正大学后山脚下。同治年间(1862-1874)
被列为打猫东下保31庄之一。据1980年台湾省文献委员会出版的《台湾抚垦志》：“康熙
末年(1662-1722)福建漳州人叶姓者开叶仔林庄”；乾隆时期(1736-1795)的《诸罗县番界
图》中记载着“叶仔林生番界碑”的红线界外土地“早经报升”，即属于官府准垦且有征
税的业户，可见这里开发甚早。
社区营造成功的上林
学员们走古道经溪底廍的百年地景菸楼后，来到跨越三叠溪的瑞丰桥，便进入大林镇。三
叠溪古名山叠溪，是北港溪的支流。因三叠溪的支流在此一带不断重叠的地形故称。从瑞
丰桥往上林社区麻园寮庄（南华七村，南华大学宿舍附近）约700余公尺的古道，保存状
况良好，两旁甘蔗园和竹林密布。每当夏夜大雨过后，竹林里诸罗树蛙的叫声此起彼落，
是大林重要的生态教材。
学员们走到麻园寮后，转走林爽文抗清古道到中林社区。一公里后在上林社区的聚贤庄（
原南华五村集贤楼）休憩。上林社区发展协会理事长孙家榕一面分享由她种的黄栀子花所
做成的粉粿，一面讲述当地的发展历史。此地旧称“顶员林”，林指的是“鹿仔树”。干
隆16年(1751)《重修台湾县志》：“鹿仔树即楮也，皮捣烂可作纸。台人不造纸，以其叶
为鹿所嗜，因名之”，因大林境内遍布该植被，故有人戏称嘉义是“九脚林一只猫”。九
脚林是指中林、大林、上林、林头、林仔头、林仔尾、林仔前、下员林仔、上员林仔，一
只猫就是民雄。
孙理事长也提到，上林这里同样利用三叠溪的溪埔地开设糖廍制糖，往中林的道路两旁遍
布竹林和诸罗树蛙。她还指出，从清代开始引三叠溪为水源的顶员林埤塘，广达六公顷、
堪称大林镇内最大的灌溉埤塘，但近年受到畜牧业污水排放影响，严重的优养化导致埤塘
内长满了许多布袋莲，经过当地居民抗议自救后，水质已有明显改善，可望将来成为划独
木舟的预定地。
一度成为杀戮战场的中林
学员离开上林社区后，走了一公里余来到终点─中林社区的中林湖。中林社区开发甚早，
前引《台湾抚垦志》：“薛姓及萧姓者拓中林庄。”其实薛家自康熙中叶从褔建漳州渡台
后，招揽来自同乡的流民拓垦今大林、民雄、云林一带，拥有千余甲的田地。当地佃农称
薛家为头家，其在大林市街的居所为头家庄。同治7年(1868)业户薛大有率先捐地，将开
漳圣王庙（安霞宫）于大林市街落成；在中林同样来自漳州的陈氏移民也带来该神祇的信
仰。同治年间，中林庄、顶员林庄被列为打猫东下保31庄之一。
但先民建构的美丽家园却一度成为杀戮战场。乾隆52年(1787)丁未台湾发生林爽文事件，
台湾各地的漳州移民纷纷响应同乡林爽文所发起的民变。清廷遂从内地派福康安大军入台
平乱，11月2日（阳历12月10日）自鹿港登陆，于八卦山战胜，收复彰化县。此时，今嘉
义市所在诸罗县城被林爽文围困已5个月。福康安大军解围后，由于斗六为林爽文军之门
户，“精甲、利兵、粟米皆在”，乃遣部下万余分据大埔林及中林、大埔美庄，阻截道路
，并将精锐放在中林，想依靠险要拒清官兵。福康安侦查到敌军最怕骑马冲突，已于路口
开挖陷坑，密布竹签。乃令大军由已收获、泥淖渐干的稻田绕道行军。
农历11月20日，福康安自率大军往斗六推进，为防止清军会攻一处，敌军必左右抄截，互
相救应。先分兵攻大埔美、中林、大埔林庄，福康安率师殿后，往来应援。清军发现“中
林贼匪排列庄外，蜂涌前来”，乃“以骑兵蹂之”、“直前驰射，贼匪鎗礮甚多，拚死抗
拒”，清军“倍加奋勇，不避鎗礮，杀散贼匪，攻克中林。”大埔美、大埔林的的林爽文
军听到中林失陷，也溃散。清军遂追杀林爽文军20余华里，“贼匪弃城奔逃，不能返顾。
沿途杀贼六、七百名，鎗毙骑马贼目十余人，积尸遍野，无暇割首级”，遂于傍晚攻陷云
林古坑。随后，福康安传令军中：“贼众屡经败，今胆寒矣，宜乘夜趁之，缓则贼将为备
”。21日一鼓作气攻到斗六；25日攻克林爽文的抗清总部─台中大里，平定乱事；乾隆为
嘉勉诸罗城义民协助平定乱事，把县名改成“嘉义”。
经过此战乱后，从斗六到嘉义市之间的古道不再经过中林和大埔美，而是经过大林镇的内
林社区和中坑社区的沙仑庄。1895年乙未战争，日军在中秋节过后从斗六南下入侵，由于
日军采“速战速决”战术，两天内要拿下嘉义县城，大埔林“当所必攻不与瑕”。追随打
猫东保总理简精华（简义）抗日的乡民遂在道路布满黏土，稻田灌满了水，阻绝重装备的
日军往嘉义县城前进。此后数年，中林和沙仑庄附近的乡民持续反攻大林市街，威胁日军
，而遭到清乡报复。
1960年代中林逐渐恢复繁荣，人口繁衍，在运动和环保方面成为嘉义县的模范社区。回顾
历史，再看看今日俄乌战争、以哈战争不断上演惨绝人寰的悲剧，国人更应珍惜和平。
(作者系历史研究工作者)
http://www.observer-taipei.com/book2021/item/3132