其实我是要回推文的
身为一个完全不正常的游客
（如果你觉得蜜月旅行都在看博物馆、清真寺
外加一座伊斯兰墓园、菜市场跟有警察搜身的库德族新年游行
https://blog.psmonkey.org/2015/03/d0d1.html
是很正常的，那我愿意收回这句话当个正常人）
以及常常拿美术系来写 YY 文（其实也才两篇）的诡异大叔
来混个其实跟嘉义板没啥关系的文章，顺便刷个存在感
原本的推文呈现一些很奇妙的矛盾
有些是自我层级的矛盾
有的是社会层级、观点相左但是最后可能殊途同归的矛盾
当然我这篇，因为写的很仓促，所以可能也会有一堆矛盾
欢迎言之有物地挞伐...
先说古蹟好了
一个屋龄破百的建筑物，就是（有价值的）古蹟吗？
这问题不好说，但至少牵扯到两个因素：
* 在当年是不是就很有指标性、或著至少盖的很扎实
* 如果没有指标性，那是不是够多够大
* 这么多年下来是不是有在维护、或著能撑到现在
第一点的“指标性”跟工艺程度与否其实无关
想想万里长城或是烽火台...
也许涵盖这两个因素去思考之后
我们才能帐面上从都更与古蹟保存的矛盾中稍微喘口气
（因为仔细想下去还是存在一堆纠结更深、层面更广的矛盾）
好，问题是大家都在保存古蹟，嘉义这些玩意又能怎样？
一个很粗暴的回答是：
连个食物甜度都能战南北了？
难道建筑物没有南北差异？
按照常理推想都觉得很难没有差异，实际上也就真的是有差异
问题是你看不看得出来、还有没有留下东西让你看得到差异？
（不忌讳的人可以从坟墓开始，我个人认为南北差异很大 XD
庙宇... 在北部逛得不够多，所以看不出来... Orz）
从这条路线再发展下去，你就有可能会发现为什么一堆人喊着要保存古蹟
因为有些东西是（目前）科技就是无法重现的
那些老房子的磨石子地板或是楼梯扶手
在岁月的摩挲之后呈现一种微妙、甚至可以说是温润的质感
陈年木造 or 砖造房屋会有一种微妙的气味
（你要说是霉菌我也没意见 XD，反正起司臭豆腐都码这样来的）
当然你要从日本根来涂之类的美学角度去看，那又是另一种境界
好了，先唬烂到这边，上班迟到了（米宝大人对不起...）
至于那些商业价值、观光价值，我们下次在说（没有下次了）