这篇不想扯（颜色式）政治
只打算空口说白话纸上谈兵，讨论一些规划面的事情
帐面上是想说服些什么，但实际上我更想知道我的盲肠(X) 盲点(O) 在哪
: 推 Dcpp2015: 离嘉义市太远，盖在除了吃海产平常根本不会想去的海边 05/26 21:47
我记得之前也有人在抱怨为什么中正大学不搞在嘉义市区
也有人抱怨县政府区不规划在民雄
撇开什么官商勾结、利益输送的助力（或阻力，你会来阴的别人也会阿 lol）
这类的思维基本上没有问题、带风向的便利性也先不论
但是不是这么牢不可破，只能说... 施主您再多想三秒钟好吗？
因为按照这个思路发展下去
会变成什么东西(X) 重大建设(O) 都盖在台北
等等，你反对也没有用耶，因为就算嘉义县市一起算下去
人口还不到台北市的一半（新北市还在旁边等着声援）
搞投票的话，再怎么跑票也肯定表决赢你，不是吗？
南院这东西选在南部 / 嘉义 / 县府区 / 荒烟漫草鸟不生蛋的地方
就规划面而言，本质上没有什么太大问题
只要你有打算考虑城乡落差之类的整体国土规划
所以从这个角度来看，反而该称赞政府有在做事
（包含国民党时期的中正大学或是民进党时期的故宫南院，要战蓝绿就免了）
当然，结果会变什么德性就是另话
: 推 ludoren: 比较好奇故宫南院对面的饭店老板心情? 05/26 22:00
这是一系列有趣问题的起点（或终点）
一言以蔽之就是...
故宫南院真的有助于促进县府区及周边地区的发展吗？
观光业直接带动的周边产业不外乎就是吃、睡、交通
我觉得旅宿业刚好是一个很容易讨论的子题
假想一下，就算故宫南院的人潮多到满出来、要逛上一整天才看得完
有多少人会选择住在南院对面 or 附近？
我觉得很难，主要论点是这年头交通实在太方便
时间抓得紧一点，闭馆后坐高铁回台北吃晚餐也不是不可能
开车去嘉义市、甚至台南市也是小菜一碟
那么，有什么诱因会让人选择住在故宫南院这里？
当然，这很有可能是“贫穷限制了我的想像力”
那么... 来看看板上有忠实支持群的奇美博物馆 XDDD
我去过一次，但是没有仔细对周边进行考察
只能从 Google Map 或是 Agoda 搜寻接口来看
基本上周边 2km 内也没看到什么旅馆
所以... 坦白说... 桦福集团就算啦 [捏鼻]
我实在很难想像长荣集团为什么有勇气在这里盖饭店？
一定是有什么盲点是我没想到的 XDDD
喔对，这里顺便画蛇添足补个刀
就算故宫南院得逛上两天才看得完也没啥用
这么说吧... 有谁去过纽约大都会博物馆，而且去了两天以上？
即使我们夫妻俩这种博物馆控也只待了一整天（就被朋友当神经病 [喂]）
正常游客去大都会，我看大概也是安排半天而已吧....
: 推 flypainter: 故宫南院最大的问题是馆藏太少，空间太小，明明那么大 05/26 22:56
: → flypainter: 的一块地却只盖小小的展馆，注定了它只能成为一次店。 05/26 22:56
在组织架构下故宫南院跟北院都还是同一个院阿.... =.=
要吐馆藏不足也等它们完全分家再说嘛.....
故宫南院的展馆（地板面积）其实不算小
这个我之前已经作过简单考证了，这里先按下不表
整个园区地我是觉得没很大啦... 但是没有妥善利用是真的
不过不是没有盖，而是想盖但是没盖成
这部份可以 google“桦福集团 bot”
镜周刊自己的风向都有点乱 lol
https://www.mirrormedia.mg/story/20171205inv011/
https://www.mirrormedia.mg/story/20180326fin004/
现在应该是政府收回去自己盖（反正当初也没其他人投标 lol）
这个 thread 头的新闻应该就是在讲这件事情
只是会是原来的文创 + 饭店，还是传说中的国宝馆，就不得而知了
: → flypainter: 还有定位莫名其妙，明明是故宫却展一堆韩国、日本的东 05/26 22:56
: → flypainter: 西，就好比去牛肉面店吃寿司一样。 05/26 22:56
: 推 flypainter: 那就叫“亚洲艺术文化馆”，何必叫故宫呢？就好比你 05/26 23:13
: → flypainter: 走进一家中华料理餐厅，但是卖的是寿司、泡菜锅、咖 05/26 23:13
: → flypainter: 哩饭？ 05/26 23:13
坦白说，台湾餐厅常常这样搞阿 XD
一个贵族世家或是千叶火锅几乎全部满足
好啦，我们先不讲纯乱搞的事情...
来正经的思考一下这问题
故宫分院的走向是亚洲艺术文化馆，这想法是不是在乱搞？
我的想法是：也许不符合一般民众期望，但不是乱搞
首先，文化并没有明确国界那样壁垒分明
文化间互相影响才是常态（至于像台湾饮食这种大熔炉应该算变态 [喂]）
你真要明确说出什么是 or 不是中华文化，本质上不可能
就不再说郎士宁的画了
佛教基本上是外来种
而中国的茶跟瓷器反而是在日本比较发扬光大？
所以不管是从中华文化的角度来看整个亚洲文化
或是从亚洲文化的视野来看中华文化
这在概念上并没有太大的问题、甚至有些时候可以划上等号
（毕竟算是亚洲最大种族 / 国家 / 文化体）
南院的（常设）展基本上也都还是这样的概念
所以我们看到的是有点熟悉又有点陌生的茶文化、瓷器、佛像
而不是完全陌生的锡克教、印度教文物（虽然那也是亚洲）
好，没关系，我不管什么中华文化的定义
你叫故宫就得展故宫的东西
那事情就更有趣了
清宫旧藏里头一堆外国进贡的东西耶
例如南院有展出的伊斯兰玉器
那么，这的确很“故宫”阿？
撇开挂羊头卖狗肉的道德问题
用“亚洲艺术文化”来做出南北区隔
这方向应该是正确的
我们可以假想一下
如果奇美博物馆（谜之声：干又是我）的展览主轴
依然是国画书法瓷器玉器
还会有那么多人想去看吗？
也不用扯假设性问题
当你去过故宫北院之后
你还会对国立历史博物馆（https://www.nmh.gov.tw）有兴趣吗？
（没兴趣，因为它们现在闭馆整修中 [指]）
阿们......