台湾职棒看台牛肉场? 李多慧登场、那高高举起的手机浪潮、与我们迫切需要的文化反思
运动视界
作者：yiche28
2023/04/16
目前台职啦啦队现象，是走钟状态，更与过去夜市上演牛肉场，有异曲同工之妙；大人爱
看、妈妈与孩子路过则要快速通过。现在大家都不演了，根本是穿着棒球衣的show girls
，然后与球迷一起进行赤裸裸、彼此的集体凝视... 这更是一种共动(犯?)结构，而根本
始作者，是职业球团与相关执行者，为追求票房，远离棒球作为一项竞技运动本质的自甘
堕落。
因为周末工作，错过了勇士跟国王的首战，傍晚回到家中，看了新闻知道勇士输了第一战
，如果是勇士迷，你当然会有点沮丧感。
不过这沮丧感不似昨天李多慧桃园登场，现场球迷狂举手机疯拍画面，换来的沮丧感来的
严重，因为相较于太平洋彼岸勇士队的输球，李的show time发生在台湾现场。
她就在现场跳舞，她的、当然的、show time。
然而，这现场物理性结构，是棒球场...然后，hello? 现场真的有人在看棒球比赛吗
?
当然没有，至少2/3都是冲著李多慧进场。
面对如此奇特现象，笔者不是棒球迷，但我的运动背景、专业养成、对运动文化的反思，
告诉我，啦啦队、场上球员，两者角色分工，客不客、主不主乱象，这是台湾职棒若要深
化、若要国际扬眉吐气，不正确的发展方向。
运动专业工作者已陆续说话与表态
面对如此的乱象，这几天有人说得很清楚。
名主播田鸿魁纵横体坛与媒体浸润多年，他提出如下的观察:
"有些球员你丢给他一颗种子 他能养出一片花园
有些球员你给他一颗种子 他连浇水都不会
于是我们可能在一两分钟的访问中 听到一个感人的故事 产生无限的共鸣
也可能听到一个连续两三个提问 都被快速句点的无趣回答 连观众都想赶快结束
提升某个运动，尤其是职业运动 在一个社会中的影响力
那些每天都在第一线的球员 就是最好的代言人
不然我们不会对大谷翔平 在面对美国队的经典赛冠军战前喊话 如此的印象深刻
当林书豪说出小时候花10块美金 等著看姚明来西岸的比赛 会如此引人入胜
这些都只是在休息室里激励队友 或是在赛后的简短访谈中 擦出可能永久流传的经典谈话
也是运动明星之所以会成为明星的特质
因为他们不只有球技超群 更有着言谈举止间无穷的影响力
一个优秀的运动员 不单是能击出致胜安打 投中绝杀三分球 他们更善于思考、做出关键
判断
全世界所有最出色的运动员 都应该能条理分明的 说出他克敌致胜的心法
前阵子跟一个教练聊天时 他也这么认为
“做一个职业运动员 把球打好只是基本要求”
无论是面对访问、公开出席活动 在社群上的所有言行 都代表你自己的 #个人品牌
而你的个人形象 这项运动对年轻世代的影响 都在这些一点一滴的累积当中兑现
不要轻忽每次的赛前赛后访问 说出你自己的故事 赢得更多认同
我们每一个球员 都是这项运动的代言大使 也是自己个人品牌的催生者
“我长大也想像某某某一样帅”
每一个职业运动员 都应该要有这样的抱负 成为小朋友心目中的偶像跟标竿
而不只是把打球当作一种 可以赚钱的职业而已
#所以我们不要怪啦啦队成为台湾运动赛事的主角
#写在去台中转播的高铁上
(2023. 4.15.转贴于田鸿魁脸书 )
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我同意田鸿魁先生论点。运动员本身能耐与专业本事，包括点滴言行，除决定其身价，也
决定啦啦队与运动场上球员，彼此吸睛与影响力的消长。
看看现在林书豪、与其身处的PLG，啦啦队就不会是焦点。林书豪打出一场场好球，球迷
想看他打球，听他比赛结束后的说话，我光听林书豪说话，就感受到职篮的大有可为，现
在的林书豪，就是带着PLG向前冲的Game Maker。
而台职现在? 严肃来说，台职球员必须仰望大谷翔平，将其等级身手、形象到智慧谈吐，
作为典范，不然就只能被啦啦队压着，打目前奇特的台式棒球。
国体大陈子轩教也说得很好，其从运动本质，提出让人思考的社会学批判论点，他是这样
说的:
对于职业运动球团来说，是否可以不问目的，只要有人进场就好？毕竟，不管看球或
看妹，反正都是一张票的收入，啦啦队热区还可以卖得更贵呢！但这样的思维，无疑就是
网络内容农场的逻辑。速成、耸动、标题关键字的操作，只要是引你上钩的标题都是“好
”标题，那么只要让你进场的，都是“好”行销。以成本考量，培养一个出色的职棒球员
，需要多少时间与资源的投入？培养一支冠军球队，需要多少出色球员同时达到巅峰的汇
集？至于啦啦队，年复一年，反正都有年轻貌美女性前仆后继地投入这舞台。
当我们场上的球队令人尊敬却惋惜地在预赛中遭到淘汰，台湾至少还有我们场外的加
油文化吧！这是本届经典赛期间媒体乃至球迷们共享的集体情感与记忆，但如果台湾的加
油文化在精神上是如此令人景从，甚至还是商业上的票房万灵丹，按理来说，全世界其他
运动赛事都该“风行草偃”才是啊？但，这类加油文化源起的韩国职棒为何都甘愿放走“
国宝”李多慧？而她如果真是如此珍宝，怎么会有球团愿意释出她，而出口到了台湾呢？
据报导，李多慧离开韩国起亚虎啦啦队，就是与她逾越了“配角”的本分有关。
(节录文章，取自陈子轩 [long game]报导者 2023. 4.8.)
陈教授话说得客气，笔者进一步的诠释与解读如下。
棒球本身节奏缓慢特性、原先啦啦队某程度弥补等待与空档。简言之，是先有棒球运
动，方才滋养出如此台式应援团。
虽说职业运动经营必须符应市场需求，如提供享乐与休闲感，但还是要有个限度。
目前啦啦队现象发展，用卫道角度、或说运动本位，这是走钟状态，我甚至认为，这
与过去夜市上演牛肉场有异曲同工之妙；大人爱看、妈妈与孩子路过则要快速通过。
现在可好了，大家都不演了，根本是穿着棒球衣show girls，然后与球迷一起进行赤
裸裸、集体共动与凝视，并透过社群媒体不断放送。
长期这样下去，台湾棒球不会进步，我们只会一次又一次，与韩国一样，在经典赛看
著日本不断的获胜，然后又不断问著自己，我们倒底做错了什么。
台式品味真该如此? 那就这样吧...
想想古罗马竞技场曾经的变迁。
其用作控制城邦社会稳定、提供民众休闲娱乐的场域，曾几何时，他从原本娱乐庆典的活
动、转为血腥的杀戮战场，谁爱看?当然就是买帐的当时意大利社会普罗大众，包括上层
阶级。
用类社会学用语来看，这当然根本反映台湾大众品味的流行现象，
这更是一种共动(犯?)结构，球迷当然希望感官刺激、与短暂的小确幸。
但根本始作者，是职业球团与相关执行者为追求票房，忘记了棒球作为一项竞技运动
的本质，这是一种自甘堕落。
不确定台职应援啦啦队会将台湾带往何处去，但肯定对棒球这项运动，长远战力进步，没
有正向助益。人心如此，能奈谁何? 除广大棒球迷真的要好好想想，职棒经营者真的责无
旁贷。
让我们继续观察下去，更期待集体反思。
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