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钟馗后代聚水尾村 没有“送肉粽”仪式
记者颜宏骏／专题报导
彰化县近年来盛行“送肉粽”仪式，溪州乡水尾村被称为“钟馗村”，早年全村几乎都姓
“钟”，都自称是钟馗的后代，而村民视伏魔大帝钟馗为“祖公”，因为在民间传说中，
钟馗负有抓鬼驱魔之责，因此该村从来没有“送肉粽”仪式。
视伏魔大帝为祖公
水尾村民、“旧都兰里文创工作室”负责人钟武达说，“送肉粽”起源为有人上吊轻生，
借此道教仪式来化解煞气；水尾村民认为钟馗是他们的祖公，二五○年前祖先渡海来台时
，身上带了“钟馗”神像，这尊神像就供奉在村内信仰中心震威宫，只是钟馗是“金”、
“重”钟，但村民的姓却是“金”、“童”钟，为何有此矛盾？目前无人可解答。
村民阻来村“送肉粽”
他说，过去村里不乏有人上吊轻生，亡者家属要来化解煞气，会遭村民阻止。今年四月间
，北斗镇发生一起上吊轻生案，丧家送肉粽的终点在水尾村内，村民得知后愤慨不已，念
在“死者为大”不想把事情闹大，结果送煞后不到一个星期，西螺大桥头就传出另一件上
吊案，部分村民解读是：“祖公”对送肉粽仪式无感。
钟武达表示，送肉粽是彰化西部沿海习俗，但受到大众、网络媒体影响，各地民众不明就
里，只要上吊轻生一概要送肉粽，其实应该尊重“在地习俗”，水尾村无此风俗，外地人
不应冒犯其“祖公”神威。
跳钟馗均由神偶担纲
另外有关“跳钟馗”的仪式，村民钟宏池说，他的祖父钟日生前是震威宫的执事，一直交
代后人，没有以“肉身”来“跳钟馗”的情况，因为钟馗降妖伏魔，会引周边妖道上身，
一但肉身法力不强，必然伤身，因此村里“跳钟馗”一向由神偶（例如魁儡戏偶）担纲，
阿公生前曾操持“跳钟馗”，仪式进行到一半，整个神偶突然烧起来，村民的解读是“怨
气太重”。
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