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彰县2“送肉粽”直送海边 民俗工作者：这样做就对了
农历7月刚结束没几天，彰化县的地方社群接连PO出“送肉粽”公告，跟以往不同的是，公
告内容都强调送到海边；民俗工作者指出，在“送肉粽”仪式中，海边被视为阴阳幽冥交
界之处，煞气送去冥界，不再回人间干扰，而不是“半途中废”，只送到区域大排，任由
煞气自行游走。
煞气送到芳苑海边，海边住户彰化“海牛学校”校长魏清水说，海边乡民比较保守，能体
谅这种事情的无奈，只要“送肉粽”队伍远离住户、安静走过，居民没意见。
二林镇的一户人家“送肉粽”仪式昨天（9月21日，农历八月初五）晚上举行，公告路线为
二林镇万原路、太平路转二林镇斗苑路，直送“芳苑乡无人海边”，晚间11点结束；和美
镇PO网的公告是竹营里一户人家9月25日（农历八月初九）晚间6点11点举行“送肉粽”，
预计11点作完法事，沿着和头路、彰美路六段、西川路到出海口，“完成送煞科仪”。
溪湖镇在农历七月期间，田中里有一户人家要“送肉粽”，距离海边路途遥远，送到二林
大排，因被民俗人士认为农历七月期间普度好兄弟，举办送煞科仪，恐怕招引不好的事物
，那户人家紧急取消。
溪湖镇田中里长杨永灿表示，那户人家的男主人家庭幸福，子女个个事业有成，婚姻美满
，男主人罹患多种慢性疾病，不想拖累子女，做出让家人难过的事，原本打算“送肉粽”
，取消后没再听说要举办。
鹿港民俗工作者郑武郎说，“送肉粽”风俗起源于鹿港镇，并非有些人指称台湾西部沿海
乡镇都有“送肉粽”风俗，在鹿港镇民移居邻近乡镇，及某些特定因素推波助澜之下，逐
渐扩大。
郑武郎指出，“送肉粽”科仪一定要在奇数日结束，传统上，双数日的深夜11点开始，奇
数日的奇数时间结束，夜晚无人时举行；现代人不愿拖太晚影响作息，改为奇数日、奇数
时间结束，不拖过11点变成偶数日结束。
“送肉粽”是把造成人间发生憾事的煞气送回幽冥界，郑武郎表示，代表煞气的粗绳送到
海边，一定要烧成灰烬被海水冲走，不能因为驱煞路途遥远，送到区域大排或靠近出海口
就“完成科仪”，这样煞气不会“自动自发去无人大海”，保守的留在原处，至于会不会
就散了流窜到邻近村里，“没人敢保证和预知”。
曾经参与送煞仪式，相机镜头“自动裂开”的郑武郎表示，“送肉粽”队伍经过各村里路
口，当地村里的主庙主神一定要派员出来“把路”，义务保护村里民，若小路口没神兵神
将“把路”，“送肉粽”主办单位应事前贴符令挡煞。
家户门前有“送肉粽”队伍经过，门口贴符令、倒放扫帚、室内开灯、保持安静，等队伍
远离，再开始正常活动。万一路上遇到“送肉粽”，不可观看，站在路边保持安静，心存
善念，如果开车就不要熄火，打开头灯，不可观看，一样保持安静和心存善念。
“信者恒信，不信者恒不信。”郑武郎说，每个地方各有风俗习惯，没“送肉粽”还不是
照样过日子，单一事件发生过后，地方平安无事，可见不必人云亦云，心存善念最重要。
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新闻网址︰
https://udn.com/news/story/7325/4878734
附注、心得、想法︰
原来不能送到大排呀,那些芬园或是靠近山区的乡镇好像送到大排,那住附近的不就....
难怪之前在秀水那一件直接在公墓处理,结果十几年后还是一样状况,可能没送到海边
的关系.