讲完了高中跟天主教的故事
将来有空时会谈一下天主教的翻译
今天先简单的谈一个例子
葛法翁
基督教按照英文翻译为
迦百农（Capernaum）
天主教按希伯来文翻译为
葛法翁(Kefar Nahum)
圣地旅游官方说明：
https://holyland.ccreadbible.org/index.php/capharnaum
那这有什么好说的吗
要怎么翻就怎么翻
关你KAZU什么事
当然有其神学意义
根据圣地的官方说明
那是“纳鸿”的村庄：
https://i.imgur.com/TmUXS56.jpeg
那么这位纳鸿会是圣经中
小先知书的作者纳鸿吗
如果是的话
天主在这边开了一个小玩笑
加里肋亚确实出了一位先知
但一般人看不出来
若望福音 七 52
他们回答他说：“难道你也是出自加里肋亚么？你去查考，你就能知道：从加里肋亚不会出先知的。”
法利塞人没有想到
加里肋亚海旁边的小渔村
葛法翁(Kefar Nahum)
是小先知书的作者纳鸿的村庄
你这个考古失误了QQ，只是名字借用而已喔。那鸿的时代这个位置是废墟…没有人的
如果你愿意的话，我可以把你这篇转到隔壁 Christianity板接受学术辩证。因为隔壁板规是不能转自己文章。反正你的水桶时间只剩下1-2天。可以回去那边讨论。
感谢你的心意但我没有想跟不承认信经的板有任何瓜葛都不承认教父们的结论了那么加里肋亚有没有出过先知也没有理由要知道他们的想法吧你有什么想法可以自由的陈述让我知道
所以那鸿书写作时间一般是认为在BC650-BC612。而迦百农在那个时间点是13世纪没有以色列人的废墟，直到5世纪才又考古出来
你身上的灵是不是无法分辨西元前跟西元后基督教到底被多少奇怪的灵入侵？迦百农在西元后应验了耶稣的预言玛窦十一23 路加十15
都有附参考网站了，华人查经网看一下啊XD。刚刚是手滑附上原文给你 迦百农这名字，在公元前一世纪之前的文献中从没出现过，但按考古学家的发现，早在公元前十三世纪已有人在这地聚居，在会堂西边的走廊下，他们发现早期的墙壁、行人道、陶器等。不过这地却没有以色列王国时代民居的痕迹，遗迹显示直至公元前五世纪开始，这里才再次有人定居。二．新约时代
你知道被公干的某人他有神学学位 每天参与早祷每周参与教会的祷告会但他的言行看起来像被附身然后你又发现某学术板坚持捍卫你受灵感动说话基督教早已被大举入侵了13世纪没有以色列人的废墟 这是西元后你身上的灵看不出来？
就说手滑打错了，上面不是修正了吗？西元“前”——————————抓住我手滑打错的部分猛攻QQ。你讲的被公干的某人又是谁？
你并没有打滑“13世纪没有以色列人的废墟”这就是西元后某人就是违反迦克墩信经被检举那位我都开始怀疑否认迦克墩信经跟附身有没有正相关不讲灵界的事 就讲东方闪电我要怎么知道你们谁是东方闪电的暗桩
跟我查考的网站有出入很明显就是手滑啊QQ——这边我修正一下东方闪电怎么产生的，从哪边产生的。不是都有记载吗==
随便google都有答案啊要指著永生神耶和华的名起誓吗？
你相信任何一个信经吗不然我怎么知道你的基督论是否纯正你怎么知道其他板板主不是东方闪电的人你怎么判断其他人的基督论是不是异端你怎么知道跟你同感一灵的是圣灵还是邪灵你怎么知道让你受感说话的是圣灵还是邪灵至少你的基督论跟圣灵论要符合信经吧不然我怎么分辨一位基督徒是/不是东方闪电、鬼附、异端？
我能判断哈哈，不就写在马太福音。什么信经的有经过主耶稣认证吗？
好 既然你不承认信经我就先假设你是东方闪电的人抱歉 我必须这么做不会再回复 881
之前不是说最后一篇了；？卡兹大有藏喔卡兹大出桶不一起回去爆破犹大圣殿吗？想请问为什么s不承认迦克墩信经？耶稣是人神合一的神这不是圣徒们普遍的常识吗？
因为没念过哈哈，只熟主祷文。耶稣本人认证喔要用迦克墩信经判断是不是东方闪电的话，那么耶稣时代的人怎么办？耶稣本人怎么办？第一个被开除天主教的大概就是彼得哈哈
没念过？我想妳的使徒多马在哭泣k大主日平安！主日蒙福！迦克墩的判断是出自于圣经喔(“我的主！我的神！”)这样s妳要承认迦克墩信经了吗？
请妳不要打太极拳，妳现在这样说是不是看使徒多马不起？
马太福音24:3636 那 日 子 ， 那 时 辰 ， 没 有 人 知 道 ， 连 天上 的 使 者 也 不 知 道 ， 子 也 不 知 道 ， 惟独 父 知 道 。
彼得：你是基督，是永生神的儿子历史人物都有立体性，标签化以后就变扁平了这样…那我问你，你觉得耶稣小时候有没有包过尿布？
我对耶稣包皮没兴趣，请妳不要转移话题，正面回答我的问题。
彼得小时候有没有包过尿布？彼得捕鱼的时侯被马太抽多少税？把鱼卖出去又被中间商抽了多少？
耶稣常常用比喻和谜语让别人听不懂，但这可能就不是我效法的范围，我还是尽量希望可以说的清晰一点，尤其是福音这方面（当然尽量按著正意分解神的道，如果可行就用盐调和带着柔和回答众人
身为基督徒不该效法基督？基督就是永生神派来给我们当榜样的啊，因为祂是无罪的参照点。
请问耶稣说的谜语和比喻我如果听不懂我该如何效法？妳对迦克墩有哪边不了解的？欢迎讨论
有圣灵果子判断法，这个才是最重要的。迦克墩信经是不需要的，保罗怎么办？亚波罗怎么办？再不懂的话找保罗讨教一下啊..希伯来书，犹大书，雅各书为什么被选入圣经！
带来正确考古的果子喔（尽量啦），我也不是能读遍所有书的嘛。欢迎拿出知识来打脸我哈哈手滑那个我认栽，忘记打西元“前”。已更正
妳是摩羯座的吗?成功被妳洗过去了，甘拜下风，以后不跟妳辩了
某S派的基督徒认为 耶稣是靠圣灵(天主圣神)才能发挥神能所以他们是不会承认信经的我不懂他们到底哪里比777好了777的问题是直白的讲出他的推测这一派嘴巴不敢说 但实际上就是认定耶稣不是真天主
https://i.imgur.com/D6Ub6Ts.jpeg他的意思正是 耶稣不是全知全能的上主他只能知道父跟他说的 以及借用圣灵的大能而已
不是TJC的唷。为什么耶稣可以超越了时间，甚至能时间逆转往回到亚伯拉罕之前。也能是摩西的神？慢慢爬文看看能不能收到耶稣本人给你的讯号吧。记得我推文过：神超越了时间神超越了律法神超越了对立神超越了超越的超越
作者:
jdcbest (杀生为护生 斩业非斩人)
2026-08-16 15:37:00耶稣启示了(A)圣子和圣父有别,也启示了(B)圣子就是圣父。若信耶稣的启示,那么就A和B都信都接受。不信的人或小信的人只会挑一个信或都不信。至于调和AB的说法，网络上有，有兴趣者可自行上网查询，我暂不说明。信经虽然是后世才有，但其内涵在第一世纪就有。不是你一句耶稣彼得保罗那时没信经，就能否定信经内容。
要不要查查信经怎么形成的？天上掉下来的？为了决定信经内容开了多少会？死了多少人？跟一世纪的完全一致？那还需要开会打打杀杀吗？那年头被挂上异端基本上就是死人了。大家都是用性命维护自己信仰内容的。
居然连j兄也来了，这里真是越来越热闹了；我们快要凑成一桌麻将了！
已经一桌了啊胡！三位一体：6台五饼二鱼喂饱4万人:4台
作者:
jdcbest (杀生为护生 斩业非斩人)
2026-08-16 18:06:00那些后世某些人的打打杀杀或后世死人并不会倒弹到第一世纪；是不是小s又跳针了。
作者:
jdcbest (杀生为护生 斩业非斩人)
2026-08-16 18:10:00不是视而不见的问题，应该是你跳针的问题。
s某从头到尾一直在避重就轻，拒绝正面回答承认迦克墩信经的信仰告白；现在就请s像个男人面对这个问题;经上记着说：是就说是，不是就说不是，若在多说；那就是出于那恶者！
作者:
df93 (人生如梦，梦如人生)
2026-08-16 23:11:00不过，迦克顿也不是无敌的就是了。。。。:)
@jbc，您验证了我之前说您是业务的论述；您就是一个能将耶稣基督完整业配的业务，难道不是吗？顺道一提：ka大是工程师，老鱼是教授，小s是工人@小s是搬运工。pl是建商，L大是兄弟人；大碗是名嘴speed2是法官
→ Lanword: 就算我认可的才是好板友，这又跟个板有什么关联性？难道→ Lanword: 我只能在个板夸奖别人？你看他留言的格调就很像兄弟人啊
你有兴趣可以观察他的语言有很多法律用语 尤其是检察官的用语例如： 秘密线人然后当有不懂法律的人嘲笑他不懂法律时他会证明自己的法律“见解”是正确的他没有意识到对方根本完全不懂法律反而当成是法庭上的法律见解之争这样你就可以判断他的工作是负责法律见解之争了
另外你看他使用的“行话”还可以分辨他到底是法官、检察官、还是律师会使用“兄弟行话”的是哪一种？可以想看看 为什么圣保禄宗徒有办法在罗马打官司
要我诚实说的话，那就像a软大弟兄之前所说的：保哥的政治宗教红利在新教大量的爆发
所以他跟其他宗徒为了教义吵架时可以呛你也没给我钱。自创保禄神学还要你同意？所以777失去牧职想要钱就好好听话古今中外都一样@@
确实；可是只有真理会被写进圣经那些募湿蛇腹在历史不会有一个正当的位置，如果有；也是被加工过的