最近获得了一本超大本的直书圣经(已经15年了)
然后我的主保圣人也是在读圣经方面很有恩宠。
我之前还在新教的时候，也是很希望可以读完圣经
(但显然懒惰的我还是没有达成，XD)
想要请问大家，如果有读经习惯的，可否能分享一下:
1.如何读经?
2.如何选择章节?
3.读经的方式
4.其他
感谢大家~
一起迈向更好的信仰。^_^!!!

跟着林思川神父 “救恩的故事”来读经，超棒。 然后搭配圣经导读，如“天道人语”。遇到名词可查阅“圣经辞典”找到其关连性，对读经会有帮助。更重要的是，读完一段经文后去思考那段经文对自己有没有什么启示或连结和反省，这样比较有帮助。若将圣经沦为神话故事或某种知识性的传递而对自己没有产生任何连结；例如读完后的感想是：喔，这样啊？或：我知道了！那样的读经就很可惜了。救恩故事 https://reurl.cc/rx4pYy圣经辞典 https://reurl.cc/ex7qAm

有一位刚过世的我很尊敬的老师说过,圣经不是一本书,是一本丛书,里面有诗歌,历史,律法,书信,还有预言,所以在不同的地方,你的思想要做一些调整,他认为最好的读圣经的方式是一次就像你读任何其他书籍一样,就是一次把它读完,所以他建议大家,当大家读圣经的时候,照着神给你的方式,祂怎样给我们的?祂是把它一卷一卷的给我们的,所以祂要我们读圣经的方式也是一卷一卷的来读,一次读一卷书所以思高圣经73卷就分成73本书来读以上意见仅供参考 因为我也只读完和合本修订版 思高努力中

你们真认真~!我当初是跟读经班读的,那时是一年唸完圣经我的个性比较难自己念,需要一起念的同伴当时是先读新约,再读旧约读经给我很大的帮助,我需要在理性上认识信仰我的感性才能更进一步的接受这信仰碰到天主教内认真想读经的兄弟姊妹,我很高兴的和新教比,这样的比例是比较低的

先读旧约.在读约!新

我听说都是先读新约馁@@

福音里面 主耶稣引用很多旧约的典故 当时犹太人的生活习惯也跟旧约时的生活习惯有相关 但旧约真的不是很好读 四福音的话 路加文笔最好 但前面一大串家谱也是很很恐怖当初我不知道那段家谱的用意是为了点出主耶稣是大卫子孙知道了以后就比较读的下去总之我认为旧约的重点是：人犯罪了就一定要偿还 不论是原本可以永生不死变成会死 或者用动物的生命代替人的生命来赎罪；所以导向新约的最大重点：主耶稣身为三位一体的真神 用自己的命替世人做了最终极的赎罪 没有任何一个生命可以超越主自己从唯一真神降生为人 然后用自己的生命、死前的极端痛苦跟鲜血来赎罪的终极价值。这个赎罪的整个完满是和主耶稣的复活紧紧扣在一起的。没有复活 就只是死了一个人 一个不错的人 不错的导师 哲学家 个性悲天悯人的慈善家。但复活代表了主具有超越人无法控制生老病死的神力 而且因为真的把罪洗清了 所以才能复活并且上天堂。所以我之前会说：不相信主耶稣复活 等于根本不信主耶稣。主耶稣的复活是包含了全部的罪都没有了 以及可以上天堂再次得到人类失去的永生的实质意义。而新约之所以一再提及主耶稣是大卫/达味的子孙 也是因为旧约一直预言 大卫的子孙会出一个真正的救世主 所以新约一直在证明主耶稣就是那个真正的救世主。大guy4降 如果我有错误解读圣经请不吝赐教 谢谢

感谢整理旧约的重点至于得救的条件我个人认为是若望福音5:24这也是现代神学(也就是不相信神蹟)为什么不会被认为是异端邪说的基础有的神学重视神蹟、复活、大能有的只重视耶稣的教导而以重要性来说 耶稣的教导才是最重要的当然耶稣也一直暗示著自己会复活所以相信复活的人 其实有看出耶稣深层的隐喻另外以赎罪祭来看 不管耶稣是否有复活赎罪祭都是有效的但现代神学也有重大缺失因为赎罪祭不只是代赎 也包括连结如果我们与耶稣同死(连结的效力有正常运作)但耶稣没有复活那么我们就无法与耶稣同复活 (连结的后段失效)因此正统或是传统的神学有其面面俱到的完善性现代神学则重视社会正义 耶稣在地上的理想国度博爱 平等 善待每个人(包含恶人)等耶稣重要精神传统与现代神学其实可以互补共融

相信主耶稣复活并不必然相信所有看起来像超能力的事件（如灵恩派） 请你搞清楚这点 主耶稣复活绝对不是在帮灵恩派的医治 方言等乱七八糟的奇怪行为背书

当然我这边指的是天主教的现代神学例如解放神学就是以耶稣的社会正义理念为基础的神学而神蹟奇事 复活 大能 等超自然现象并不是解放神学所关心的但若望福音5:24 则是解放神学非常关心的也就是说 耶稣一生的教导 才是真正重要的对了 当神学家“漠视”耶稣的复活事件时并不是要告诉信徒 耶稣绝对没有复活而是告诉信徒不要把耶稣分成复活前/复活后耶稣就是耶稣 他永远都是那位博爱的耶稣而不是复活前...慈爱的 博爱的耶稣复活后...审判的 严厉的万军上主不是的 耶稣不分复活前/复活后耶稣永远都是福音书中那位教导博爱的那位耶稣昨日 今日 明日 耶稣基督永远不变

我从没在真正具有解经权威的相关书籍上看过主耶稣有分复活前复活后 你可以不要把一些乱七八糟的东西一股脑的摆在一起吗= =

他们会说耶稣第一次来/第二次来例如路加福音4:19耶稣引用旧约时故意不继续引用审判的经节所以就有人解释(我想你不可能没看过)因为审判的经节是留给第二次来时https://bit.ly/3hqduC5这篇是我觉得合理的解释https://bit.ly/2AAgQBW这篇则是我不认同的解释因为把复活后的耶稣变得跟路加福音中的耶稣不同人就算就算耶稣会来审判万民 也不是按照这些仇恨来审判而是按照玛窦福音25:31-46用是否按照耶稣的教导爱神爱人来审判另外一个著名的经节是路加福音9:54-56在路加福音9章 耶稣称自己人子在玛窦福音25章 耶稣一样称自己人子没有理由耶稣会从博爱的人子 变成另一种价值观所以耶稣基督昨日今日明日永远都是不变的

一天19章