美国电影《沉默》，由马丁．史柯西斯（Martin Scorsese）导演，他在影片中探究信仰
苦难与救赎的问题上，信仰是否在“沉默”？而影片似乎把观众的心理引向另一个主题：
耶稣被钉在十字架上，不是唯一救赎人类的方式。
在当今人性文化，这种想法已处于上风的位置，似是而非的影响了欧洲人的想法，产生对
基督信仰的质疑，像黑格尔的“天主已死”这一理论，来加以否认苦难、救赎价值，并从
世界观角度出发，再一次在该影片中表现出来。
在这一后现代价值观的背景下，人们的宗教信仰，完全被物质世界所取代，认为为了救人
，背教也是可以接受的。那麽，就等于说在否定苦难是毫无价值、也毫无意义了，并且为
背教者粉饰，为降低殉道行为的崇高价值，甚至认为是一件鲁莽的事。
这部电影到底想要表达什么呢？导演似乎想要告诉世人，天主是沉默的，这用鲜血换来的
信仰也是沉默的……这种现代主义，渗透教会内某些自由派人士，他们试图说服，基督信
仰也可以不用苦难，而信仰对人生的定义是：信仰以人性为主观，人性关怀……现在欧美
教会，普遍存在一种观点：为救人灵，背教也可以接受的，这在《沉默》就流露出来。他
们会认为，只要能在中国传教，即使接受爱国会，付出这样的代价，梵蒂冈也是可以接受
的。
说到罗马天主教会在东方遭受的挫折，从日本德川幕府时期禁教就开始，天主教会是在沉
默中生存，无声无息的苦难延续，我不知道有多少人为主殉道，当电影的画面移动在这些
可歌可泣、痛苦但悲壮的先烈们，他们的鲜血是为主的荣耀，为这异教国家——日本这片
土地上，埋下信仰的种子。这埋进土里的种子死去，然后像春耕的麦子，发芽、生长，成
为多年后得以复兴的教会。
是的，基督的死亡才能救赎人类；而殉道者的血赚取复兴的时代。正因为有这些人前赴后
继的榜样，才有今天的日本教会，才得以发展，甚至也可以说：是他们用生命见证信仰，
才有今天的日本信仰自由、宗教自由。
从日本十七世纪教难历史，我不得不联想到中国，大清王朝康熙皇帝直接与天主教发生的
冲突，是因为“礼仪之争”所引起，它的后果影响着以后几位皇帝对待天主教的不宽容政
策，后来更发生“天津教案”。我们无法再重返历史的噩梦，因为历史往往都是沉重的；
可沉重的历史，就像一块碑石，永远铭记，时间会过去，风雨会过去，铭记的痕迹永不会
被抹去……
罗马三百年地窟教会，二十万人在黑暗时代书写了谱写了那感动后世千万人的信仰，是让
人值得赞叹的伟大史诗！他们在凯撒面前，没有改变初衷的信仰，就如耶稣一样被钉十字
架上完成了信仰。先驱烈士们如圣保禄一样：“这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑
到终点，这信仰，我已保持了。从今以后，正义的冠冕已为我预备下了。就是主，正义的
审判者，到那一日必要赏给我的；不但赏给我，而且也赏给一切爱慕他显现的人”（弟后
4：7-8）。不止如此，教宗方济各曾说：“今天的殉道者比初期教会时代还要多。写到这
里，我脑海中突然浮现出蔚和平神父，以及还有多少人因为信仰而遭受不公正的对待？
至少在中国大陆还没有改善的今天，当然，我们也很庆幸生在这片国土上，天主借此给予
考验我们信德的机会。我们身为中国人、中国教友，应该感谢天主，我们爱自己的祖国，
为维护国家尊严和完整统一，甘愿献出一己之力，哪怕是我们的青春和热血。但是，我们
不会放弃信仰，坚决不会！
我不否认，人性是有软弱的一面，如文革时期的一些主教和神父们，就像洛特里哥神父一
样，在做抉择的最后那一刻，人性的声音会对他们说：“踏下去吧！踏下去吧！妳脚上的
疼痛我最清楚了。踏下去吧！我就是为了要让妳们践踏才来到这世上，为了分担妳们的痛
苦才背负十字架的。”
他们的内心会充满痛苦，艰难的挣扎。是的，我也不能抹去这段痛苦，记得文革时，在群
众批斗会上，红卫兵问这修女：“你信天主？还是信毛主席？”修女回答：“我信毛主席
，也信天主。”修女还是没能幸免，当场就被红卫兵拉下去枪决。“凡在人前承认我的，
我在我天上的父也必承认他；但谁若在人前否认我，我在我天上的父前也必否认他。”（
玛10：32-33）
电影《沉默》不仅是一部影视作品这么简单，它所要表达的思想，已超过其本身的价值，
它在教会内正不断漫延和放大，我不认为它是信仰大片，所谓“大片”是含有商业味道的
词汇，它更谈不上“信仰”。我观察到，有很多人喜欢这部片子，甚至于出现一边倒的同
情和赞同，似乎“弃教”给现代人的信仰，找到了一个合理的解释，“你们不要害怕那杀
害肉身，而不能杀害灵魂的；但更要害怕那能使灵魂和肉身陷于地狱中的。”（玛10：28
）
如今，该影片在很多人的心里产生了激烈的抉择，尤其在这俗化的人性社会里，加以完美
的包装：不管他们背叛多少次，主耶稣都是以怜悯的目光注视罪人。
吉次郎才会在内心深处挣扎、谴责和宽恕；今天，这种声音也在爱国会回荡著：“踏下去
吧！踏下去吧！”他们没有谁在逼迫下做出的，都出于自愿的，为了“三百块钱，举报一
个神父”行为，向党宣誓：“我们独立自主自办教会”。“踏下去吧！踏下去吧！”
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撰文：小剑，一位大陆地下教友。
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