※ [本文转录自 Christianity 看板 #1MXIMvou ]
作者: LaurenceS (Laurence of Formosa) 看板: Christianity
标题: [心得] 东正教教堂巡礼
时间: Thu Dec 31 20:55:15 2015
一个东正教堂内部的格局通常有一定的规律
这种规律包含了不少符号
本文在此向各位大大作个简介
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| (1) Santuary [禁殿] |
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| |(2)Alter[祭坛] | |
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。====(2-2)Iconostasis [圣龛墙]===========。
|(3-1) (3-2)|
|Confession[告解] *throne [宗座]|
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| #(3-3) *(3-4) |
| Podium Choir Stand |
| [宣礼台] [圣吟坛] |
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| (3) Nave [正殿] |
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| (信众通常在此处敬拜) |
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| (4)Narthex [结界宫] |
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| *(4-2)Candle stand [烛宫] |
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(1) Santuary [禁殿]： 祭坛(至圣所)所在的区域，由圣龛墙隔开、
非受洗信众者不得入内
(2) Alter[祭坛]: 又称至圣所(基本上是一个台子)，会供奉圣体血
、镇殿圣髑(放在小阁里，加持祝福时拿出来用)
有时还会供奉一盏吊灯，谓之不灭火向征神的永恒
和大爱
(2-2)Iconostasis [圣龛墙]： 画满圣像画的一堵木墙 隔绝正殿和禁殿
面放满圣人 基督 圣母(大图在墙上)
以及神积、圣经故事(在圣龛墙顶端镶边)
的圣像画，通常近东正教的圣龛墙不会延伸
到天花板(近殿跟正殿还有物理空间上的连结)
但是远东正教以及近东的俄斯正教的圣龛墙
会延伸至天花板 把正殿跟禁殿隔成两个房间
圣龛墙中间有君王之扉(Royal Door)，在神父
于弥撒中穿上祭司身分时(例如讲到、圣餐礼
...etc) 就会从君王之扉走出 对信众执行祭仪
(3) Nave [正殿] : 善男信女祭祀敬拜时所待着的地方 可能有椅子也可能没有
没有椅子的话 正殿后方以及侧边墙上会有博爱座
供无法久站者休息 最后按照教会的玄妙和神祕主义
正殿里的空间超越时间岸空间和天堂相连(但不是天堂)
Confession[告解] : 依照经上的说法 信众要找合宜的弟兄告解
所以东正教不用告解亭
而是在正殿的左方角落告解
(意思是说光明正大在大庭广众中告解)
以前是站在君王之扉前面在弥撒的环节中说
后来为了避免教会信众互相定罪彼此
告解仪改成在敬拜之外在角落举行
让你看得到听不到就不会审判定罪
(不小心听到还会把耳多摀起来
这是不可以听到的默契)
(3) Nave [正殿] : 善男信女祭祀敬拜时所待着的地方 可能有椅子也可能没有
没有椅子的话 正殿后方以及侧边墙上会有博爱座
供无法久站者休息 最后按照教会的玄妙和神祕主义
正殿里的空间超越时间岸空间和天堂相连(但不是天堂)
(3-1)Confession[告解] : 依照经上的说法 信众要找合宜的弟兄告解
所以东正教不用告解亭
而是在正殿的左方角落告解
(意思是说光明正大在大庭广众中告解)
以前是站在君王之扉前面在弥撒的环节中说
后来为了避免教会信众互相定罪彼此
告解仪改成在敬拜之外在角落举行
让你看得到听不到就不会审判定罪
(不小心听到还会把耳多摀起来
这是不可以听到的默契)
(3-2) throne[宗座]: 当主教、枢机、教宗来访时，就会依照权柄坐在宗座上
以象征神权，有趣的是这个座位原来是罗马皇帝专属的
在东西罗马帝国相继灭亡后，皇帝在教会里权柄的象征
由主教吸收，通常只有座殿(Cathedral)才会以这个设施
(3-3) Podium [宣礼台]: 如果在祭祀中或其他场合有人(通常非神父，
但如果不是敬拜的时候这还包含神父)发表演讲、讲谈
或在圣礼仪(弥撒)之中恭读使徒书信，就会在宣礼台上读
但是这个设施可有可无，但神父讲道以及恭读新约时
由于穿戴了基督的祭司身分 会从君王之扉中走出
而不是在宣礼台上
(3-4) Choir Stand [圣吟坛]: 由神父册封祝福的唱诗班在那个位置吟唱圣吟
如果没有宗座 圣吟坛 就直接放在 宗座的位置
(通常在右边)
(4) Narthex [结界宫]: 进入教堂之后的第一个进入的室内，隔绝正殿和外面穿堂
结界宫的意思是隔绝红尘俗世过了结界就是和天家连结的空间
(4-1) Candale Stand [烛宫]: 点蜡烛的地方 善男信女可以点蜡烛祈福 烛宫只有一座
不是在左边就是在右边 但是俄罗斯正教会的烛宫会放在
正殿里面
其他的等等一会儿说 我先休息一下