※ [本文转录自 JesusLove 看板 #1KPLKcsg ]
作者: stevenjobs (PTTheologist)
标题: Re: [讨论] 外配信仰流失
时间: Fri Nov 14 09:04:36 2014
去年春假 我到新竹县关西一游,小镇有几间天主堂,我进去会堂里参观,
前面讲台墙壁上有许多耶稣 玛丽亚的雕像,然后左前侧的墙壁,就有历年
去世的关西天主教友的牌位,有香炉,有香,还有菸与米酒.真是令我感到
相当熟悉与震撼,熟悉的是这种场景对我这家族大部分还是传统信仰的基督
徒来说真的是很熟悉,震撼的是多少基督徒为了跪拜上香的问题受到逼迫,
而在天主教堂里却看到这种景象,真是让人感到天主教的堕落.
菲律宾也好,中南美天主教国家也好,他们因为民族性的关系,很多天主教会
的信仰都与当地原来的宗教结合在一起,很多神职人员不但不能在真理上给予
教导,本身丑闻也很多.
比如说 菲律宾有个名词 holy son (都小写)
=> 指的就是神父在外面生的儿子
※ 引述《Llingjing (冷剑尘)》之铭言:
: 这应该是跨宗教联姻都会面临的问题,前些时候的天主教周报也有相关讨论,只是我
: 刚好亲眼目睹所以感觉特别遗憾。
: 和住所附近的小吃摊老板娘聊天,觉得有些口音所以问她故乡哪里,是不是越南人,
: 她说菲律宾。(问越南是因为我还蛮喜欢越南文化的,哈)我说起自己和菲律宾不熟,除
: 了认识过几位神父。之后开始聊起住处这边的天主教会人口很少,主日时间短,老板娘才
: 说,她好久没上教会了。
: 不过互相聊起弥撒的经验,我们都很愉快,她说想回大城镇工作,那边会有英语弥撒
: ,是她习惯的风格。我则说自己也希望找到契合的教会。之后又互相说了对子夜弥撒的期
: 许。大概是聊多了,我觉得那天买的晚餐她送了好多肉臊……(离题)
: 之后又过几天,我直接内用,才注意到她墙上有着神龛,炉上插了很多燃尽的香,边
: 角的柜子还有两叠金纸。心中一瞬间觉得难过,后又安慰自己也许是婆婆在烧的,谁知道
: 婆婆有没有来帮忙生意呢?
: 其实我觉得这只是自我安慰的借口,如果老板娘跟我一样不喜欢这边的弥撒,真的有
: 渴望去弥撒的话,还是可以找别的地方的。(当然这会花费一番时间和金钱,她有家庭孩
: 子我只是孤身一人)
: 心里有点复杂,先前工作的地方很多教友,但谈起信仰对老板娘反而有一见如故的感
: 觉,看到蒲公英月刊,觉得也许她心里还是有基督徒的意识,但面对生活又慢慢慢慢妥协
: 了,随之想到的就是两个问题吧:
: 一,找到习惯的教会有点难。(不管是音乐啦还是讲道风格)
: 以我的例子来说,现在对俄罗斯正教会的礼仪还是没有比原本的天主教弥撒来的习惯
: ,也可能是语言隔阂的因素,像老板娘就对国语弥撒无感。
: 二,对于近来想着要不要和佛教家庭的男生见(相)面(亲)的我来说,交往甚至结婚要
: 不要跨宗教还真是跟下注一样难以决定。
: 不过,正教徒在台湾找对象又不想抢别的教会的羊,不如叫未信者受洗比较快……
: 也不会多快啊——!