都已经弄一半了，就把它弄完吧。岩明均老师最有名的作品是《寄生兽》，不过我
个人认为，岩明均的作品风格在《寄生兽》之后有了转变，开始加入历史元素。从
《七夕之国》以降的一系列作品都可以看到那些桥段，以下就来介绍这些片段，让大
家看看《寄生兽》以外的岩明均老师。
七夕之国
《七夕之国》的开场是战国时代的日本，以一场战役来带出"外星人"与"超能力"的
设定。“丸神之里”留有被称为“丸神一族”的血脉，数百年来持续守护土地，进行
“祭典”，等待着“降临者”回归……又一部强殖装甲的设定。但是男主角南丸可没
有什么雄心壮志，剧中伙伴们称他为“笨蛋少主”，就可以看出他的形象一点都不
“硬”，是个普通又爱做白日梦的现代青年。即使南丸继承了“触手可及”的超能力，
他依然是个找不到工作的待业青年……‘我以前觉得自己是个特别的家伙，但是这能
力在找工作上一点用都没有嘛！’因为南丸是流落在外的血族，没有受到“丸神之里”
及“窗户”的束缚，他的所思所想都是正向光明的，甚至还在考虑如何利用超能力清
除废弃物呢！(让人想到星新一的短篇小说)虽然漫画主角为了生计四处打零工的设定
不少，但是像南丸这样认真把力气花在这么没梦想的工作上，恐怕是绝无仅有。另一
位从“丸神之里”跑出来的超能力者高志则利用这个力量诈财，这就形成一个很强烈
的对比。不过最夸张的还是前代神官──丸神赖之，他甚至和日本政府人士搭上线，
将远祖留下的力量用在最阴暗的方向上，只为了消解“心中的郁闷”。赖知的做法十
分偏激，他初次遇见南丸这个远亲时，因为出现预期之外的变量而考虑直接抹消南丸，
就可看出“丸神”的血统对他来说已不是重要之事。那么赖之到底在进行什么计画，
为何要将“触手可及”的力量暴露给外界呢？这就不得而知了。从高志死亡开始，整
个故事就朝加速完结的方向倾斜，最后赖之质问特务部队队长的问题：
“你是人类的救星？”
“我们保护的不是人类，是市场。”
透露出一股浓浓的怨念……赖之说他改变了“计画”，打算从“窗外”离开地球，此
时女主角表示要和赖之一起走。男主角终于在最后表现男子气概，拉住女主角的手：
“拜托妳！不要走！”居然光靠“信心喊话”就能打败魔王，救回公主，这就是主角
威能啊！而幸子或许是最后一位能获得“幸福”的女主角。后来的《神鬼战略》、
《剑之舞》、《历史之眼》里女角的待遇一个比一个惨，让人怀疑岩明均老师到底是
为什么会编出这种剧情……另一个在《七夕之国》开始凸显的主题便是“回家”，以
下就来好好检视一下。
喜鹊与丸神
故事中的喜鹊依丸神正美教授的推测，指的就是“外星人”。外星人来到地球和人
类通婚，繁殖出的下一代便是“丸神”。“触手可及”和“打开窗户”可能是外星人
的固有能力，也可能是特别加入的“制约”，为了让丸神一族守护此地……“窗户”
在故事中是个未曾清楚解释的设定，只有东丸幸子曾经短暂描述过：‘那是一种孤独、
可怕的感觉，这世上的一切都是在"窗户"内侧发生的，只有自己被遗留在"窗外"，从
外侧观看这一切。仿佛变成了星空中的一颗星……’故事中以“七夕”的银河画面来
表示。七夕在故事里是个重要名词，一般来说七夕指的是中国传来的牛郎织女传说，
但岩明均老师在这里把它拆开，变成“七”+“夕”。夕指的是太阳光，也就是夏至。
七指的是七天的祭典。而这两者到后来便与“七夕传说”合而为一，喜鹊的形象也被
加了进来。举行祭典的丸神山既是“窗外”的形象，也是“太阳”的形象。丸神山会
被太阳光照射两次究竟是什么意思呢？故事中没有解释。而“降临者”们抛弃了这片
土地后，祭典便渐渐失去意义，导致这一代的神官赖之不愿再继续被土地束缚。故事
最后赖之找到了另一条“归乡之路”，而留在这片土地上的人们继续举行祭典…这也
是一种生存之道吧。不晓得南丸最后是否能实现他对幸子的承诺，带她去“看看这世
界”……
翻译问题
最后一卷的问题较多…赖之察觉突击队行动时：‘我不懂…如此简单能预测我的行
动…’丸神正美教授的“复制人”言论感觉不通顺。赖之最后的告白：‘如果他们不
来接我，我就自己过去。南丸，如果你改变心意就来找我。’到底是要怎么去找啊...
神鬼战略
伟大科学家──阿基米德所在的城市西纳库斯(叙拉古)夹在罗马与迦太基两大势力
当中，岩明均老师描绘的便是阿基米德所制造的科学兵器与罗马大军之间的血腥战斗……
虽说故事基本架构如此，但男主角并不是阿基米德，而是从斯巴达流浪至此的草食系
男子：达密波斯。这也是一个关于故乡和虐女角的故事……
雪之崖
这是描写日本战国的短篇。关原之战后，天下大势底定。被赶到出羽的佐竹家首先
面对的便是新首府的选择，认为天下会再度动荡的守旧派以梶原美浓为先锋，提出
“金泽”方案；认为往后将是太平盛世的青壮世代以涩江内膳为首，强烈主张“洼田”
为府。而这也引爆了两个世代间的观念冲突…
第一场攻防战，涩江内膳以其农田专业设计的都市计画无法得到重臣(武士)们的赞
同，而梶原的军事防卫体系能符合武士们的理念，导致青壮派节节败退。恶劣形势下
前代藩主义重提出“横手”做为第三方案，缓和了守旧派的攻势。稍稍喘一口气的内
膳熬夜准备资料要来个绝地大反攻，没想到梶原他顺水推舟，放弃“金泽”，反而支
持义重的“横手”。利用义重的人望，便能有效对抗义宣的心腹内膳。又被梶原设计
了的内膳不禁情绪高涨，大吼：‘所谓国家，并不光是以军略为中心移动的！战争已
经结束了！’梶原内心虽感动摇，仍然强硬的表示：‘我等乃是武士，成不了商人的，
请主公裁示。’义宣无奈下同意横手作为新都城。大感挫败的青壮派们私下很不服气，
此时大长老──和田出现了。
‘内膳，你不喜欢打架吧？告诉你，佐竹家的老人们个个都是打架打出来的呢。
‘佐竹家在关原之战中支持西军，虽然没有上战场，却也作为战败国被夺去了领地。
这对武士来说是难以想像的屈辱。
‘仗都没打就已经输了。知道吗？川井、梶原他们都无法接受，还有我也是。你以
为只是在"说明"，他们却是在"战斗"。如果想要让老头子闭嘴，就要在斗争中胜
过他们！’
‘喔，那么在路上夜袭……’
‘你们是三岁小孩吗！’
内膳的脑筋还是转不过来，叹气：‘胜负都已经分晓了，还能叫我们怎么办…’
‘唉唷，你还真不晓得什么叫”战役”呢…’
得到和田的指点，内膳终于开始“战斗”。第一步就是去找对方的军师梶原讨教。
于是梶原又说起了“雪之崖”的故事……
(岩明均把军神──上杉谦信描绘成骷髅般的死神面容，这可是大不敬啊~)
‘对了内膳，你从前问过我，关原之战到底该投靠哪一方才对吧？
‘实际上，投靠德川而胜利的下场恐怕才更凄惨。
‘由于佐竹家对关东地区的影响力，德川幕府必然将其转封到远处去。但佐竹家还
有"清河源氏"的招牌，这会引起德川的猜忌，总有一天会找个理由击溃！’
什么？必胜之仗也不能打？政治真是令人搞不懂的东西……
‘这么说来义宣大人的判断…’
‘完全正确。称不上如此，但依然没错。’
正确的判断却招来臣下的怨怼，这也是政治的常态。梶原在此时对内膳透漏此事，
不知是否反映出“胜负已分”的想法。然而内膳仍有他的"军略"……
(梶原大人。这是一场战斗…！)
义宣的筑城申请书从土崎港送至义重所在的横手，内膳向义重领取推荐信后便要将
其送至江户。感到不安的梶原前来查探，内膳表示“我不会做出谋反之事”。
‘山崖会因为积雪而无法通过的…’
(其实我这一段看不懂，日本地理……5日是指土崎到横手的2日+横手到江户的3日吗？
后来应该是坐船吧…虽然内膳也有聘请关东浪人，但那应该是掩人耳目的手法？)
江户的德川因为信使的移动速度大感困惑，这就是内膳的计谋。也因此，德川否决
“横手”，核定“洼田”作为佐竹的首府。
消息传回佐竹，领内众臣都大感吃惊。梶原强烈质疑：‘怎么可能！在半个月内跨
过两个雪之崖！那是德川的亲笔书信嘛！’
‘梶原啊……为什么你认为一定是陆路？’
‘咦……’
土崎港。内膳所说，隐藏着与外国往来交通的门户的威力，现在展现在梶原面前。
这就是上一个世代的“盲点”……梶原不得不承认失败。此时的梶原已有切腹自裁的
打算了。然而义宣同时任命内膳与梶原为筑城的总工程师，用意便是要内膳得到梶原
的“背书”。旁边的川井依然不知死活，对内膳的设计图指指点点……注意这一段义
宣的分镜。虽然没什么台词，可以看得出义宣的表情变化……
‘已经没有我出场的份了。剩下就拜托你了，内膳。’
旁白：梶原美浓或许感受到什么切身的危险，便从佐竹家消失了。其后他转仕松平家。
由于内膳的擢升，老臣川井心怀不满策画暗杀内膳。然而这也在义宣的预料之中。
义宣便假借猎鹰的名义暗中处决反叛分子。
‘常陆……山的那一方，我好想回去……’
川井喷出的鲜血飞溅到义宣身上。义宣淡淡地说──‘你就回去吧。’早叫你回家
了……至此由义宣带领的青壮世代们正式登上大舞台。然而大阪的丰臣毕竟是行动了……
岩明均老师在卷末的纪录写到，涩江内膳死于十年后的大阪冬之阵战场上，梶原美浓
则是比内膳晚十年才去世。洼田按照内膳的规画发展壮大，和土崎港合一，便是现在
的秋田市……
剑之舞
本篇是上泉信纲的弟子‧疋田文五郎当主角。老师还是维持他的一贯作风，在故事
里赐死女主角……如果女主角乖乖跟同伴回乡去，也不会死在战场上。但是她也报不
了仇，不能自称是文五郎的弟子，一辈子留下遗憾……算是个“得偿所愿”的凄美故
事。
历史之眼
这是描写亚历山大帝国兴亡的一段历史故事。主角是马其顿王家书记官──尤米尼
斯，这位在亚历山大远征军中较不“显眼”的人物。岩明均老师在故事中大胆地改变
尤米尼斯的出身，从卡地亚人变成战斗民族西徐亚人，似乎有着什么特别企图…尤米
尼斯年幼时“父亲”意外身亡，同时也揭发了他“蛮族”的身分，此时的尤米尼斯心
底涌起一句话──‘啊啊，果然如此…’这可是歧视发言，不过因为你年纪小就原谅
你吧。而尤米尼斯在被卖给奴隶商人时，原来的家仆卡隆想对他说出心底的祕密却未
能如愿……岩明均老师这种“间接”的表达方式用的相当多，例如《寄生兽》里有一
幕泉新一的背面，而火车上的训导主任颤抖著说：‘他…他是真的想杀了我’，这是
作者的一贯风格。原先海格泰奥斯想让尤米尼斯遭到“生不如死”的待遇，但这一部
可不是“阉人尤米尼斯传”……于是主角尤米尼斯漂流到“慕亚村”，在那里过了一
段与世无争的日子，认识了村姑桑拉。慕亚村的祖训是“人人为我，我为人人”，这
是一个非常理想的小型聚落；可是他们这些外来者与当地住民间时有摩擦(和平共处的
例子少之又少，大多都会有武装冲突，最有名的就是那“五月花号”以降的美洲新移
民)，最后终于爆发械斗，这也成了尤米尼斯的初次战役……尤米尼斯的策略(木马屠
城？)使得慕亚村大获全胜，但是他依然得做出抉择──是为了村姑留在村里浴血奋
战？还是开新副本去把波斯妹子呢？身为主角当然是选2囉。“奥德修斯”的旅程从这
里开始──不过他得先回卡地亚一趟。到了卡地亚，他发现老家已经破败了，重遇“哥
哥”耶罗纽摩斯。
‘尤米尼斯啊……以后可能会遇到一些让你难受的事，可是我还是希望你能帮着这
个家。’
当年“爸爸”是这么说的，看到现在尤米尼斯杀死了仇人盖拉达之后就没下文了……
耶罗纽摩斯想跟着尤米尼斯跑出去，但是尤米尼斯怎么会让哥哥跑来妨碍自己泡妞呢？
‘城外的世界变化多端，非常有趣，不过…也有很多事你得有强烈的决心才可以面对。
‘我觉得你没必要勉强自己离开。再见了，哥哥…’
旁边的安提柯(腓力)吐槽：‘不用讲的这么缺乏梦想吧。希罗多德旅行或许只是抱
著玩乐的心情啊~’
希罗多德要是挂掉就没有《历史》啦…此时腓力现出他的真面目，独眼巨人…可是神
话里独眼巨人是被奥德修斯刺瞎的…尤米尼斯会来个下克上吗？
44话很有趣。只有腓力王以正面出现，谈论的话题竟是“亚历山大v.s尤米尼斯”，
腓力王精确地指出尤米尼斯的本质：‘我军一万有三千被杀的话，那些人里恐怕也包
含王子你英勇的脑袋；但尤米尼斯一万人有九千人被杀，那里面却不会有他的人头。’
这听起来比“纸上谈兵”的赵括更惹人厌啊……不过尤米尼斯并非真如同伴们所认为
的缺乏经验，在“马其顿对战特里巴利”中，由于腓力王负伤，尤米尼斯就曾以阿塔
洛斯将军的名义指挥军队。岩明均老师在这里埋了一个伏笔：克拉特鲁斯与尤米尼斯
的对手戏。克拉特鲁斯在“继位者战争”中成了尤米尼斯的敌人……
亚历山大则是有着神灵加护的血统。他的母亲奥林比亚斯自称是阿基里斯的后裔，
对蛇有着病态的崇拜……故事中的奥林比亚斯实在心狠手辣，在年幼的亚历山大面前
杀死姘头，给他制造了第二人格“赫费斯登”(历史上还有“赫费斯登也是亚历山大”
的典故)，岩明均老师就可以少画一个角色啦……在第90话中，亚历山大展现出他“预
见未来”的能力，这和波斯少女芭尔妮在生物研究所遇见的怪人近似…应该也是个祭
司。不过要等到岩明均老师画到她再出场要等多久啊…
尤米尼斯与亚历山大
尤米尼斯是游牧民族西徐亚人出身，马的形象常常出现。尤米尼斯是个一直在“寻
根”的人，就像“奥德修斯”一样。即管如此，游牧民族的特性让他能走到哪住到哪，
就算有“文化代沟”……亚历山大有着蛇的意象，虽然还着墨不多，但是那一幕大蛇
吞食人头的画面真的触目惊心。他和腓力王的关系又会怎么演变呢？
按照目前的连载速度，亚历山大还没即位，连底比斯都还没打完…不晓得岩明均老
师到底画不画的到“继位者战争”。只能祈祷老师可以给读者一个快乐结局了。