该隐、亚伯，神接不接受他们奉献的逻辑是这样
按照现代人想法，一个宗教你想要去信仰、想去花钱供奉
那它就应该要给你拜，甚至要先给你好处来吸引你
但是假设你活在一个神真实存在，或者说至少大家普遍相信神存在的时代
那人家需要直接让你信仰吗?
实际上相反，你信神应该要有资格，有了资格才能缴费(奉献)去祭拜
比如说罗马人会发动战争去抢其他国家的神明，把祂们迎回家虔诚祭拜
而且这些祭拜不是随便都能拜的
你要先有对应的身分、地位才有资格去拜对应的神
放到中国也是这样的，早期也很多随便越级祭拜的贵族因此惹祸
你要有对应的爵位、地位才能做对应规格的祭祀
犹太人要你彻底融入，你才有资格加入犹太教
五斗米教已经面向穷人了，你还是要先有基本门槛五斗米才能入教
当然后来版本改变
这些高门槛制度的宗教都被因信称义的普世宗教屌打了

其实整个故事就是，该隐(的后代和这类人)是不义的没有资格供奉上帝

这段蛮明显的，写法是神看中“亚伯与他的供物”，看不中“该隐与他的供物”，人名并列在前，显然是主要看人而非看祭品内容后面又说：你若行得好，岂不蒙悦纳其实就是在说该隐平常人品品格有问题，所以才不收他的东西，从他被拒收礼物就暴怒杀弟弟来看，上帝讲的也没错大意就是 （该隐）你行的不好,所以不悦纳，跟祭品是什么没有太大的关系，上帝是在说该隐人格有问题

这位先生叫该隐是吧

谢谢四楼传道

而且从基督世界观来看，所有的东西本来就属于上帝，羊还是谷物没什么区别，献祭就是你拿本来就是上帝的东西献给上帝，上帝只是喜欢玩互动而已，不可能因为东西不同有好恶的

就很麻烦 文本也没很难懂

人格有问题还不是你造的，现在是小孩砍人 跟爸妈教养没关系么

后来中世纪有很多神学理论解释这个问题不过以原典写得当下，就是当时的古人没想这么多他只是在说一个跟你解释这是会员制餐厅的故事