其实基督教上帝真的还好
而且其实意外的很好讲话
比如以下案例：
1
尼尼微城居民做坏事，上帝差遣先知约拿去宣告
再等四十日，尼尼微必倾覆了！”尼尼微国王和全城百姓听到消息后，无论大小都穿上麻衣
，甚至连牲畜也禁食、披上麻衣。国王更下令所有人悔改
然后上帝就：
“于是神察看他们的行为，见他们离开恶道，神就后悔，不把所说的灾祸降与他们了。”
2.
另一个叫亚哈王，也是做坏事，上帝说要灭绝他的家族
亚哈王听到后就撕裂衣服，身穿麻衣，禁食并缓缓而行，展现懊悔与自卑
上帝说
“因他在我面前自卑，他还在世的时候，我不降这灾；到他儿子的时候，我必降这灾与他的
家。”
3.还有一个忘记叫什么，犹太国王，快死了对上帝祷告，上帝听舒服了
“我听见了你的祷告，看见了你的眼泪，我必医治你……我必加增你十五年的寿数。”
还有最经典的，上帝要炸了罪恶之城索多玛
然后亚伯拉罕因为姪子罗德住在索多玛，就对上帝说
“无论如何，城中若有50个义人，你还毁灭那地方吗？”上帝说：“我若在索多玛城内见有
50个义人，我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。”
亚伯拉罕说：要是少了5个，只有45个呢？上帝说：“我若在那里见有45个，也不毁灭那城
。”
亚伯拉罕又说：假若在那里见有40个呢？上帝说：“为这40个的缘故，我也不作这事。”
亚伯拉罕说：求主不要动怒，容我说，假若在那里见有30个呢？上帝说：“我若在那里见有
30个，我也不作这事。”
亚伯拉罕说：假若在那里见有20个呢？上帝说：“为这20个的缘故，我也不毁灭那城。”
亚伯拉罕最后说：求主不要动怒，我再说这一次，假若在那里见有10个呢？上帝说：“为这
10个的缘故，我也不毁灭那城。”
上帝原本条件是索多玛有50个义人他就不洗地,可以被亚伯拉罕反复砍价到10个就好，哪个
神这么好说话
很可惜索多玛烂到连10个义人都没有
最后惨遭天火洗地
但是上帝依然允许罗得一家不用死
上帝其实是很好讲话的
而且心很软，你只要不要一直耍白烂
他都不会怎样
很难找到这么好讲话的神了
不知为啥大家都觉得旧约上帝很残暴

你只挑好的说吧，他都会为了考验人类故意杀人了而且不要说旧约世界观，现代上帝世界观，所有恶人地狱什么的也都是上帝创造管辖的啊

班上霸凌仔也很好说话，叫你给钱就给钱，叫你献上鸡腿就献，都照做他也很好相处

一个城市会没有10个义人 不想想是定义标准的问题吗

先射箭再画靶，要几分有几分

地狱到处都有 佛道教都有啊 甚至更惨的还有六道

毕竟2000年来不知道多少版本了照以诺书的设定 那堆天使都是一堆跟怪物差不多的生物

索多玛是一个两个天使住进罗得家，就会有男女老少全城人都围过来说要给它们强奸的奇幻鬼地方索多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子， 呼叫罗得说：“今日晚上到你这里来的人在哪里呢？把他们带出来，任我们所为。”

目前看到的圣经已经是经过不知道多少次宗教会议所看到最符合教会版本的圣经了

看到砍价那段，有点无言

旧约上帝只要认错服从一般就不打你了，而且真的可以讨价还价当然头铁到底也真的会喜提神罚

该隐献祭他不爱吃的就不宠他了我到现在还是不知道该隐到底为啥不得他宠人家就是种田的 他献祭谷物你不是应该知道吗你不爱吃你要说啊

毕竟很多就倒本为因 你会出事就是因为你不乖

并非不宠，该隐杀了亚伯，上帝虽然流放他，仍然给他七倍反弹buff“凡杀该隐的，必遭报七倍”

至于哪里不乖 自己悟

严格说，圣经也只是单方面说法 XD

你要是能一碗水端平 该隐会想杀了亚伯?

像其他文明的神，在他们单方面说法里变恶魔

基督世界观里面上帝是主子，上帝要喜欢该隐还是亚伯的奉献是他老人家爽，这两个人本来就不能有意见的，更遑论心生忌妒不满杀了另一个

我觉得这就是文明征服史 输的不是变小弟就是变恶魔

它让你凹不代表及不残暴吧

该隐的供物那段后面还有一句神看该隐发怒，就说了一句“你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”其实是在说该隐平时品行人格有问题，献了什么其实不是重点

三个，要不要随便你

我以为亚伯会说 可以看在我这一位义人的面子上不要屠城吗？

他们的书是契约的约，其他教是经典的经，不能改也不能讨价还价的

读到亚伯拉罕讨价还价那段快笑死，根本谈判大师王牌业务