→ octopus4406: 有些网友推测男主有活下来长大是一位著名的穆斯林天 07/07 13:56
→ octopus4406: 文学家 07/07 13:56
→ octopus4406: 谢谢 至少知道男主有活下来而且过的不错 07/07 14:04
简单讲一下穆罕默德少爷的身分，
但由于是历史作品，怕撞上历史之壁的人请小心 ==
总之，虽然故事中没有讲明，
但是从少爷的经历与出身，几乎可以确定他在历史上是谁。
他名为：
穆罕默德·伊本·穆罕默德·伊本·哈桑·图西
这个名字的意思是：
穆罕默德，穆罕默德之子，哈桑之孙，来自图斯
他成名后以及后世，我们通常以尊称称呼他为：奈绥尔丁·图西
若要意译，此尊称意思为：“护教者图西”。
穹庐下的魔女这部作品时代设定于蒙古入侵中亚，
也可以说是伊斯兰黄金时代的末期。
所谓的伊斯兰黄金时代，是指8世纪至13世纪时，
以阿拔斯王朝(黑衣大食)为首的伊斯兰文化圈的文明鼎盛期。
伊斯兰黄金时代的掌权者们谨守先知过往的圣训：
“学者优于虔诚敬拜者，如满月胜过众星；学者是先知的继承人”
“学者的墨水比殉教者的血水更为神圣”
“追求知识是每个穆斯林的义务”
他们积极赞助知识的保存与研究，广纳各地与各宗教的学者参与授课与学习。
作为这个时代象征与中心的便是智慧之家，一座位于阿拔斯王朝首都巴格达的大图书馆。
希腊、罗马与印度的古籍在此获得了妥善的保存、整理、翻译与编注。
欧亚各地的学者聚集于此，为世界的知识与文明建立了坚实的基石。
在这个时代，众多的伊斯兰博学者为世界贡献了智慧与知识。
这些博学者往往无所不学，知识通达。
他们既是滔滔善辩的哲学家，又是字字珠玑的文豪，也是仰望点点星空的天文学家。
他们可能埋首于数学算式，也可能于坩埚探究炼金术的奥秘，
又能看到他们在病榻前诊治患者，或是拿起画笔沉醉于艺术之中。
当然，他们更是虔诚的神学家，又可能是为当权者服务的政治家。
他们是希腊罗马贤哲的继承者，也是文艺复兴巨匠通才的先驱者。
当时的穆斯林尊称他们为哈基姆，智者、贤者之意。
奈绥尔丁·图西便是一名生活在黄金时代末期的哈基姆。
人们赞扬他的学术成就，以及保存知识与文明的努力。
但也有一群人如此批评图西：
不忠、背叛者、蒙古的走狗。
正如他的名字和穹庐下魔女的开头所述。
图西出生于波斯城市图斯的一个学者家族。
虽然父亲早逝，但图西仍谨遵其遗嘱积极学习各类知识，
并前往以学术著称，过往大贤哲奥玛·开俨的故乡内沙布尔进一步深造。
时间到了西元1221年，由成吉思汗幼子拖雷率领的大军攻陷了内沙布尔。
由于成吉思汗的驸马脱忽察儿于攻城战中战死，
拖雷残酷的下令屠城报复，不分男女老幼一律屠戮处决，
作为学术名城的内沙布尔就此毁灭。
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故事中，希塔拉听闻此消息后陷入绝望，
认为穆罕默德少爷遭遇不测的她，心中最后的希望火苗也因此熄灭。
但是，故事先前已透过旁白告诉我们少爷日后会成为知名的学者，
他安全的逃过此劫。
问题是，在希塔拉被掳走后，内沙布尔陷落时，少爷人又在何方呢？
在内沙布尔学习多年后，时年22岁的图西已经成为小有名气的青年学者。
他受雇并改宗信奉什叶派的支派伊斯马仪尼札里派，
开始撰写一本关于波斯文化哲学巨著。
在蒙古入侵当时，他已移居至相对安全的伊朗高原东部，
也因此躲过了这次灾厄。
这部巨著《纳西尔伦理学》花费了他十年的光阴撰写，
世人也普遍认可图西在此书展现的博学与睿智。
他也因此获准进入伊斯马仪尼札里派的本部阿拉穆特进一步深造。
阿拉穆特，有没有觉得有点耳熟？
是的，你想的没错，就是那个阿拉穆特。
由哈桑·萨巴赫，也是著名的山中老人建立的鹰巢山堡。
所谓的伊斯马仪尼札里派，其实就是大家非常熟悉，
被浪漫化为暗杀教团的阿萨辛派。
当然，图西进入阿拉穆特不是去当阿萨辛学信仰之跃刺杀大汗复仇的。
阿拉穆特与尼札里派虽然以刺客闻名于世，
但它同时也是当时伊斯兰世界的学术重心之一。
历代山中老人与尼札里派的伊玛目同样积极收集世上的图书，
在阿拉穆特中不仅有馆藏丰富的图书馆，更有设备精良的天文台可进行观星研究。
图西在此处进一步的增长自己的学术知识，
阿拉穆特优良的学术环境让他如鱼得水，得以往知识与真理逐步迈进，
他成为了一名广受承认的哈基姆，在神学、哲学、天文、数学等领域均有所成就。
直到西元1256年，蒙古大军兵临阿拉穆特城下那时。
图西在此后的作为让他开始受到当世与后世的批评。
有个流传已久的说法，尼札里派遣送阿萨辛暗杀大汗蒙哥失败，
因而导致暗杀教团的覆灭。
这许是事实，也可能是传言，又可能是借口。
但于1250年左右，蒙古便开始视过往一向表示顺服合作的尼札里派为眼中钉。
震怒的蒙哥汗派遣亲弟——善战的旭烈兀向尼札里派的诸多山堡侵攻。
尼札里派忠诚的死士难以抵挡蒙古大军、火器与攻城兵器，信仰的堡垒开始逐个陷落。
身为和谈的人员的图西在见证双方悬殊的兵力后，他认为抵抗已毫无意义。
他劝说当时的尼札里伊玛目鲁克纳丁·胡尔沙开城投降，保全自身和家族。
以虔诚信仰与圆滑外交在山峰上傲然挺立166年的阿拉穆特就此被拆除摧毁，
投降的伊玛目也在不久后惨遭杀害。
但是，阿拉穆特的大部分藏书却在图西的庇护下保存了下来。
图西之后成为了旭烈兀，也就是伊儿汗国大汗帐下的臣子。
不久后，他亲眼见证了巴格达陷落、阿拔斯王朝灭亡、伊斯兰黄金时代终结。
大图书馆智慧之家在此之后也不复存。
传说中，底格里斯河填满了被弃置的书籍，墨水甚至将河水染成深黑色。
在蒙古帐下的图西也参与了这次侵攻，作为文职人员处理战后的点交与复原。
有些人称他为叛徒、蒙古人的走狗。
但也有人称赞图西为了拯救巴格达尽了最大的努力，
不少书籍得以在他的登记整理下保存，伊斯兰寺院也在他的庇护下得以继续存续。
旭烈兀相当看重这名博学的臣下，
他授予图西极大的权力与资金去重振所征服区域的学术藏书与机构。
最终，图西在伊儿汗国首都马拉盖重建了图书馆与天文台，
维系住伊斯兰黄金时代传承下来的科学与知识的火种。
图西在科学上成就卓越且影响重大。
他重新教注了欧基里德的《几何原本》，成为了当时伊斯兰世界最通行的版本之一。
甚至可能传至中国，以《四擘算法段数》之名存在于元朝皇帝的书库之中。
但说到图西最著名的学术贡献，那便是图西双圆(Tusi couple)。
在当时，天文学的基础是建立在托勒密的天动说之上。
也就是以地球为中心，天体围绕着地球转动。
说起天动说，现代人可能会将之蒙上一层无知且迷信的色彩，
但事实刚好相反，
天动说是在当时观测条件与科学理论不全的前提下，以严谨推论和计算得出的见解。
在地动说确立之前，天动说代表了那个时代科学与真理。
图西对于天文学的知识当然也基于天动说，
但是他却一直对托勒密的天文模型有所不满。
身处现代的我们都知道，
太阳系以太阳中心，地球等行星围绕着太阳以椭圆形轨道旋转。
但是托勒密的天动说模型同时融合了亚里士多德的哲学思考，
认为星球的轨道就应该是正圆型。
相对于现实的天体就产生了问题，观测时对照正圆形轨道会出现不少误差，
甚至会出现所谓的行星逆行——星星倒著跑。
所以托勒密以均衡点，也就是修正圆心的方式来处理观测数据与正圆型不同的问题。
再以内外两个正圆型“均轮和本轮”解决行星逆行的问题。
https://imgpoi.com/i/1OJZL2.png
图西也深信天动说，但是他却不满意托勒密模型中的均衡点，
认为这有违于亚里士多德天体均匀圆周运动的哲学要求。
所以他提出了图西双圆。
将直径为大圆一半的小圆置于大圆之中。
当小圆沿着大圆内侧无滑动地滚动时，
小圆圆周上的固定点会沿着大圆的一条直径做直线往复运动。
https://imgpoi.com/i/1OJY9D.gif
那如同上图gif，
固定在小圆上、以小圆的圆心为基准的任意点移动的轨迹便是“修正后的轨迹”。
图西以双圆以解决了均衡点改变圆心的问题。
他于著作《天文学备忘录》中提出了自己的地心说天文模型，
这模型在伊斯兰文化圈取代了过往的托勒密模型，成为地心说的新权威。
是的，尽管图西尽可能地探究真理，
但他仍没有发现我们现今我们无人不知的常识——地动说。
但是回溯科学史，图西可能为后世的学者们提供了开启真理之门的钥匙。
两个世纪后，时年70岁哥白尼在床上弥留之际，一本书被递到了他的手上。
那是初版的《天体运行论》，是他以毕生的观测、计算与研究得出的理论——“地动说”。
由于畏惧异端审判，此书以推算行星位置工具书的名义出版，
但哥白尼已别无所求，他满意地抚摸著书皮，随后宁静的离开了世界。
在天动说与地动说的争论落幕后，人们开始研究哥白尼的研究历程。
哥白尼与图西相同，他不满于托勒密模型与亚里士多德天体均匀圆周运动冲突的部分。
在经过长年的观测与研究后，他最终以地动说处理这矛盾的问题。
而在手稿中，哥白尼使用了与图西双圆近乎相同的理论模型。
哥白尼在手稿中从未提及图西，也可能是他自己发明了类似的几何构造。
但是更有可能的是，
图西的知识与理论经历了漫长的岁月与旅途，静默但确实的传播至欧洲。
最终成为一把帮助哥白尼打开真理之门的钥匙。
面对暴虐无道的蒙古帝国，图西顺从的态度让他被称作背叛者。
但不可否认的——
在那废墟林立、战乱频发的时代，图西尽力高举传承自伊斯兰黄金时代的知识火种，
并确实的递交给了下个探究真理的世代。
哥白尼、伽利略、第谷、克卜勒、牛顿、哈伯、爱因斯坦……
传递至今，仍不间断。
推 as3366700: 小男友没戏份了吧，后面当学者去了，女主就在蒙古搞事07/07 14:08
其实挺有可能出现，或者说可能会以他的视角结束这部作品。
如同上述，图西其实之后也成为了蒙古帐下的臣下。
关于女主角的历史身分，感觉大家已经都知道了，但还是提一下。
女主角希塔拉的在历史上的身分是法蒂玛。
窝阔台皇后脱列哥那身侧的波斯女宠臣，在脱列哥那临朝称制时备受重用。
在随后的政争中，脱列哥那败给了自己的儿子贵由汗。
法蒂玛则被指控以巫蛊咒杀贵由之弟阔端，
经过酷刑的拷问后，法蒂玛被迫招认了罪刑。
之后，大汗贵由下令将法蒂玛的七窍被用针线缝上，丢进河中活活淹死。
这些纪录不见于中国的史书中，而是只有波斯的史料《世界征服者史》有所纪录。
虽然《世界征服者史》的作者公认是阿塔·马里克·志费尼，
他由于是当世人，又在蒙古位居高位，因此能取得许多详实的资料来撰写此书。
可是有时候《世界征服者史》的纪录又过于详实。
在阿拉穆特、巴格达的陷落时的纪录更是仿佛身历其境，
甚至以第一人称详实写下关于点阅书籍与天文仪器的纪录。
是谁刚好这两个的城池陷落时都在现场？
而这个人又刚好拥有足够的知识与熟悉度去处理这些馆藏与仪器？
没错，图西。
图西与志费尼两人都是旭烈兀麾下的波斯重臣，他们理当彼此认识，
事实上，部分版本的《世界征服者史》还收录了图西本人对于巴格达陷落的补述。
图西很有可能间接，甚至是直接参与了《世界征服者史》的写作。
既然他熟知，甚至可能参与了《世界征服者史》的撰写。
那他也理当知晓法蒂玛的存在。
如果绕回穹庐下魔女因为《几何原本》而起的故事。
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那以为《几何原本》教注的图西作为收尾应该是挺理想的。
至于其他历史人物
脱列哥那
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本座第二女主角，窝阔台二皇后或六皇后。
(虽然穹庐下魔女将她列为六皇后，但其真正位置比较可能是二皇后
根据考证“六”可能是她地位提升至大皇后的“大”字的抄写失误)
至于她的出身也难以确认。
穹庐下魔女采取乃蛮部出身，
先前为兀洼思·篾儿乞惕部的首领答亦儿·兀孙之妻的说法。
篾儿乞惕与蒙古的铁木真家族是世仇关系，
其恩怨起源于成吉思汗之父也速该掠夺了本是篾儿乞惕部赤列都的未婚妻诃额仑。
之后两族互有冲突，最终以蒙古铁木真家族的胜利告终。
在这场持续甚久的冲突中，脱列哥那被蒙古掳掠，
又因其美貌被成吉思汗赏赐给次子窝阔台。
脱列哥那在成为大皇后后，窝阔台因长期嗜酒体况逐渐衰弱，这让她得以开始参与朝政。
更是在窝阔台死后临朝称制，掌握帝国政权长达六年之久。
在其称制期间，脱列哥那被元史评价“法度不一，内外离心，而太宗之政衰矣”。
她宠信近臣法蒂玛等人，排挤窝阔台倚重的旧臣耶律楚才、牙剌瓦赤、镇海，
放纵其宠臣贪污暴敛、无法无度。
托列哥那本人则是拖延忽里勒台的大汗推选程序、无视窝阔台遗命。
最终导致各家族彼此离心，相互猜忌。
一般认为，她破坏了窝阔台生前建立的内政制度与蒙古的内部团节，
导致蒙古帝国加速裂解。
在穹庐下的魔女这部作品中，
她的倒行逆施、无法无章，一切都是来自两名经历家破人亡悲剧的女子对于帝国的报复。
窝阔台
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蒙古第二任大汗。
在中国与波斯的史书均以宽厚、慷慨的形象留存于后世。
在位期间重用耶律楚才等能臣，
建立首都哈拉和林，着手将蒙古由征服者转变为统治者。
穹庐下魔女中的窝阔台是一名宽仁的理想主义者。
面对托列哥那与法蒂玛/希塔拉的仇怨，
他并未加以谴责，而是以建立一个富强、幸福的帝国为目标，与仇恨正面对决。
拖雷
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成吉思汗的嫡幼子，相信大家都很熟悉的郭靖结拜安答。
当然，身为中文圈的我们熟知的拖雷一方面来自金庸武侠小说，
另一方面则是元史。
两者中，拖雷均以刚毅、真诚的形象被描述。
但是站在波斯方的视角，拖雷是残酷、无情、暴虐的入侵者，
所到之处尽是掠夺、毁灭与屠戮。
中亚富庶丰饶的地区在他的侵略下化作荒芜焦土，久久不能恢复。
穹庐下的魔女则是将这两种视角的拖雷混合，
描写了一个对亲族友善真诚，但对于弱者与敌人毫无人性、残忍无道的形象。
唆鲁禾帖尼
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拖雷正妻，
其四子蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥均登上大汗之位，乃是四帝之母。
拖雷死后，窝阔台曾提议将她收继给自己的嫡长子贵由。
但唆鲁禾帖尼婉拒，并交出拖雷生前所领部分领民给次子阔端表示对窝阔台顺服。
唆鲁禾帖尼致力于维持、整治拖雷遗留的部众，
并聘请欧亚大陆各地的贤士前来教育四名儿子，为诸子将来的霸业奠定良好的基础。
在脱列哥、贵由的混乱时代过后，
实力雄厚的拖雷家族随即掌握了实权，成就了黄金家族的霸业。
不管是从历史还是故事来看，本作最后BOSS八成是她。
孛剌合真
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窝阔台大皇后，在历史上是形同白纸一般的人物。
近乎没有任何事蹟流传至后世，只知道其年龄在诸后妃中最为年长。
穹庐下的魔女将她设定为本是成吉思汗的后妃，并在成吉思汗死后由窝阔台收继。
乞里吉忽帖尼
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窝阔台后妃之一，本作设定为三皇后。
历史上本为成吉思汗后妃，成吉思汗驾崩后死后由窝阔台收继
其子阔端之死为脱列哥那与法蒂玛政权倒台的关键事件。
木哥
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窝阔台后妃之一，本作设定为四皇后。根据记述是窝阔台最宠爱的后妃。
原先也是成吉思汗后妃，其后由窝阔台收继。
成吉思汗次子察合台也喜欢木哥，曾向窝阔台询问是否可以收继木哥，
窝阔台则表示他已与木哥成婚，其他后妃都可让察合台自行挑选。
察合台则表示他只爱木哥一人，之后也没有收继成吉思汗的其他妃子。
附带一提，这位是希拉
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他就是历史上告发法蒂玛行使巫术之人。
根据《世界征服者史》，
虽然希拉告发了法蒂玛，但自己随后也被人告发行使巫术，同样严刑拷打后投入河中淹死。
然后告发希拉的人再之后又被告发，被蒙哥汗下令处死。
这部分的记述其实颇有趣。
《世界征服者史》虽然认同法蒂玛是个佞臣。
但是对于她的死却讲明了是酷刑逼供后处死，而非真的行使巫术。
在她死后甚至出现了一个告发处死接龙，
导致告发她的希拉，与告发希拉之人最后均不得善终。
大概就酱，没台风的台风假写点废文 ==

有些网友推测男主有活下来长大是一位著名的穆斯林天文学家谢谢 至少知道男主有活下来而且过的不错

小男友没戏份了吧，后面当学者去了，女主就在蒙古搞事

原来那个时候就有接龙玩

推

难怪水管相关的影片底下评论都是动画很棒，直到你查了史实....(胃痛

前半看完了 推

旁白是也没说之后他是知名学者吧 只说他们不会再相见了

优文，推一个

我记得旁白有说

回去看了一下漫画 有讲没错

这是个女主努力让自己跟周围的人变得不幸的作品，虽然有人会说可能女主最后诈死，但我觉得不太可能

推 双圆运动应该是想强调2个圆周运动和内摆线合成直线?

推

推 成功劝退我追这部了

所以历史中有写到乞里吉忽帖尼是不是萝莉体型吗w

推 成功吸引我追这部了

好

推

推 从历史的角度看待很多东西都难以带入情感但创作角度可以承载更多戏剧性对比回历史了解作者的想法也是别样的乐趣

推，蒙古人的名字难唸又难记，希望看动画时不会有障碍

干 胃好痛

没看这部但感谢补充历史推推

推

主角的人生目标就是让帝国燃烧啊.自己死不死倒不是重点

长知识推

跟我玩AOE一样 碾过去 留一点村民

蒙古人对中亚民族真的很残暴 相对对汉民族好一点

结果帝国有燃烧吗？

汉文史料会说是丘处机跟耶律楚材劝蒙古减少杀戮的功劳，但总觉得是夸大了

推，话说当时图斯是花剌子模的城市ㄇ

以结果论蒙古帝国之后确实分裂瓦解了

窝阔台死后虽然蒙古乱一阵子 但托雷之妻反而把蒙古稳下来儿子们成就霸业更多 蒙古第三次西征灭阿拉伯帝国 把南宋给灭了 以本作女主角目的 终究没达成就是了蒙古帝国分裂还是蒙古分赃分不清内乱吧

唆鲁禾帖尼是法蒂玛到了蒙古后第一个给她容身处的人放弃挣扎时又反过来被法蒂玛点醒 让她当最后BOSS也太……也太有趣了吧！

但唆鲁禾帖尼其实一开始也是企图扶正她丈夫的 我想她大概也不惜摧毁窝阔台派势力吧 只是谁知道拖雷先G

推推推

推推

推

推，历史作品最有趣的不是结果是过程啊！

推翼龙

如果这部能红 其他中东背景历史漫也有机会动画比如梦之雫黄金鸟笼这部也是很有趣

蒙古最终攻克南宋时已经过了最残暴的时期 因此屠城报复的事蹟就少了许多

推，写得引人入胜

推

放假还有好文看 真享受 太感谢了

专业给推

好文！推！

推

推

推

推

推好文

推翼龙大

推，话说图西接触了哈桑跟天文学，是不是有机会去迦勒底打工

我竟然一个字不漏的全看完，这文笔也太好

推

推

推，熟悉的翼龙大长知识

推

推 超详细的背景科普 让我更有兴趣来看作者是要怎么改编这段既定历史

推

好看好看

推，内容整理得好，文笔也好