※ 引述《ClawRage》之铭言
: 这个伊斯托
: 到底在掰什么碗糕糕
: https://i.meee.com.tw/3mfpx8j.png
: 竟然说是个人
: 都该好好思考一下该不该自杀???
: https://i.meee.com.tw/HOweNDD.png
: 他应该不是哲学家是神经病了吧????
没玩 所以不知道游戏中这个对话脉络是啥
但这是一个非常有名的引言
这句话是20世纪翻阅最多次的一本哲学专著
卡缪所著的
薛西佛斯的神话
（应该最多吧 薛西佛斯的神话应该比第二性多吧）
当中第一章的第一句话：
“真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。判断人生是否值得活，等于回答哲学的根本
问题。”
卡缪从文学、哲学与生活日常中点出我们对“世界具有意义”的期望 以及发现毫无意义时的
失望
他将这称为荒谬
听来很抽象？
不用担心
卡缪的优点是当他想写很简单时就真的很简单：
起床，搭电车，上四小时班，吃饭，上四小时班，搭电车，吃饭，睡觉；星期一、星期二、
星期三、星期四、星期五、星期六。同一节奏，日复一日年复一年，大部分时间是轻松自然
的，直到有一天，你突然想问“为什么？”……
天天过著这种平凡的日子，时间是载着我们走的。但总有一天我们必须载着时间走。我们为
未来而活—“明天”“以后再说”“等你有出息”“你长大就明白了”。这些话语挺有趣的
，毕竟这关乎死亡。……明天，他盼望着明天。但他应该要屏弃明天的。这种切肤之痛的反
抗便是荒谬。
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那这样听起来人生挺绝望的
没有理由 没有目的 没有意义
那我们活着干嘛呢？
卡缪先提了一些他所不欣赏的方式
例如仍旧试图寻找终极真理（哲学性自杀）
或是结束自己的生命（肉身的自杀）
抑或是自我麻痹以忽视问题
这些在卡缪眼中都是逃避
而卡缪所欣赏的
是理解到荒谬这个无可逃避的命运 仍愿意直面此问题 努力过活的人
他使用了一个希腊神话的故事
薛西佛斯国王被诸神惩罚
要推一颗巨石到山顶
到山顶后这巨石会滚下来
薛西佛斯只能重推一次
一般人会觉得薛西佛斯一定很痛苦 得一直重来
但卡缪认为正相反
薛西佛斯明确知道自己命运的重复与苦难
但仍愿意一次又一次的推动巨石 他战胜了其命运
人生或许没有终极目的
但人在持续反抗荒谬的过程中
仍能创造自身的尊严与自由
因此卡缪在文章最后写道
我们必须想像薛西佛斯是幸福的
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啊这本书你没听过没差
现在你知道了 赶快去图书馆借一本看
你就可以挤身自称文青行列了
哀 上一代的文青书是逻辑实证论
现在是薛西佛斯的神话 难度调低好多
认真 没看过的也要去看最后一章
同名的论文 2000字左右
卡缪尽显抒情风采
用极为简单的文字讨论荒谬这个哲学议题
让我们直面我们自己的痛苦人生
真的一定要看

平平都是诺贝尔文学奖得主 卡缪的薛西佛斯的神话=简单 夯 沙特的呕吐=文字嗷口 npc 罗素的西方哲学史=一坨 拉完了

你永远可以相信米的书袋

尼采=神经病，虽然他没有得奖过

这句很好懂所以卡缪这句知名度很高啊XD

话说存在主义是不是严格来说不算哲学啊？我之前听哲学都在讨论上帝是否存在、科学是否能够描述世界这类的问题

这就难说了 这要牵扯到你对于“哲学”的定义为何

严格来说是文学 因为同时期哲学转向现象学

这定义还的确挺分歧的 我个人认为可以算哲学没问题当然说回来卡缪也不会认为自己是存在主义

原神那个任务还真是在谈论自杀、忧郁症之类的议题

毕竟就算严格一点点来谈 你也很难把海德格分到非哲学的一块 人家也是从现象学走过来的 除非你要把现象学也划出去

这任务还有采用到文学名著魔山的故事背景

讨论哲学的边界是不是也是一种哲学

反问就是一种哲学啦

推

世间万物，当你问为什么时，就是哲学了，数学本来也是哲学内，但后来独立出来，但数学跟科学的精神本质还是哲学