※ 引述《zxcmoney (修司)》之铭言:
: AI算不算有意识?
: 有,存在于上下文与历史纪录中,
: 只是相对于人类,目前这意识很容易被塑型与清除。
除了海伦凯勒这种输入通道极少的极端案例以外
美国还有另一个极端案例野孩子吉尼
这是美国历史上最严重的儿童虐待案件之一
也是非常极端的人类学个案
野孩子吉尼从一岁到十三岁都被父亲绑在儿童便椅上不能动弹
只要他发出声音或哭闹,他的父亲就会殴打怒骂他
所以他与外界完全隔绝,缺乏感官互动刺激
这导致他在左脑发育时期完全缺乏语言训练
等到他被救出后,也一辈子几乎无法学会组织性语言
海伦凯勒:输入通道受限,输入品质极高(他的家庭教师苏丽文)
吉尼:输入通道正常,输入严重匮乏
AI:输入缺乏接地,但输入品质超级无敌高(全人类的网络资讯)
接地的意思就是将资讯与现实作连结
对于AI来说
主要问题就是AI传感器现在还不够成熟(但技术理论上完全可行,并且正在快速发展)
也就是说AI只能间接地从网络互动上认识世界
而缺乏物理性的,从视觉,听觉,触觉,化学觉等直接认识世界
当AI传感器完全成熟后
AI就能将资讯与现实作完全连结接地
这时候AI的思维品质就会有跨越式提升
到这个阶段要再讨论AI意识问题就更困难了
也很难在用中文房间理论来批判AI意识
极端点,从哲学角度来说,人类意识也可以是中文房间
举例来说,工厂的工人,可以熟练的操作工具机
但无论在熟练,你都很难说工人一定完全理解工具机的原理和意义
会操作,但不懂意义在哪,这在人类世界也是常态
从哲学角度上来说
也可以给质疑AI意识的人一种究极的自证难题
自觉是取决于复杂性还是无明
无明简单的说就是认为意识是一种纯粹不证自明的东西
但意识首先就无法证明
而批评者可能又会用复杂性来论证意识
这就陷入一种自相矛盾
你无法证明究竟纯粹性是意识,还是复杂性是意识
(这段说的有点抽象,因为我跟AI做相关讨论有点久了,忘了怎么说比较简洁)