※ 引述《rubric (脑子装水)》之铭言：
: 有需防雷欢迎告知。
: 刚看了一下芙莉莲，
: 有个精灵说某种酒好喝，
: 但实际上只是在胡诌，她出于好玩才这样写。
: 不晓得历史上有没有类似这样行为、遗留下来的文本，
: 说的像是若有其事，但高机率只是在胡扯之类 (*宗教/政治除外)
: *希望是有一定年代以上，
: 例如说300年以上，或是自认为有一段历史即可
我自己直觉想到的就谢家福伪书，
而且很多人现在还是把它的书当史实看 ==
先简单介绍一下谢家福是谁。
虽然他名字听起来很亲切，像是隔壁班同学或楼下面摊老板之类的，
但最有名的那位谢家福是清末洋务运动的代表人物之一。
他推广电报不遗余力，对中国的通讯事业推广贡献重大。
另外他也乐善好施，致力于收养孤儿并以西学教育。
甲午战争爆发时，他甚至打算散尽家财，用以购买新式兵器捐赠给清军。
那这个看起来正经八百的人，是怎么和伪书扯上关系的呢？
应该很多人听过以下的说法：
靖康之难时，徽宗钦宗和众多王室成员赤裸上身，披着羊皮向金人献降
之后女性公主、后妃成员被送至洗衣院充为官妓等等。
可是这些经常被当中国国耻炒作的历史事件，其实非常有可能是假的。
关于这些事件的纪录其实都无法在清朝前的文献中找到。
唯一记载这些故事的纪录出自《靖康稗史》，
这本书收录了七篇文献，其中可考的只有《宣和乙巳奉使金国行程录》一文可考。
其余关于上述靖康之难、灭宋金人屠城等记载的文献都是仅此收录于《靖康稗史》，
别无他书的“孤本”。
更可疑的是不仅是孤本问题，而是《靖康稗史》在清末突然出现。
还煞有其事的以后记纪录这些书籍之前是高丽王藏书，之后又被日本人所得。
在海外流亡了数百年才得以重回中国故土，由谢家福大善人捐出。
所以这些《靖康稗史》的“独家”纪录可不可靠？
真的不太可靠。
像是经常被炒作的洗衣院就从未在其他文献出现过。
类似的浣衣局是明朝宫中编制，但的它的工作就真只是洗衣服，没有什么色色的东西。
最糗的则是纪录北宋皇室成员的《开封府状》，
其中甚至出现了清朝才使用的“福金(福晋)”一词，这同样也是在清朝前文献从未出现的。
另外谢家福贡献的另一本纪录苏州城破，
元军屠城奸淫城内居民的《烬余录》同样也被认为是伪书。
《烬余录》纪录元朝将汉人设为二十家为一甲，每甲由一名蒙古人为甲主管辖。
可是甲里制是明朝才出现的纪录，更别讲汉人与蒙人的人口悬殊，
若要每甲都有蒙古人管辖，那可能需要当时五倍以上的蒙古人来管辖这个二十家一甲。
然后你猜对了，这个《烬余录》也是清末才出现的谢大善人独家孤本。
至于为啥谢家福要搞这堆伪书出来？
最合理的解释就是身为洋务运动的代表人物，
忧国忧民的谢大善人想要以史鉴今，提醒人民和朝廷关于国破家亡的苦愁愤恨。
但无奈翻阅史书都找不到足以撼动试听与认知的纪录，
所以他便开始“写史”，并以稗史的名义推出。
如果谢大善人在九泉之下知道自己的伪书至今仍有很多人当真，
甚至是正经八百的历史学者仍抱着不放，肯定颇为欣慰。
只不过中国以城破灭国事件，加上羶色腥创作也不是谢家福首创。
其中比较有名的则分别为南唐灭亡后，宋太宗赵光义屡次强暴小周后，
以及南宋攻破蔡州灭金后，南宋大将孟珙强暴金朝徒单皇后。
这两起事件都被说有春宫图传世，很多农场文和营销号之类的也很爱引用。
但实际上可信度不高，所谓的春宫图也是仅有野史文字记述，并没有实际的画作传世。
所以有一种可能。
就是这些野史只是古代的小黄书同人本，
然后传着传着就莫名其妙被很多人当正史看 ==

民国一大堆后来被证实的造假的历史发明 实际说明一件事情 就是很多信誓旦旦的历史纪录其实都很有可能是人家出于各种理由甚至吃饱没事干瞎掰的 只是民国后的造假比较好考证

元和姓纂也是假书 北方贵族入闽的谎言就出自这本

然后近年就有一堆中国人在传欧洲伪史论==

不过这是有目的性质的伪造,跟原题为了好玩不同吧

元和姓纂也不能说是假书，而是里面有很多攀附望族的状况，考量到唐代是胡汉混杂的朝代，有这样的状况不意外，而攀附望族自称是后代这种事情古今中外都很多，像织田信长也自称是平家的后裔

平家后裔不是织田信长称的,是他祖上

庞会杀关羽全家也是这种

有翼龙，推

推

推

研究历史时这种情况真的不少，有赖历史学家考证分辨真伪