※ 引述《wenku8com (文库8com)》之铭言：
: 是说
: 日本人的生死价值观到底是怎么回事？
: 跟中国地狱体系的价值观相比好像太过奔放，或者说随便无管理了吧
: 黑暗集会的黑色死神
: 感觉有点像Bleach的大虚
: 隔壁的看得见子也有那种
: 在定点处负责把死掉的灵吃掉不知道是恶灵还是善灵的东西
: 在黑暗集会的世界观 神明是真实存在的
: 不管事历史人物的英雄神还是概念创造出来的太岁
: 如果是中国这边的地狱体系就像行政体系一样
: 自上而下有老大十殿阎王到各路鬼差和地区画分
: 只要有人死了就会有鬼差负责把人押回地狱受审
: 除非死在没人管的地方，或是鬼差忘了才会成孤魂野鬼，但很少
: 公务员室有业绩的，有人死就一定会有鬼差去把人押走
: 日本这边的感觉好像太奔放了
: 如果没有佛教传入的阎魔大王
: 那掌管地狱的应该是 伊邪娜美吗
: 而且伊邪娜美可是有“爱也吾夫君，言如此者，吾当缢杀汝所治国民日将千头。”
: 这种名句的恐怖女人 地狱大老板本质是要杀人，而不是审判或劳改那些灵魂
: 难怪日本感觉路上到处都是无法超度的孤魂野鬼欸
: 只要不想成佛，就可以不去地狱
: 鬼怪的数量多到跟路边的老鼠蟑螂一样多
: 所以小夜霄才能靠一个医院就搞出大炼蛊
: 除了零期生还练出一期生的武士
像你提到的阴差 就像是华人对于死后的未知和恐惧
数千年来各种宗教不断完善死后流程
需要引路人 完整的世界观 整套死亡到转生都钜细靡遗
而日本生死的价值观比较淡
对于他们的观念来说
死后回归各个黄泉 常世 极乐 净土都是理所当然的
比如常在各种作品中看到 只要亡魂对执念有点看开 就差点升天
怪怪守护神也有画到亡魂都会本能性的离开该地
只有有执念的魂魄
才会在留在当地成为地缚灵或恶灵
不过也是有类似阴差的概念
但跟华人文化的七爷八爷或黑白无常这么形象不同
就直接被统称成死神


甚至在某些设定上还有点奇怪
比如不管是生前杀过人的武人
只要心中正直就不太算恶人
或是死后被叙述成恶灵或是罪人
只要愿意悔改
再经过阿弥陀佛的他力本愿超渡 就能直接成佛
以及虽然有六道轮回的概念 却也相对少的像华人提到转世投胎的部分
总之像你说的
日本的文化对于死亡的概念比较随意
主因应该是认为生死也只是自然的一环
生下来就有灵魂
死去就回归黄泉
是不需要特别强调的事情
像地狱 成佛等等观念
比较像是灵去了其他道轮回
而不是像华人的文化那么有强制处罚性
怨念仍然需要在人世间解决
只有带着怨念和执念的灵
这才会让灵魂留在世间无法离去
而这些负面的精神力量
日本的文化会看作会造成负面事件的诅咒负能量
才是需要好好思考的宗教观念问题