诸星秀树 警视厅副总监之孙
泷泽进也 执政党常委之子
江守晃 银行家之孙
菊川清一郎 狂言师之子
狂言（日语：きょうげん）是一种日本传统艺能，由猿乐发展而来，以猿乐中的滑稽成分
为骨干洗练而成。明治时代以降，狂言与能剧、式三番并称能乐，与能剧、歌舞伎、文乐
并称日本四大古典戏剧。
那个狂言师之子到底在邱什么
感觉老杯没什么影响力
也不是什么可以继承的东西
对啊

很狂啊

狂言在日本地位很高，相声跟寿司会被当成不入流当然不入流跟不赚钱是两回事

文化国宝的关系吧？

富二代为啥不能邱

大概等于台湾的周杰伦之子 那是真的有秋的本钱

传统文化明星的星N代这样你就想像成政二代、政三代、企业家二代、星二代这样能不能邱 当然可以啊 这些人就是政商名流之子之孙

狂言师是这4个人里面用"正当"手段能赚最多钱的

有名气财力才能参加茧ㄚ

其他人背景一字排开 狂言师的确有点弱

如果他爸是一门当主的话，他的地位是>>>>>其他三个然后狂言绝对是能继承的东西

以艺人来看这种传统技艺的地位很高吧

真要说警示副总监和执政党委员才是无法继承的东西

我好像都没有在任何影视动漫里听过狂言感觉是一种正在没落中的传统艺能警界政治界有人脉可以安插啊狂言师这种表演类的，自己本身没有才能不就吃屎了

不会吧 看去年还能来台湾表演

可以安插，但你没办法直接继承副总监和委员的位置给儿子可能还会被不同党派的搞下来

日本的传统艺能是没有才能就练到有才能的

但狂言如果是大世家的，根本没人能动(没敌人)，位置超稳

$$$

真假 在传统艺能界地位这么高喔

反正只要想狂言是能和歌舞伎平起平坐的，就知道地位多高了

日本传统技艺保存因该是比台湾好 不用担心没人

肚子饿的时候寿司肯定屌打狂言师

第一次知道狂言师这么屌

没吧，狂言地位应该比歌舞伎高

狂言算在能乐里 地位比歌舞伎高

狂言是贵族阶级看的，歌舞伎是平民起源，虽然现在都是传统艺术

能剧就无庸置疑最顶的

能剧和歌舞伎几乎都是世家继承啊 这种传统技艺流传日本几百年怎么能不顶

野村万斋表示：

太狂了吧

传统名门的话那人脉都不知道累积几代了 怎么可能差

看他爸的等级有多高囉 这种顶层应该都人间国宝等级了吧

孙安佐：对啊超邱的艺人的儿子在台湾就很邱了啊 ==那个咖位大概相当于吴宗宪等级的，圈外人觉得没什么不就臭有钱人，阿圈内就觉得大人物

狂言 真的好狂qq

毕竟台湾没什么文化传承 仅剩的也被嘲笑老害 当然没差

日本的传统文化传承的比较好 狂言师的地位是很高的

看市川猿之助应该有点地位吧

台湾人应该不能理解 李天禄黄俊雄没什么人在意也赚不多

日本的传统文化大师是真的有地位

他们这背景不能秋吗谁敢惹

如果这个狂言是继承名号的，那应该是最屌的。

有的世家传了好几代，甚至可以追到14世纪可以想成类似old money那种的

反观台湾传统文化：阵头 可怜哪

我记得这几个小孩不都有人脉或有钱吗？

能跟另外三个一起混的应该是有名号的那种吧

如果是那个家族独占那个技艺的话，当然能很呛啊你就想成是张天师那样，家族族长是道教的头头族长的儿子当然能很呛

传统文化的专精者在日本是横著走的

国宝捏

不能用台湾想法来想，台湾传统技艺当到TOP也是个屁，还要跟政府要饭吃台湾的话大概就大庙林XX的后代感觉？

日本传统技艺是有发展出一套文化产业链的 很有地位的

这种传统技艺在日本是非常特殊的，简单而言就是现代的名门贵族，是残存的封建制度遗物与天皇制度依旧绑定在一起。有些名门可以翻族谱上去直接连结到上古贵族，以能楽中特别有名的梅若六郎（称号）一门为例子，他们初祖是奈良朝的橘诸兄（葛城王）是敏达天皇的曾孙的曾孙，完全的皇亲，他爸是直接写在纪记两书中的超望族。只是这类东西由于现今日本国宪法14条而被规避不太会大剌剌拿出来讲，不过日本人大多数都心照不宣其社会地位罢了，他们是真的有邱的本钱。单单去谈传统技艺的话台湾人会很难理解，只要先理解到有些传统技艺比如能楽等等在古时是和祭祀联系，与神官一类的存在相关，然后再知道天皇直到昭和初期依旧是现人神就好。