啊！其实在楞严经里佛陀是建议我们吃素食，不要吃荤和五辛，除非是基于生病要补充营
养，才能以五戒肉名义吃荤。
这五戒肉是指不是我们宰杀，不是我们油炸烹煮，不是我们为爱吃而杀，不是我们享乐而
杀而食，不是我们为了增加自己的淫欲而食肉。
不过当时佛陀主要是养生的观点来建议我们能吃素就尽量吃素，可是如果要补充营养的话
还是可以吃肉，只是那时佛教徒主要是以鸡肉，鱼肉和鸡蛋为主，就算是沙弥也是为了他
们的营养，让他们多吃蛋和鱼肉。
至于五辛，佛陀认为那些吃多了会增加我们不必要的淫欲，而做出一大堆乱七八糟的邪淫
，所以出家人是不能吃的，但在家人可以适当的吃，只要不要过量就可，和另一半保持适
当的正淫就可。
所以我虽然有学佛，但还是会吃家人所煮的正餐，就算是荤食我也会适量而吃，我是不会
天天到外面吃乱七八糟，会引起三高的食物。
所以要不要吃素，不要只从佛经过度解读，而是要参考现代营养学和医学来看会比较好。

年轻时候干女人吃肉腻了老了在那边哭

培养皿产出的肉 算三净肉吗

太厉害了，悉达多

就跟中世纪对洗澡的看法一样？可以洗但不能因此感到愉悦

楞严经跟佛陀无关吧 连原梵本都没有

好 接下来战楞严经是不是伪经

唐朝和尚的观点不要强加到佛陀上

伪经吃多对身体不好

回楼上，那要看怎么制作，以现在来说因为有经过屠宰，所以不算，但如果技术成熟的话就是三戒肉

所以，说到底，佛陀&佛教教义，根本就没要别人吃素、只能

那技术要到什么程度才可以完成八戒肉

等沙威核发展技术 未来都吃沙威马

楞严经跟佛陀的年代差了快一千年，本来就很难期待跟他有关，但说到底佛陀本来就啥也没写，佛经都跟他没关系才对

佛教修行的目的为了超脱轮回，吃素是为了戒除欲望，了却因果，跟自己比较有关系只不过是为了戒除任何会让自己沾染因果的事务和行为罢了，所以培养皿、植物啥的，其实要看的是吃这些东西会不会加深因果，而不是那东西其实是啥

其实有读地藏经应该不会说吃荤ok这种话啦...

如果是从营养学来看 五辛哪里不好？？？哪个医生或营养师会跟你说硫化物不好吗？

所以佛教就不是从营养学来看的 而是认定味道上的刺激是会增加人的欲望，想吃得更多想尝各种味道这样

回楼上，是出家人不能吃五辛，但在家人可以适量的吃五辛

一种灵族纵欲过度会导致色孽诞生的概念

说五辛不好是基于修行目的不是健康目的医学鉴定上尻枪也能保养摄护腺 问题你尻多了也会影响精神状况

回楼上，适当打手枪可以排除性欲，还可以让身体达到健康效果，但过度会伤身

纯个人经验 打枪只能压制性欲没办法排除它 要除欲念只能从观念着手而且尻多不只伤身 你精神上会产生依赖和惯性

原始概念跟后来教条化产生不一样的标准很正常

所以对习惯看A 片打手枪的人来说，只能从健康观点让他们适度打手枪

好歹也拿阿含经来讲 怎么会拿假经来解释

宗教因素 就你认为啥是对的就是对的 就这么简单而已至于健康因素有实质科学研究对人体“可能”有害的肉也就红肉 其他肉资料不足吃素要吃的健康可以 但是不容易达成 如果要用健康的角度吃素有意识的控制每餐吃什么是必须的没做到大概率不会比不吃素的人健康