嘘 tetsu327: 大唐是唐国 不是中国 少在那边乱攀关系 11/02 19:06
《旧唐书 卷二 本纪第二 太宗上》
丁未，引诸卫骑兵统将等习射于显德殿庭，谓将军已下曰：“自古突厥与中国更有盛衰。
若轩辕善用五兵，即能北逐獯鬻；周宣驱驰方、召，亦能制胜太原。至汉、晋之君，逮于
隋代，不使兵士素习干戈，突厥来侵，莫能抗御，致遗中国生民涂炭于寇手。我今不使汝
等穿池筑苑，造诸淫费，农民恣令逸乐，兵士唯习弓马，庶使汝斗战，亦望汝前无横敌。
”
这段话是李世民本人亲自说的
唐朝不是中国？
这种论点如果是你到他本人面前讲
如果不是脑袋落地大概也会被流放边疆去
→ zball: 楼上的 不是 那是中国当局要吃外族豆腐 营造大一统广泛舆论 11/02 20:30
→ zball: 来自显中国一点也不能少的合法性 当时辽金蒙说自己是中国 11/02 20:30
→ zball: 一部份只会给你黑人问号 11/02 20:30
《辽史 卷六十四 列传第二 宗室》
时太祖问侍臣曰：“受命之君，当事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先？”皆以佛对
。太祖曰：“佛非中国教。”倍曰：“孔子大圣，万世所尊，宜先。”太祖大悦，即建孔
子庙，诏皇太子春秋释奠。
这段的大意是耶律阿保机问官员们说想要祭祀有伟大功德的人
结果官员都回答佛祖让阿保机说佛教不是中国的宗教
皇太子耶律倍说应该祭祀孔子让阿保机很高兴
就让他去主持祭祀的事宜了
《金史 卷十五 本纪第十五 宣宗中》
戊申，即墨移风砦于大舶中得日本国太宰府民七十二人，因籴遇风，飘至中国。有司覆验
无他，诏给以粮，俾还本国。
这不用多说这里的中国是指什么了
《蒙古国牒状》
大蒙古国皇帝奉书日本国王。朕惟自古小国之君，境土相接，尚务讲信修睦。况我祖宗，
受天明命，奄有区夏，遐方异域畏威怀德者，不可悉数。朕即位之初，以高丽无辜之民久
瘁锋镝，即令罢兵还其疆域，反其旄倪。高丽君臣感戴来朝，义虽君臣，欢若父子。计王
之君臣亦已知之。高丽，朕之东藩也。日本密迩高丽，开国以来亦时通中国，至于朕躬，
而无一乘之使以通和好。尚恐王国知之未审，故特遣使持书，布告朕志，冀自今以往，通
问结好，以相亲睦。且圣人以四海为家，不相通好，岂一家之理哉。以至用兵，夫孰所好
。王其图之。
这更不用多说了
这是忽必烈在抱怨日本自开国以来经常与中国通航通商
结果到他当皇帝时却都不来了
言下之意就是忽必烈说自己是中国皇帝
这时候还是大蒙古国，还没有建国号大元
明明史书一堆史料都有
还能有一堆人在胡说八道
→ q2825842: 连到了清代乾隆前期都还否定地球球形说，甚至因此处死11/02 23:28
→ q2825842: 了好几个相信西方这一套的大臣11/02 23:28
字　　词 浑天仪
注　　音 ㄏㄨㄣˋ ㄊㄧㄢ ㄧˊ
汉语拼音 hùn tiān yí
释　　义
中国古代根据浑天说所制作，用以观察或模拟天体运行的仪器。包括“浑仪”与“浑象”
。《后汉书．卷五九．张衡列传》：“遂乃研覈阴阳，妙尽琁机之正，作浑天仪。”
如果不信地圆说
浑天仪是不会诞生了
而已地球是圆的明明就是很好观察的客观事实
最好是到清朝都还没人信啦？

大唐是唐国 不是中国 少在那边乱攀关系

楼上的 不是 那是中国当局要吃外族豆腐 营造大一统广泛舆论来自显中国一点也不能少的合法性 当时辽金蒙说自己是中国一部份只会给你黑人问号

连到了清代乾隆前期都还否定地球球形说，甚至因此处死了好几个相信西方这一套的大臣

浑天仪是对应浑天说 浑天说不反对地圆说 但也不自带地圆说 顶多是浑天说曾将大地比作蛋黄 所以疑似有地圆说但比喻就只是比喻 古中国的天文学家有没有真的把大地视为球状就是另一回事了 就算有 也没把这观念传遍上层群体

浑天不是地球，他的大地模型是半球

大哥 多读点书 浑天仪跟地圆没关系

“天地各乘气而立，载水而浮”混天说和地球是圆的没有太大关系。中国天文一直被西方屌打 明清时期才由传教士引入西方天文学 中国历法终于能算对了

中古时代的西方历法没比同时代的中国历法准

这老话题真的要一直吵吗？

基本上外族当皇帝也想名正言顺成为大地主人，都会自称中

这是当初斗西方传教士的清朝官员说的https://i.imgur.com/2qzizsP.jpeg

如果真的国名叫中国，为什么要叫遣唐使不叫遣中使？中国就是第一人称，相当于我国，结案啦

地心说的时代 就有托勒密搞出精度很好的模型，可以准确预测太阳、月亮、行星的位置，胜者地动说的前期模型都没有托勒密预测的准

地动说的前期模型本来就不准

第一人称个头啦，就是打赢的想要让自己名正言顺压下其他反对的，所以会说自己是中国继承法统

你可能不想承认，但古代称中国是很光荣的事，尤其异族君主为了表示正统会称中国

我只是反驳中国历法比较精准这点，儒略历用了1600年误差10天，而中国的历法从来没有准过，是引入了西方天文学才终于准的

许多中国历法的误差比儒略历小

儒略历在前面几篇吵过了，结论是北宋四方历就更准每次讨论中国史很多人就难以冷静下来，平心当成一个外国史来看，中原历代表现有好有坏都很正常没有什么永远差或者永远好这回事西方不也如此?希腊罗马辉煌然后就黑暗时代整串其实就摆着偏见互相吵哪边一定更好，但本来就没有一定轮流拿某方好的比另一方坏的，更不会有结果

就一堆人看到关键字自动降智

大统历定出来的一年和一月和公历相同，有不妨碍他有误差，之后改历成时宪历。中国是阴阳合历 计时用的是月亮，用到的是节气，所以如果你不能准确预测太阳和月亮的位置 就一定有误差(就是你一个月一个月过下去，然后会发现节气慢慢偏移，这时候就要闰月，才能补上，而闰月点是由中央算出来的，而中国一直都算不准，导致阴历部分和阳历部分对不上)

这样就是用不同的标准去比较了

还“一直”算不准，宋代算准能有记载？元代之后的误差后，明朝才修正。