◎先聊地动说：
1. 基督教圣经本文从没有主张地心说。
(除非你硬要把诗歌提到太阳东升西落这种文学性的描述算进去。)
2. 教会地心说的起源，来自天主教会在中世纪大量吸收希腊哲学，特别是亚里斯多德的
哲学、宇宙观、世界观。
要怪真的就怪亚里斯多德也搞错了。
3. 天主教会可以在教义各种加料加葱，原因是他们秉信教义的权威来源，除了【圣经本
文】以外，还包含【教皇谕令】。因为天主教认为历任教宗都是圣彼得/圣伯多禄的传人
，所以教宗正式发布的指导文书、教义文书都会纳入天主教教义。
4. 自从为了对抗马丁路德，在天主教会内部提倡科学和改革的【耶稣会】兴起以后，天
主教会已经大幅修正过时的哲学观、宇宙观、科学观。近代也有教宗公开、正式的对于历
史上的科学迫害，特别是伽利略等人致歉。
5. 基督新教从马丁路德到后面几个领袖，基本上都是高举【圣经是唯一权威】，反对把
教宗的各种干话当作教义，所以基督新教的科学观相对天主教会开明。
精确来说，新教其实是认为圣经没讲的，就不是信仰的核心，也就不会被信仰约束。基于
第1.点“圣经从未提及地心说”，那根本不需要在这里坚持。
6. 东正教也有点异曲同工。他们一开始就反对“罗马主教”是彼得的继承人。加上东正
教认为众教区主教地位平等，君士坦丁牧首只是大会主席，而不是唯一权威，比起天主教
会更加去中心化。所以后面一连串因为教宗干话衍生的教义问题，就不会在东正教发生。
也有人形容东正教其实保留了更古老的原始教会传统，没有被奇怪的东西污染。而西欧宗
教改革某种程度是往东方纯粹的信仰路线靠近。
如此说到底，其实还是天主教会乱加葱的锅。
结论：目前如果想拿地心说去戳基督徒，基本上都没什么用，大多数只会漠然的看着你：
我们(广义)基督教本来就没有坚持地心说。
*结果我一直笔误打成地动说…
◎谈谈创造论
创造论就比较尴尬，因为圣经本文有具体提到如何创造世界，因此不论是什么教派都无法
忽视。
目前大概有几个流派：
1. 基本教义：
坚持圣经完全正确，所以世界真的是如创世纪记载一字不差创造的。
2. 自由主义神学：
这个流派是近代兴起的，几乎是站在现代科学的角度去解释圣经，无法解释的就当作是神
话、文学。也因此常会被传统派、基本教义派批评已濒临异端。这个流派和自然神论几乎
只有一线之隔，只差自由神学姑且还是相信圣经描述的上帝，也还是会多少参加礼拜。
他们在创造论的争议上更倾向现代科学的解读，最常说科学的尽头是神学，也多半是这类
人。因为他们要消弭传统派对自由派的批评，说明自己潜心研究科学也是为了证明科学神
学本一家。
3. 智能设计论
这派算是上面两派的混合体，他们更积极的把科学无法解释的，用一套近似于伪科学，或
者根本是伪科学的理论加以诠释。
这派很有用的原因是他们可以让自己看起来很科学，又不会违背神学。
然后世俗科学面对这派容易吃闷亏，因为严谨的科学方法让科学家的叙述通常保守谨慎。
比方说：没有发现化石的演化路线会给予保留空白，但这些科学空白和模糊地带，就会让
宗教化的科学论述见缝插针，大做文章。
“传统科学也无法完全证明演化论。”
“演化路线也是建立在各种假说和推论之上。”
请注意上面这三个流派，在基督教各个教派(天主教、新教、东正教等)都有。
结论来说，创造论算是目前现代科学与基督教之间的大型战场。也算是在科学领域中，不
分教派都会有不少人出面辩驳的领域。
◎最后讲讲神义论(苦难神学)
对于原po问“十字军东征劫掠君士坦丁堡时上帝在哪里？”
其他的其实也有“黑死病时上帝在哪”
“蒙古西征大屠城时上帝在哪里？”
“希特勒大屠杀时上帝在哪里？”
会被这种问题问倒的，87%都是没有受过任何神学教育的普通信徒，对于神学没有整体了
解。
这种问题在神学有个专门的领域叫做【神义论】，意思是研究神的公义(正义)。当然也会
探讨“无辜的好人遭遇苦难是否符合神的公义？”
这个话题要展开会很复杂，简单来说结论就是：人是否遭遇苦难，与他是不是一个好人无
关。苦难不是惩罚，苦难可能没有道理可言，更有可能是为了考验凡人而存在的。
顺便分享一个我很喜欢的小短片，用动画讲解神义论最核心的文本：《约伯记》
https://youtu.be/GswSg2ohqmA?si=3mN9wHuA44tUCQHK
Q: BibleProject@youtube
约伯被称为义人(好人/无罪之人)，却遭遇了前所未有的苦难，家破人亡，妻离子散。又
是为什么？
回到原Po想问的问题，我们甚至不妨激进一点，质问“希特勒大屠杀时上帝在哪里？”
这问题很难回答，但也很好回答。
上帝会在宇宙的尽头，最后的审判实现祂一切的公义。无辜的犹太人可能会得救赎，而希
特勒和纳粹会遭受应有的惩罚。但不一定会是他们还活在这个世界的时候。
而人以有限的视角观察他们短暂的人生，永远只能从这段短暂的切片，得出一个一个不公
正的结论：我受难的时候神在哪里？
好像回答了，但其实也没有回答。似乎是把你的个人问题重新放到宏观宇宙加以稀释，变
得不再是问题。
最后停留在一个玄妙的层次：你仍然需要在人生承受痛苦，但如果不能像上帝那样全知全
能，你便不能指控“我承受痛苦是不公平的！”
※ 引述《e04su3no (钢铁毛毛虫)》之铭言：
: 今天开始看这部
: 疯狂的婊教会
: 各种逼供怎么痛怎么来
: 而现代社会虽然地心说现在基本上已经绝种了
: 创造论还是有支持者
: 网络上还有不少教会文章教信徒如何反驳进化论
: 题外话每次有人问我要不要信教，我都会回十字军洗劫君士坦丁堡时上帝在哪，结果没
一
:

所以这些玩意一般人不信教的不会接受

但他们还是能拉到新的人入教

带你去耶稣那边 受洗七小时

天地不仁，以万物为刍狗的概念吗？

以这篇文章为范本，以防止无聊人士随意用宗教理论去攻击他人，在此谢谢您的客观讲解。

最后那一段是说人的短短生命，其实不需要神的意思吗？

一切不合理都推给上帝的大计画就行了 还真方便

本文前面地动说跟地心说有些混淆到了

宗教不都这样吗？轮回、苦难、业障之类的，然后祈祷点香念佛就会有保佑什么的，超方便的

真方便 何不说爱你才要给你苦难ww

很正常吧 宗教本来就是追求精神解脱 人总要有个理由活着

你捐一堆钱给教宗玩小男孩屁眼也是上帝的大计画

其实用进废退说最近似乎也要卷土重来了…

信宇宙冷漠主义 相对于神这种宏大的概念存在而言 人类是极其渺小的存在 一切对于神的解读都是错误的 因为人类永远无法准确认知神 神也不在乎人类 甚至看不到人类的存在

既然有伟大计划还祷告什么神不想管你，那更没理由信神啊

宗教本质上是安慰剂一样的存在

宗教信仰也只是安慰而已，让人们能够安心过日子，但不能过度执著，拿理论去攻击他人

其实还有一个合理的解释 就是神的邪恶的…是

就跟40k隐士最后悟道结果很像，完美之城的殒落是帝皇给的考验，你不接受是你自己不虔诚

对 地动说根本戳不动 要戳就戳创造论

反正都会有神做最后的审判，你现在被打被干被强奸，之后神明一定会还你正义，所以不要太不满

不只安慰，这世上还是有许多事情科学没办法给解答，但人还是得做出抉择的时候，宗教就扮演了重要的角色

上面供杀小被打被强奸还你正义要找法院啊

指控上帝。基督徒就说你不是全知全能，不能指控

那个逻辑就像是神爱世人 但是异教徒除外 要下地狱见解跟自己教派不同的 就是异端

在这里讨论宗教相关的就只会是这样啊反正重点是基督徒根本没鸟你地这动漫

推一下有条理的说明

基督徒多少人 地的粉丝多少人 看过地的基督徒又有多少人 拿这漫画去戳绝对没用

并不是异教徒就要下地狱 是最后审判不悔改的罪人要下地狱

记住一件事 耶稣是神棍 玛莉亚跟不知道谁干出来的就对了ww

神看人类说不定就跟人类看动物一样啊配种生一堆 符合喜好的留着疼 其他弃养或扑杀被疼的自然就会跳出来护着饲主 这很正常反正上位的能力 搞人工受精什么都行也不用负责所有配种时生出来的个体都幸福终老

推这篇比前几个信教信到__的好多了 就是因为科学一定会有范围限制等侷限性 宗教永远可以在这范围以外的部分作文章所以信仰每次都赢信徒如果那么容易被戳 宗教早在几百年前就灭亡了 他们就是能与时俱进修正论述才一直死不了

问题是祂的公义是不是罪人你的公义！

现在所谓的基督教本来就不是漫画中那年代的天主教

推，很清楚不过看某些推文就知道，太复杂的东西很多人看不懂啦

苦难论根本自助餐 那我不信神不也是一种考验 凭什么叫我信