真要说，一样有宗教属性的张鲁其实不错
张鲁在各地设立“义舍”，置“义米”、“义肉”，免费提供给过路者食宿，又怕人多吃，
特地在教规上加了“人若食用过量，鬼能使其生病”。
皆以祭酒为治，民夷便乐之。 雄据巴、汉垂三十年。 —《三国志.张鲁传》
除了张鲁，要找出汉末诸侯道德相对高，我个人偏向刘表、刘宠、士燮这些保境安民，治理
评价好的诸侯。

刘璋不是也是留守派吗

刘璋治理是摆烂，刘备是高压，我都没列

张鲁就黄巾的分支 关起门来玩自己的然后张鲁很讨厌刘备

五斗米教跟黄巾是两个不同派别

你顶多说同样是道教的一支，张鲁传教从他阿公就开始了

刘表是政客，说说而已

五斗米是正一道 黄巾是太平道

而且人家是很正经的宗教经营，跟张角这种喊口号谁都可以称自己黄巾还是抢人的根本不一样

黄巾是太平道吧? 张鲁是张道陵嫡系直传的天师道耶

刘备的高压是针对刘璋摆烂

要说我觉得黄巾很像日本战国时期的本愿寺，以不论是谁，只要念佛就能往生前往极乐净土为号召，吸引一堆平民百姓，后来以此为基础发动一揆，俨然是一个战国大名，但至少他们治下是平稳的，不像黄巾只会掠夺不会治理

其实也不像本愿寺，本愿寺宗教基础下的控制力是很大的黄巾好几路，张角控制权的大概没几个所以平乱时东汉才可以采逐各击破的方式，因为各路黄巾根本都只想抢自己的，甚至有些根本就是原山贼喊自己黄巾而已，这种的哪可能跟你配合

五斗米的张鲁应该跟本愿寺才比较像吧，为带有宗教色彩的割据领袖，在其境内较为安定

士燮还行 但他子孙不行

刘虞把往年幽州负债累累 搞到由负转正盈余..偏偏遇到公孙瓒

张鲁是天师道张天师 唯一能和衍圣公比世袭传承的