https://i.imgur.com/91eQRjV.jpeg
https://i.imgur.com/0Bko9Uy.png
https://i.imgur.com/H4GJ0pu.png
○弥助
1579年
イエズス会の宣教师が日本に连れてきた 年齢は年齢は26~27歳 身长は180cm 以上、
十人力の刚力だったと记される
弥助
1579年
被来自耶稣会的传教士带到日本,年龄约为26至27岁,
身高超过180公分,记载他有着十人份力气之刚力。
1581年
黒人の话を闻いた织田信长が宣教师に连れてこさせ面会 肌の黒さを信じない信长は着
物を脱がせたという逸话が残る 洗わせたがより黒くなったという话もある
1579年
织田信长听说了黑人的传闻,邀请一位传教士将其带来会面。
根据传闻,信长不相信有人的皮肤会如此黑,于是命传教士脱下其衣服确认。
后世流传着这样的轶闻。
还有另一个传闻是,信长曾命人洗净这名黑人,结果是此人的皮肤显得更加黝黑。
・弥助は信长に会うまでに日本语を覚えたため、信长と様々な话をしたという
・気に入った信长は“弥助”と名前を与え、京都を共に歩いた
・短刀と屋敷を与えられた
・本能寺の変の际にも信长に同行、信长が讨たれた际には息子信忠のもとに駆けつけて
抵抗
弥助在和信长碰面前就学会日语,于是得以和信长进行各种对话。
信长很中意他,赐予了他名字“弥助”,并且和他一起在京都漫步。
他被赐予了一把短刀和一间住宅。
在本能寺之变时,他也跟随在信长左右,当信长被刺时,
他立刻赶到信忠的身边,并且抵抗敌兵来犯。
・明智军に降伏を促され投降、明智光秀によって“黒人は动物で何も知らずまた日本人
でないため杀すのはやめる”とし生かした その后 治疗を受ける その后は不明
光秀の言叶は人种差别 あるいは生かすための方便など様々な解釈がある
在明智军的劝降下投降,明智光秀表示
“黑人是一无所知的动物,不是日本人,所以不需要杀他”留得一命,
随后让他接受了治疗,此后弥助的行踪不明。
光秀的言论可以解释成人种歧视,或是他网开一面的借口,有各种不同的见解。
https://twitter.com/kyabetsuhuman/status/1790893924095295933
【悲报】新作アサクリが発表されるも、主人公が弥助という実在した黒人侍でポリコレ
だと荒れてしまう
ツシマのような纯粋な时代剧を期待したユーザーから批判の声多数
俺的には结构アリだが、みんなの意见は?
【悲报】刺客教条发布了新作情报,主角弥助是一个真实存在过的黑人武士。
但一牵扯到政治正确事情就乱七八糟了。
原本期待是对马战鬼这样的纯历史剧玩家似乎多有批评。
我是觉得完全可以,大家怎么看?
正直な话、弥助が主人公に抜擢されたゲームを私は知らないから、
普通に楽しみだなぁって感じてますね
老实说,我不知道有没有其他的游戏已经让弥助成为主角过了,
我只是单纯的感到期待而已。
异质な存在の视点から描くというのはアリだと思う。
时代设定によっては新たなトンデモ信长も见れるのかな。
弥助は侍じゃない云々は、アサクリだし…
全部面白さで误魔化してくれれば。
从异质外来者的视点来描述故事我觉得挺不错的。
根据时代背景,或许还能看到崭新非传统的信长呢。
有人声称弥助实质不是武士,但这是《刺客教条》的设定嘛...
如果足够有趣,那这种地方打个迷糊仗也是可以的。
なら白人ならいいのかと
ルイス・フロイスでも主役にするか?
如果白人就没争议
那让路易斯˙佛洛伊斯当主角?
ノッブの家臣にいた人だし
宣教师から献上された奴隷から取り立てられ近习になった人
アリだと思う
他是信长的家臣
从传教士献上的奴隶一路升至信长侧近的人。
我觉得完全可以吧
想定内っすわ
意料之内吧
舞台が日本だからといって
日本人を主人公にしなくても
いいでしょうし
稀有な黒人の侍は
海外受けしそうなのは
间违い无いですから
それに彼を知った段阶で
いつか彼を主人公にした作品が
出るのは予想出来てましたw
就算舞台设定在日本,也没有一定要让日本人当主角吧。
而且一位罕见的黑人武士可能会受到海外欢迎,这点是无疑的。
老实说在知道他的故事之后,
早就在想一定会有游戏把它拿出来当主角,所以一点都不意外啊w
唯一の心配は、ユービーアイソフトが関わっていることです。
唯一担心的点不如说是这游戏是UBI做的。
アサクリにツシマのような时代剧だぁ?
失笑だわ
刺客教条要成为对马战鬼那样的历史剧?
我笑出来
まぁ弥助は全然あり得るから良い、问题が史実改変されてるのか否か
史実では南蛮寺に送られて以降の消息が不明なはずだから南蛮寺でアサシン教団と出会
ってアサシンになった、とかだったらまだ纳得する
我是觉得弥助完全可以,选的不错,问题在于史实改变与否,
史实中弥助被送往南蛮寺之后,后续就下落不明了。
所以如果他是在南蛮寺遇见刺客教团并且成为其一员,那算是可以接受的。
ありかなしかで言われるとありなんですけど、“観光地に旅行に行ってコンビニ弁当で
食事を済ませる”みたいでちょっと気になります。
せっかく旅行するなら现地のものを食べたいのと同じように、サムライニンジャのゲー
ムするなら纯粋な日本人で游びたい気持ちはありますね…
确实不是不行,
但是就有种“去观光旅游胜地旅行,结果吃便利商店便当解决午餐”的感觉。
毕竟你会觉得旅行的乐趣之一是品尝当地的美食嘛,同样的玩日本武士和忍者游戏,
希望以纯正日本人的角色来进行游戏的想法也是有的...。
弥助が実在の人物なのは分かるんだけど、ヴァルハラのバシム位の立ち位置に収めてお
けばこんなに荒れなかったと思うんだよね。インタビューで言ってる
“私たちの侍”ってのが鼻につく。舞台になった国をそこに暮らす人间の视点にたって
游べるのがアサクリの良さだと思ってたんだけど违うらしい。
我是知道弥助是一个实际上存在过的人物,但如果他的定位是维京纪元里面的巴辛姆那样
可能就不会有那么大的争议。而且在采访的称其“我们的武士”让人不快。
我曾经认为刺客教条之所以好玩就是可以让我们扮演游戏舞台那个国家的角色来游戏,
但现实看来并非如此。
実在したとは言え、业界の过去の行いで疑い深くなってる。信頼の问题。
虽然是实际存在的人物,但因为业界过去的履历人家对于启用弥助当主角深感疑心,
这其实本质上是一个信任问题。
论述其实差不多,
不是一面倒,就是有些人根本无所谓,觉得很好,有些人确实有点感冒
https://twitter.com/AccessTheAnimus/status/1790849096011375039
https://i.imgur.com/69BQUbW.png
https://i.imgur.com/onCHM6k.png
https://i.imgur.com/ntJSFBT.png
另外活动区域应该是
①近江
②伊贺
③大和
④纪伊
⑤山城→京都
⑥摄津
⑦播磨
⑧和泉
⑨丹波