哪里IP好
讲到台湾宫庙，第一个想到的就是黑道，混混，脏，乱
神明出巡，后面到处都是鞭炮垃圾
日本神社的门面是干净的巫女
台湾宫庙的门面是刺青嚼槟榔乱吐的8+9
台湾传统文化是早期各村庄自卫编组组织的表现，也就是所谓的角头，随着村庄自卫需求降
低，没有往上层文化发展，反而变成三教九流的聚集地
台湾宫庙文化想要提升，最重要的就是自肃，不要每次出巡，后面都垃圾，地上都槟榔汁，
不要打架闹事，不要不管时间敲锣打鼓
台湾ACG发展最大的问题，其实是国民观念啦，年轻人说喜欢ACG，还没开始先被父母老师亲
友洗脸
外面放个ACG广告，一堆人反对，教坏小孩
日本可以把ACG融入生活中，市场有办法维持创作者生活，自然会有人投入
台湾要先让大家都能接受ACG创作融入生活各角落，让创作者有饭吃
，自然就会有人投入
而这不是政府办什么比赛，补助就能有效果的，而是必须从根本改变国民的观念，ACG是一
种创作的表现，是艺术的形式，不该认为是下流的爱好
※ 引述《d86249 (金羊)》之铭言
: 如题
: 台湾明明有不错的八家将跟宫庙文化
: 以前明清以来从闽粤一带传过来的
: 受到日本、荷兰西班牙等等影响
: 经过多年的变化、在台湾在地化已经变成台湾独特的分支了
: 况且中国那边严禁宗教迷信等等，台湾可以说是独大也有最终解释权吧
: 类似的作品，《咒》电影不是蛮红的的吗？
: 虽然可能各派间难以统一，光是要厘清从属跟人际关系就很难
: 但真的潜力不小吧？
: 把妈祖或神明ACG化，已经有戏说台湾等等电视剧珠玉在前了，改编应该不难
: 还有从虎尾起源的布袋戏，金光跟霹雳等等
: 也有做成动画东篱剑，华语文化圈小众人也懂得霹雳梗
: 看得懂霹雳梗的族群虽然小也不在少数
: 没必要抱着三国或是中国古代的IP啊
: 像陈某出版的火凤燎原还被日本人讨论“香港人也画三国？，好新奇、好少见”
: 台湾文化应该算有潜力的吧？

可以不要讲宫庙 讲别的

你跟台湾黑道讲自肃？

其实..外国人看不到你说的东西

台湾刁民讲自肃？

不是每个宫庙都像你说的一样，像是

白沙屯 形象做得不错

先有能卖出去的内容 再来讨论外在形式 谁会管你他妈什么文化

别说了 看看现在台湾保守团体还有比你我年轻的 真神奇

现代要acg发展，先有大企业愿意长期投入成本吧，跟投入棒球差不多概念台湾科技企业大多不想长期投入文化产业

市场 早期你会看到台湾老板叫员工免费素材用用就好现在则是直接叫员工AI产图来用

想太多 现在虽然比以前好很多 不过大部分看到ACG还是认为是宅 恶 臭 之类的

在文宣上跟画师的合作机会不太多

别说企业 义务教育都可以把美术音乐课借去考试的国家你说你重视文创 到底是在唬谁

有些宫庙好好绕境就没事 偏偏要放吵闹不堪的电音 拖低水准

嘛拿宫庙跟神社比当然是有点比不上但是日本黑道作品可不少哩，韩国的也是

电音三太子好歹是曾经走出国际的东西就是

要题材是有，但我是觉得台湾整体对自己的二次元题材发展限制自我约束很大，大多无法脱离原框架发展（但三次元以前有段时间又还好，超诡异，像那个全民大闷锅）

要会包装 而不是把缺点通通摊在眼前

我们综艺节目其实很多是抄日本来的XD八点档有段时期倒是文化输出国，挺卖的只是... 后来大概是costdown就不太行了

庙宇先把LED灯去掉，光这样质感就会上来了

输出是输出到对岸吗

宫庙有9成垃圾

LED 铁皮屋 铁栅栏之类的硬件先改善再来讨论人文

反对ACG的父母？45-的应该已经不太反对看ACG

你前面到敲锣打鼓就算了 日本那边哪有符合状况台湾的创作者一直都有饭吃 艺术创作各国都是底层很底层有方法的人则是赚烂跟什么国民观念根本无观还有你说的放一堆ACG广告 跟融入生活 台湾也一样有而日本也很多人在反对这一块 不是你没看到的都忽视捏==要改变国民的观念 啥下不下流跟本毫无意义 重点是要有钱赚整个产业倾斜到父母跟小孩讨论志愿会去填相关科系啊台湾有产业转圜的空间吗==艺术类的从几十年钱都马是小孩有兴趣 或者从小父母丢科班一路练上来

其实庆典过后一片狼籍对观光不是问题，庆典本身价值才是重点

确实阿，台湾宫庙文化有够臭遶境吵死了根本陋习，里面成员还都89

tw15反驳一下，电影配乐几个大师，全都不是科班出来的

8+9文化为啥不能外销？看看日本连暴走族文化都可以外销台湾就是看自己文化都烂，跟对岸一样只想高大上

台湾环境就是一边酸文组 一边又说台湾不重视文创

台湾8+9真的人见人踩吧，社会毒瘤日本黑帮好歹是政府收编，根本懒叫比鸡腿