※ 引述《jerry7668 (西西)》之铭言：
: 阿北之前看
: 信长的主厨
: 有一段就是说传教士到日本传教
: 后来去查一下
: 原来丰臣秀吉有下过禁教令
: 理由是如果让基督教势力蔓延
: 日本的传统根基会有动摇
: 阿北想说
: 宗教的力量有那么大吗?
: 现在应该不会有这种疯狂教徒吧?
: 阿北好奇
这就是政教合一的传教力啊,
以为是传教,背后则是有着当时大国与教廷的支持的传教.
大航海的主因就是原来中东的航路被回教与蒙古帝国遮掉,
东方的贸易品变得靠北昂贵不说,
加上欧洲一波宗教改革,出现了转向以新教为首的国家,
让威风八面的教廷头上出现了"危"字.
加上大航海的先驱就是西葡两国,
这两国争到一半就不争了,说好一个往东一个往西,
而且西葡当时还是教廷教派的国家,
在教廷的支持下就签了个托德西利亚斯条约二分天下.
(虽然这两国也没有照这个二分天下原则去囊括新殖民地,后面又签了一个条约)
教廷在这条约做了仲介支持两国,
我教廷在欧洲到极限了,就从海外囊括新入信的教徒.
所以当时来到日本的传教士,
其实是带着传教+贸易+侵略的三套件组合拳.
当时的长崎那一带就是国际港的等级,
在地的领主/小大名看上了外国武器就允许传教,
传教之后信徒多了,就反过来迫害原本在地的神道与佛教,
甚至也有大友宗麟这类靠着南蛮教去压迫寺社听他的话的大名.
所以岛原之乱的根源早就种很久了,
德川幕府本来以为只是个单纯的农民一揆,
结果是宗教成分很浓厚的切支丹一揆,
那就让德川家光更坚信爷爷与老爸是对的.
秀吉跟家康就是嗅到三套件组合拳已经不受控制了才紧缩处理,
原本握有长崎的大村纯忠玩不过西葡,直接步入澳门化的路子,
秀吉就直接把长崎变成直属领,开始紧缩,家康也跟随秀吉的脚步.
后面家康接触到仁王主角,
确认了还有单纯只搞贸易的新教国家,而且已经开始翻转了西葡垄断,
就把贸易对象从西班牙转向英国与荷兰.
信长那个时候还没体验到三套件组合拳有多肮脏(?),
或者说西葡在信长的时代还没办法玩到过火,
毕竟九州还没在他眼皮底下,京畿一带也没兴旺到出问题,
就信长的宗教政策来看,谁玩火谁就倒楣(天台宗,净土真宗,日莲宗),
这点来看是不能保证南蛮教永远safe的.

推说明

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另外从一揆层面来看.十字教跟一向宗其实都是祸害.会禁止根本不意外

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